2023年《莫问他乡与故乡》读后感.docx

莫问他乡与故土读后感 常冰潇 季羡林先生是当代的大家，在中国古典文学、语言学、佛学、教育学等领域都有极深的造诣。只有自己深入了解，才能给学生传递最恰当的知识。查阅有关他的资料时，我翻阅清华大学校史，看到了我们未曾知道的一些故事，了解越多越肃然起敬。 93年，清华大学进行第一批德国交换研究生的选拔，有季羡林、曹禺、张骏祥、田德望、李长植、乔冠华、任华、朱庆永等18人申请，最终只录取了季羡林、乔冠华、敦福堂三人。这些人清华最优秀的人才，能从这些人里脱颖而出，更是不容易的。 季羡林的家境并不好，能够坚持读书，是经历了好些困难的。到德国留学，还是打败了一众优秀学子才取得的时机，他对学习的态度自然是珍惜而热爱的。 然而当时有很多人，家庭条好的人都到德国留学，却并不是都像季羡林三人一样的学习态度。在初抵柏林中，季羡林写道：“当时在柏林的中国留学生，人数是相当多的。原因并不复杂。到德国来镀的是24金，在中国社会上声誉卓著，是抢手货。所以有条的中国青年趋之假设鹜。""这里有吃，有喝，有玩，有乐，既不用上学听，也用不着说德国话。〞这些人只图一个国外留学的美名，以此换取一些实际的利益。而这些人，没有什么求知的真心，白白浪费了绝好的学习时机。 现在的孩子们何尝不面临着一样的问题。社会衡量人的标准是财富至上。学习也被拿来功利地衡量，是否有用。有什么用。你的知识值多少。 “读书无用论〞的横行之下，学习既不是唯一的出路，生活中又有各种各样的诱惑，学生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科无用〞的观念，从何而来。——挣不了大钱。 “学习〞在现代社会是普遍缺失的。每当看到人人手中拿着 沉迷其中，真如同宗教里面吸人心魄的“邪术〞一般，就感觉到一种绚烂的荒芜。综艺、影视、娱乐、论坛，段子横行，所有的人都用这一样的句子、一样的方式来表达自己，还生怕自己跟不上时代，学不会新兴的词句。这是网络的时代，是消费的时代，是娱乐至死的时代。 花花世界，令人沉醉，可是关上 之后呢。只剩下疲惫的双眼，和转不动的大脑。学习的能力已经被人们丢弃了。 一边读这本书，一边对照现实。直让人感慨——太阳底下没有新鲜事。 正是如此，越读下去越是让我感怀深刻——德国的老师们，严厉与严谨到不近人情的地步。 我的老师们一文中，季羡林引用这样一段话：“德国19世纪的伟大东方语言学家埃瓦尔德说过一句话：‘教语言比方游泳，把学生带到游泳池旁边，把他往水里一推，不是学会游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。’〞 季羡林的老师瓦尔德施密特，就采用这样的教学方式。把梵文的根底教给学生后，季羡林觉得很简单，没什么压力。谁知第二堂，老师根本不讲解枯燥的语法知识，而是直接开始带着学生练习繁难的语句。一开始练习，季羡林便冷汗涔涔，磕磕绊绊，说不出来，颇觉吃力。 这一给了他当头棒喝。怎么才能理解这么难的东西呢。季羡林开始了预习，为了两个小时的，他足足努力了两天，他说：“我自己觉得，个人的主观能动性真正被充分调动起来了。〞 自己懂得什么不懂什么，只有自己最清楚，依照自己的学情，充分预习，学习才有了最大的收获。他的老师在无形中，给了他压力，让他在压力中形成了自觉求知的习惯。多么优秀的老师，多么有效的教学方式。 今天这样的时代，对老师的要求实在可以称得上苛刻。但是，春秋时期礼乐崩坏，才有孔子存在的意义。时代日新月异，孩子学习的欲望和能力都在被剥夺，这大概才显得出教师存在的意义。 北宋教育家张载说。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。〞不敢说自己有如此能力，但是总可以尽一己之力，在急躁嘈杂的世界里，带着孩子们寻一方宁静，踏上求知的旅程，感受纯粹的“乐知者〞的乐趣。 第二篇：莫泊桑与他的小说莫泊桑与他的小说 我们都知道莫泊桑的项链，反映了法国资产阶级社会豪华的外表和它虚假的本质。今天说的不是项链而是另一类描述穷苦人民悲惨命运和歌颂劳动人民优秀品质的作品。 穷鬼讲述了一个失去双腿的残疾人，由于长期乞讨遭到邻里的怨恨，他乞讨不到任何的东西，两天多没有吃过饭了，已经完全没有人在施舍给他了，终于，因打死盖老板的一只鸡而被人打得半死，还被宪兵关进监狱。当第二天提他过堂审问时，他已经死到地上了。 到底是人们太残忍了，还是乞丐太顽固了。谁都没有错，他们都是贫穷的苦命人，备受饥饿和苦痛的折磨，渐渐的对人性开始麻木。 乡里人已经不愿意也不能再给这位无用的人食物了，他们自己已经很困乏了。乞丐明明知道人们对他充满了怨恨，但是这里毕竟是他从小长大的唯一熟悉的地方，他没有勇气走到下一个陌生的城市，他害怕在下一个城市也是同样的冷漠，甚至更加对他这个陌生人痛恨，他也没有能力走出去，他是个残疾人，他两天没有吃饭了。 无论是过去还是现在，现实就是这样的，那些几万几万捐赠的好心人们，都是有钱人家，他们有能力养活自己，养活家人，所以，他们把多余的钱拿出来关心别人，关心社会。那些贫苦的人们他们自顾不暇，他们能拯救自己就觉得是在为家庭为社会做奉献了。 悲惨的遭遇值得同情，但不是所有人都只是在嗷嗷叫惨，还有很多优秀的品质在这虚荣的社会下尤为闪耀。 在西蒙的爸爸里，铁匠菲利普没有任何偏见，自愿与一个生了私生子的姑娘结婚。他自己还为成为一个受欺辱的孤苦儿童的保护人而快乐、自豪，并且工人同伴们也一同赞成。这种人与人之间纯洁而又高尚的关系不得不让人感动。 “所有的同学都从他们家人那里听说过布朗肖特的事情，尽管她在公共场合是受人欢迎的，但那些母亲对她却有一种蔑视的同情，这种同情使她们的孩子受到感染，尽管他们一点也不知道其中的原因。〞孩子是天真无邪，他们不懂得是是非非，但是，正因为他们没有区分能力，他们很容易受到外界的影响，特别是家人，朋友。西蒙是这样，西蒙的同学也是这样，西蒙的同学不知道西蒙有什么过错，却因为家人蔑视她们所以自己也嘲笑西蒙；西蒙也不知道为什么被嘲笑，讥讽，他因为同学嘲笑他没有父亲自己也抬不起头来，但他不懂得父亲的真正含义。 这就是社会的悲哀，有时一种观点会一旦被大人们传开就容易影响好几代人，这种上行下效是可怕的，也正是因为这样的“乱世〞才会更需要有人站起来压制人们的谣言，嘲讽。这也就是乱世出英雄吧。 有战争就会有英雄，有城堡就会有王子，有邪恶就会有正义，有人没有爸爸，就有人愿意成为他的爸爸来保护他。 也许菲利普的出现不会使他懂得更多关于父亲的事，但是至少他知道，有了菲利普就有了“父亲〞，就和大家一样了，没有人会再有理由嘲笑他，欺负他。 菲利普就是这么一个普通人，拯救了一个幼小的心灵，一个家。 在这些小说里，莫泊桑写了普通人的善良、正直和同情心，与资产阶级的冷酷、自私自利，形成了鲜明的对照。 莫泊桑的小说来源于平常的日常生活，通过一个个普通、平常而具有典型意 义的片段来反映出深刻社会现象。他的作品总是客观描写，不表态度，让人们自己体会，这种无声胜有声的写作更激起人们深刻的反省。 第三篇。少校与他的猫读后感我想，作为一个人，他都有一个两面性——善与恶。在平时，你展现出的可能是高尚的，善的一面，但在危难之际，你展现出的可能便是丑陋、恶的一面了。 少校与他的猫讲述了一个少校抛弃了他的战友，带着许多粮食和一只猫逃走，最后饿死在洞穴中的故事。少校在平时是一个有良好品质的人，因为他的战友相信了他的谎话，并且期待着援兵的到来，但在死亡面前，他却表现出了贪生怕死，背叛战友，临阵脱逃等一系列丑恶的一面，在死亡面前，他恐惧，所以他逃离。但有时命运就是这样，你想逃却逃不掉， “少校不敢出去，因为他知道自己撒了一个很大的谎，不可能得到幸福了。 而且他也逃不出去，因为这个洞是被封死的。〞 少校终究是饿死在了那个山洞里，尸体被他的猫吞咽，比他那些战死的战友更加凄惨地死去。 少校的做法在我们的道德观念上来说是极为错误的，是可耻的。他抛弃了他的战友，给了他们一个虚构的希望，在他们的希冀中想要逃离死亡给予他的恐惧。丑恶的人性被瞬间暴露、并被不断放大。他的做法让人不齿。假设我们假设少校成功地活了下去，并回到了自己的家乡，他会受到怎样的待遇。是大家的爱戴还是人们的唾骂。留给他的只有人们的不屑和鄙视和他内心深处对战友的愧疚之情，就算他逃离了死亡，又能怎么样。他会活在人们的唾骂和自己与日俱增的愧疚中，残了余生，有时精神上的折磨比身体上的痛苦更为可怕。 但换个角度来思考，人本来就是自私的一种动物，在危难之际选择留下自己似乎也无可厚非，只是抛弃了作为了人的尊严。面对死亡，人们总是有着最根本的恐惧的，古代的皇帝们求不死药是，现代医学技术高速开展是都为了延续人类的生命，远离死亡，而害怕、逃离便是人们面对死亡的第一反响。少校这么做顺从了自己思想中的私欲和心底的恐惧，也许他这么做是因为他家中有病弱等待赡养的父母，嗷嗷待哺的孩子，也许他这么做仅仅是为了自己的私欲：他想活的更长一点。现代社会中，毕竟没有人是绝对高尚的，人们或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞为了国家坦然赴死。又有多少人能像陆游那样“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁〞在临死前仍念念不忘自己的国家。少之又少。 我自知作为一个普通的人，我没有那么高尚的品质，在危难关头也许无法做出太过伟大的举动，但政治历史课上，老师灌的“良心红茶〞到底还是喝下一点的，人性的善与恶只在一念之间，我只愿假设真有那么一天我能做出正确的选择，而不重蹈少校的覆辙。 少校与他的猫教会了我一堂课，感谢你。 第四篇。杜齐与阿莫的奇遇读后感地下室住着一帮强盗，这个发现让杜齐和阿莫异常兴奋。于是，一场绝妙的奇遇开始。寒假里，我读了阿莫与杜奇的奇遇这本书，我深有感触。主要讲了孙兵发现小区了进了三个强盗，便联合同学组成了吓人帮，企图赶走强盗。阿莫和杜齐通过一场大火认识了魏先生的继子——鬼经过重重的困难，杜齐终于挖掘了害人精的秘密，保护了人民的粮食。 我觉得阿莫和杜齐是两个充满正义感的好少年，我们要向他们学习。这个故事让我震惊，也让我自愧不如。这本书让我知道：只要动动脑筋，什么困难都能克服。世上无难事只怕有心人。所有的事情经过努力都会成功，不经历分雨怎能见彩虹。做事只要认真、持之以恒，就可以把事情做好。他们就像闻名世界的科学家爱迪生，凭借着自己对科学的热爱，想要造福人类的精神，和坚持不懈的的努力取得了成功。 现在该给你们介绍一下人物了。孙兵，家里很有钱，住在聚星阁的顶端，所谓的天上天上。阿莫，父母常年在国外，常常遭受保姆虐待。大狮，心灵手巧，没有事能难倒他。杜齐家境有一点困难，总是上奶奶家借钱 我平时做事总是不认真，草草了事。有一次，一道数学题难住了我，我不仅没和这只拦路虎斗争到底，还大声嚷着向爸爸妈妈求救，我那时候竟然以为学习是给爸爸妈妈学的。如果我当初动动脑不就不用劳烦爸爸妈妈了。如今想来真是惭愧。 这本书使我回味无穷。让我知道了做什么事都要认真、持之以恒，就可以把所有事做到最好。 第五篇：学与问读后感今天我们学习了学与问这一课，这是一篇守明事理的文章。全文围绕着“勤奋学习观察思考〞这一方面来写的。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求的真知。陶行知说过：“创造千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。〞 这篇课文主要告诉了我们问的重要性。我们完全可以遇到不会的题就像别人请教，要学会拜能者为师。在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。要对一个问题去不懈探求才能学