2023年景公出游于寒途阅读答案.docx

景公出游于寒途,阅读答案 篇一：福建省莆田一中、泉州五中、漳州一中2023届高三上学期语文联考期末试卷及参考答案 2023年莆田一中、漳州一中、泉州五中三校高三年联考 语文科试卷 〔〔本卷总分值150分时间150分钟〕 一、古代诗文阅读〔27分〕 〔一〕默写常见的名句名篇〔6分〕 1. 补写出以下名句名篇中的空缺局部〔6分〕 〔1〕山原旷其盈视， 。〔王勃滕王阁序〕 〔2〕 ，报养刘之日短也。 〔李密陈情表〕 〔3〕羽扇纶巾，谈笑间， 。 〔苏轼赤壁怀古〕 〔4〕 ，衣冠简朴古风存。 〔陆游游山西村〕 〔5〕伤心秦汉经行处， 。 〔张养浩潼关心古〕 〔6〕，闻道龙标过五溪。〔李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〕 〔二〕文言文阅读〔15分〕 阅读下面的文言文，完成2-5题。 景公出游于寒途，睹死胔，默然不问，晏子谏曰：昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财缺乏以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。公曰：然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。 ． 景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：尧、舜支解人，从何躯始？公矍然曰：从寡人始。遂不支解。公曰：以属狱。．晏子曰：此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。公曰：可。晏子数之曰：尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。公喟然叹曰：夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：亦细物也，特以与左右为笑耳。． 晏子曰：君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，那么国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟假设此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。公曰：善。趣庖治狗，． 以会朝属。 〔节选自晏子春秋〕 【注】①胔〔zī〕：腐尸。 2．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕 ．．． A．据四十里之氓，不服政期年 ． B．公曰：“以属狱。〞 ． C．亦细物也，特以与左右笑耳 ．服：服从 属：交付 特：只是 ① D．趣庖治狗，以会朝属 趣：通“促〞，催促 ． 3．以下各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径〞和“苛虐百姓〞的一组是〔〕〔3分〕 A．景公出游于寒途，睹死胔，默然不问 B．公怒，令人操刀解养马者 C．景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭 D．趣庖治狗，以会朝属 4．以下对原文的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕 ．．．A．在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲〞是国家衰败的原因。 B．齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。 C．齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。 D．文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔6分〕 〔1〕殚财缺乏以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。〔3分〕 ______________________________________________________________________________ 〔2〕傲细民之忧，而崇左右之笑，那么国亦无望已。〔3分〕 _____________________________________________________________________________ _ 〔三〕古代诗歌阅读〔6分〕 6．阅读下面首宋词，完成下面两题。(6分) 鹧鸪天送人 辛弃疾 唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 注：阳关，琴歌阳关三叠。 〔l〕〞浮天水送无穷树，带雨云埋一半山〞 运用了哪种抒情方式？蕴含了什么样的思想感情？〔4分〕 〔2〕这首词以“送人〞为题，下片写出了哪两层新意？〔2分〕 二、文学名著、文化经典阅读〔16分〕 〔一〕文学名著阅读〔10分〕 7．以下各项中，对作品故事情节的表达不正确的两项是〔〕〔〕〔5分〕 ．．．A．宝玉丢玉之后，终日糊涂。贾母与贾政、王夫人商量娶“金命〞的宝钗为宝玉“冲喜〞。 袭人向王夫人进言说怕害了宝黛钗三人，希望想个万全的主意。后来凤姐献了“掉包计〞，获得贾母、王夫人同意。〔红楼梦〕 B．香菱和一群丫头在草地上斗草玩耍，结果把宝钗送她的新裙子让一汪积水弄污了，宝玉怕她被薛姨妈责怪，便让晴雯把她一模一样的新裙子给香菱换上了。 〔红楼梦〕 C．刘备奉命起兵讨袁术，张飞留守徐州。曹豹与吕布里应外合，夜袭徐州。张飞醉酒不抵，逃奔淮南，使刘备家室落于吕布手中。张飞与刘备等会合，关羽埋怨张飞，张飞羞愧不堪，拔剑就要自杀，被刘备劝住。 〔三国演义〕 D．曹操为了离间马超、韩遂，就采用贾诩的“抹书〞之计——曹操写一封信给韩遂，将信中〞紧要处〞用笔涂抹改易，然后派人送信时成心让马超知道，马超一定会索要书信去看，信中的那些涂抹必然引起马超的猜疑，二人会反目成仇。 〔三国演义〕 E．听到鸣凤跳湖自尽的消息后，觉慧异常冲动，摇着觉民的肩膀问鸣凤的死因，之后一个人跑出去，离开家；后来觉民找到觉慧，劝他把这件事情忘记，觉慧说他永远不会忘记。 〔家〕 8．简答题。〔选做一题〕〔5分〕 〔1〕阅读下面的三国演义选段，答复以下问题。 左右夺剑劝曰：公何轻生至此？袁绍不纳直言，后必为曹操所擒。公既与曹公有旧，何不弃 暗投明？ 〔三国演义第三十回〕 请问，选段中的“公〞是谁？他背弃袁绍的原因有哪些？他投奔曹操后献上什么计谋？请简述相关情节。 〔2〕阅读下面的红楼梦选段，答复以下问题。 说着，果然从后门出去，至窗下潜听。只闻麝月悄问道：你怎么就得了的？平儿道：那日洗手时不见了……‘今儿雪化尽了，黄澄澄的映着日头，还在那里呢，我就拣了起来。’二奶奶也就信了。所以我来告诉你们，你们以后防着他些，别使唤他到别处去。 〔红楼梦第五十二回〕 “潜听〞的人是谁？平儿“不见〞的是何物？此物失与得的过程如何？平儿要麝月他们提防的这个人后来发生了什么事？ 〔二〕文化经典阅读〔6分〕 9．阅读下面论语孟子选段，完成后面题目。(6分) ①季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。(论语〃颜渊) ②孟子曰：以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。 〔孟子〃离娄下〕 〔1〕以上两那么材料都谈到了什么共同的话题？〔2分〕 〔2〕孔子和孟子在这一话题上的明显分歧是什么？〔4分〕 三、现代文阅读〔24分〕 〔一〕论述类文本阅读〔9分〕 阅读下面的文字，完成10-12题。 尺度 彭程 对于绝大多数的人物、行为、时间，在绝大多数的情形下，有两个字是躲避不开的：尺度。几乎多有的领域、一切事物，都因尺度的介入、参与而存在、运行，自足自立。 尺度具有相对性。在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度，换一种背景来看，可能匪夷所思，莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊不创造毋宁死，而另一边，浸润了实证精神的科学家会奇怪，如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时，尺度之不同简直成为一道墙垣了。所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗，小到一个家庭中长幼之间的代沟，大到亨廷顿所说的文明的冲突。 尺度具有普遍性，但是也不时会有意外，仿佛当今赛事频爆冷门。当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家族遗产，因为它们阻碍了他的哲学思考。明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职，因为他的趣味是无羁无绊，与山水相唱和。这些人当然是常人眼里的另类，但你不能说他们没有尺度。也许梭罗概括的最到位：如果谁没有跟随队伍的步伐，很可能他听到了另一种鼓点。他们对传统的尺度不以为然，心中有着自己独特的标高。越是杰出者就越勇于冲破流俗，因为他们的目力更能洞察事物的本质，更能窥见大美所在。相比人云亦云者，他们更乐于自己决定怎样迈步。 这就接近了一个重要的观念：尺度的核心是个性。或者说，个性决定了尺度的相貌。一条因果之链连接了二者。而所谓个性，不过是源自对生活的独特领悟和由此而生的特异的行为姿态。在常人难以理解之处，特立独行者凭借自己的尺度成就了不寻常的人生。 越是在这个复制的时代，独特的个性就越显得重要。而个性的极致是与尺度的臻于极致互为表里的。然而我们看到的情形却不容乐观，众多的生命样式都仿佛在一个模子里铸成，更令人忧虑的是人们对此每每视而不见。据说随着基因工程等现代科技的开展，人除了得享长寿外，甚至可以定制自己的器官形体，你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型。这当然令人雀跃，但为什么很少听人谈及要为自己选择独特的生存尺度呢？为什么不努力将尺度设定得更合理、更美好、更杰出呢？ 10．以下对文章的分析和概括，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕 ．．． A．作者认为，几乎所有领域、一切事物，都有尺度存在；即使是常人眼里的“另类〞，也有他们自己的尺度。 B．第三段列举维特根斯坦、袁中郎的“另类〞例如，并引用梭罗的名言，是为了证明“尺度具有普遍性〞的观点。 C．作者在文末运用两个问句，对无视个性的流俗表达了深切的忧虑，就个性化生存发出了热切的呼唤，引人深思。 D．本文开篇提出“尺度〞的话题，接着论述其“相对性〞，在阐析其“普遍性〞中的“意外〞，而后提示出“尺度的核心是个性〞。 11．第二段中提到“尺度之不同简直成为了一道墙垣了〞，作者为什么这样说？〔3分〕 12．结合本文，举例阐述你对“个性决定了尺度的相貌“这句话的理解。〔3分〕 〔二〕文学类、实用类文本阅读〔选考〕〔15分〕 此题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。 〔甲〕文学类文本阅读〔15分〕 阅读下面的文字，完成13～15题。 永恒的敌人 冯骥才 ①我面对着雄伟浩瀚、不可思议的金字塔，心里的问号不是这二百三十万块巨石怎样堆砌上去的，也没有想到天外来客，而是奇怪这人类历史上最伟大的建筑竟是一座坟墓。 ②当代人的生命观变得似乎豁达了。他们在遗嘱中说明，死后要将骨灰扬弃到山川湖海，或者做一次植树葬，将属于自己最后的生命物质，变为一丛鲜亮的绿色奉献给永别的世界。当天文学家的望远镜把一个个被神话包裹的星球看得清清楚楚，古远天国的梦便让位于世人的现实享受。人们愈来愈把生命看作一个短暂的兴灭过程。于是，物质的享乐主义便成了一种新宗教。 ③但是，不管你是怎样一个坚决的享乐主义者，抑或是一个无神论者和唯物主义者，你还是被他们建造的这座人类史上最大的坟墓所震撼——不仅由于那种精神的庄严，那种信仰的单纯，更重要的是那种神话一般死的概念和对死的无比神圣的态度与方式。 ④古埃及把死当作由此生度到来世的桥梁，或是一条神秘的通道。他们相信只要保存遗体的完好，死者便依然如同在世那样生活，甚至再生。按照古埃及人的说法，世间的住宅不过是旅店，坟墓才是长久的居室。金字塔的庞大与稳固正是为了把这种奇想变成惊人的现实。 ⑤永生，就是生命之永恒。这是整个人类与生俱来最本能、也是最壮丽的向往。 ⑥远古人的陵墓都是用石头造的。石头稳固，能够耐久，也象征永存。然而四千五