2023年高考语文一轮复习古诗文精题解析新人教版必修3.docx

过关演练 1.以下词语中加点字的注音无误的一项为哪一项〔　　〕 A.窥测〔ｋuī〕 逡巡〔ｑūｎ〕 鞭笞〔ｃｈī〕 莩〔ｐｉǎｏ〕 鸡豚〔ｔúｎ〕 孝悌〔dì〕 省〔ｓｈěｎɡ〕 槁暴〔ｐù〕 弃甲曳兵〔ｙè〕 D.行伍〔ｈáｎɡ〕 氓隶〔ｍéｎɡ〕 万乘〔ｃｈéｎɡ〕 解析：B项，“悌〞应读“ｔì〞；C项，“省〞应读“ｘǐｎɡ〞；D项，“乘〞应读“ｓｈèｎɡ〞。 答案：A 2.以下加点词语的解释有误的一项为哪一项〔　　〕 岁，斯天下之民至焉〔年成〕 B.假舆马者，非利足也，而致千里〔到达〕 爱珍器重宝肥饶之地〔喜欢〕 嘉其能行古道〔赞许〕 解析：C项，“爱〞应是“吝惜〞之意。 答案：C 3.以下各组句子中全不含通假字的一项为哪一项〔　　〕 解析：A项，“涂〞通“途〞，“有〞通“又〞；B项，“从〞通“纵〞，“不〞通“否〞；C项，“生〞通“性〞，“车柔〞通“煣〞。 答案：D 4.以下加点词的词义与现代汉语相同的一项为哪一项〔　　〕 可以食肉矣 寄托者 终日而思矣 D.小学而大遗 解析：C项，“终日〞古今义均为“整天〞。A项，古义：可以凭借；今义：表示许可。B项，古义：寄居，安身；今义：把希望、感情等放在某人身上或某种事物上。D项，古义：小的方面学习；今义：指对儿童、少年实施初等教育的学校。 答案：C 5.以下加点词的意义和用法相同的一项为哪一项〔　　〕 解析：D项，连词，均表转折。A项，没有实在意义的衬字/宾语前置的标志。B项，介词，对于/介词，比。C项，介词，把/介词，用。 答案：D 6.以下各句中加点词用法相同的一项为哪一项〔　　〕 ①然而不王者　②上食埃土　③吾从而师之　④外连衡而斗诸侯　⑤赢粮而景从　⑥而耻学于师⑦闻舟中夜弹琵琶者　⑧圣人之所以为圣 A.①③⑧ B.②④⑥ C.①⑤⑧ D.②⑤⑦ 解析：②⑤⑦均为名词作状语，①是名词作动词，③是名词的意动用法，④是动词的使动用法，⑥是形容词的意动用法，⑧是形容词作名词。 答案：D 二、阅读鉴赏 〔一〕阅读下面的文字，完成7～11题。 　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 7.以下句中加点词语解释不正确的一项为哪一项〔　　〕 疾也〔强，这里指声音宏大〕 彰〔清楚〕 臾之所学也〔少许，少量，少局部〕 绝江河〔横渡〕 解析：C项，须臾：片刻，一小会儿。 答案：C 8.以下句中加点的词与“假舟楫者，非能水也〞中“水〞的用法相同的一项为哪一项〔　　〕 A.上食埃土，下饮黄泉 日参省乎己 一也 目项王 解析：D项，与例句都是名词用作动词。A、B两项为名词作状语；C项，数词活用作动词。 答案：D 9.以下句中“焉〞字的用法与其他三项不同的一项为哪一项〔　　〕 A.积土成山，风雨兴焉 B.夫大国，难测也，惧有伏焉 C.积水成渊，蛟龙生焉 D.积善成德，而神明自得，圣心备焉 解析：A、B、C三项中的“焉〞均为兼词，是“于之，在这〔那〕里〞的意思；D项中的“焉〞是语气助词。 答案：D 10.以下表达不符合文意的一项为哪一项〔　　〕 A.在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。 B.人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步开展、由不知到知、由量变到质变的过程。 C.朽木与金石比照，说明“不折〞与“可镂〞的关键在于“不舍〞与“舍〞。 D.用蚯蚓的“用心一〞和螃蟹的“用心躁〞比照论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。 解析：原文“朽木不折〞是说“舍〞，“金石可镂〞是说“不舍〞，C项正好说反了。 答案：C 11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 〔1〕故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 〔2〕蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 解析：〔1〕关键词是“无以〞，相当于“没有用来……的〔方法〕〞。〔2〕关键点：“爪牙之利〞“筋骨之强〞是定语后置句，“……，用心一也〞是判断句。 参考答案：〔1〕所以，不积累半步一步，就无法到达千里之外的地方；不积累涓涓细流，就无法形成江海。〔2〕蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝地下泉水，〔这是〕用心专一的缘故呀。 〔二〕阅读下面三节选自荀子·劝学的文字，按要求完成12～15题。 　　[甲]君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蝡而动①，一可以为法那么。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间那么四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。 [乙]蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 [丙]故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 注：①端而言，蝡而动：意思是说极细微的言行。端，微言；蝡，微动。②禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作礼物。③兰槐：一种香料。 12.以下句中加点词语的解释有误的一项为哪一项〔　　〕 法那么〔效法的典范，准那么〕 临深溪，不知地之厚也〔从高处往低处看〕 渐之滫，君子不近，庶人不服〔逐渐，逐步〕 D.教使之然也〔教育〕 解析：C项，渐，ｊｉāｎ，浸，浸染。 答案：C 13.以下各句中“所以〞的用法和意义与其他三项不同的一项为哪一项〔　　〕 A.故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也 B.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 C.师者，所以传道受业解惑也 D.吾知所以距子矣，吾不言 解析：B项，译为“……的原因〔缘故〕〞，其他三项中的“所以〞表根据、依靠、凭借，相当于“……的根据〞“……的方法〞“靠……来……〞“用……来……〞等。 答案：B 14.将以下句子翻译成现代汉语。 〔1〕君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。 〔2〕蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 解析：〔1〕注意，这是两个判断句；另外注意“美〞是形容词的使动用法。〔2〕注意“蓬生麻中〞一句中“生〞后省略介词“于〞。 参考答案：〔1〕君子做学问，为的是使自身完善；小人做学问，把学问当做和别人相见的小礼物。 〔2〕蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。 15.用“/〞给以下句子断句。 　　小 人 之 学 也 入 乎 耳 出 乎 口 口 耳 之 间 那么 四 寸 耳 曷 足 以 美 七 尺 之 躯 哉？ 答案：……学也/入乎耳/出乎口/……之间/……寸耳/……哉？ 参考译文：[甲]君子做学问，是把所学的听入耳中，记在心里，融会贯穿到整个身心，表现在一举一动上，即使是极细小的言行，都可以作为别人效法的典范。小人做学问，把学到的听入耳中，从嘴里说出来。嘴巴与耳朵间的距离不过四寸，怎么能使自己七尺之躯的美德得到修养而完美？古时候的学者，学习是为了进德修业；当今的学者，学习却是为了向人炫耀。君子做学问，为的是使自身完善；小人做学问，把学问当做和别人相见的小礼物。 [乙]蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。兰槐的根就是白芷，把它浸在臭水里，君子就不接受它，老百姓也不会佩带它。这并不是因为它的本质不好，而是因为浸在臭水里的缘故。所以君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。 [丙]所以不登上高山，就不知道天有多高；不下临深谷，就不知道地有多厚；不学习先王的遗言，就不知道学问的渊博。干国、越国、夷族、貉族的孩子，出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同，这是教育使他们这样的。 三、默写翻译 16.默写以下名句名篇中的空缺局部。 〔1〕登高而招，________________，而见者远；顺风而呼，________________，而闻者彰。假舆马者，________________，而致千里；假舟楫者，________________，而绝江河，________________，善假于物也。〔2023·全国卷Ⅱ〕 〔2〕吾尝终日而思矣，________________；吾尝跂而望矣，________________。〔2023·广东卷〕 〔3〕锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。________________，________________。〔2023·广东卷〕 〔4〕弦弦掩抑声声思，________________。〔2023·山东卷〕 〔5〕座中泣下谁最多？________________。〔2023·江苏卷〕 〔6〕一夫作难而七庙隳，身死人手，________________，何也？________________。 答案：〔1〕臂非加长也　声非加疾也　非利足也　非能水也　君子生非异也　 〔2〕不如须臾之所学也　不如登高之博见也　 〔3〕庄生晓梦迷蝴蝶　望帝春心托杜鹃　 〔4〕似诉平生不得志　〔5〕江州司马青衫湿　 〔6〕为天下笑者　仁义不施而攻守之势异也 17.翻译以下句子。 〔1〕句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 〔2〕于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 〔3〕斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 参考答案：〔1〕〔一方面〕不通晓句读，〔另一方面〕不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面反而不学习，我没有看出那种人是明智的。 〔2〕接着就废除古代帝王的治世之道，燃烧诸子百家的著作，来使百姓变得愚蠢。 〔3〕按一定的季节砍伐树木，木材就会用不完。 四、语言表达 18.写出下面对联中的下联，要求在结尾处嵌入师说篇目名称。 上联：读书应该发愤用功，莫要别人“劝学〞 下联：________________________________ 解析：此题考查对偶修辞的运用，要上下两句字数相等，词性相同，结构相同，不重复用字。注意结尾嵌入“师说〞二字。不要求平仄，意思对即可。 参考答案：学习要有创新意识，哪能全听“师说〞 19.请用“贾谊〞“忠君〞“屈原〞三个词扩展成一段话〔词语顺序可以颠倒〕，谈谈你对贾谊与屈原异同的认识。〔120字左右〕 参考答案：屈原是战国时期楚国人，贾谊是西汉初人，二人所处的时代虽不同，但他们忠君的思想却相似。而且他们都是忠君而被谤毁，怀才不遇的典型，也都是富有理想的知识分子和具有前瞻眼光的政治家，甚至可以说贾谊继承了屈原的忠君思想。 20.仔细观察下面这幅漫画，谈谈你对这幅漫画的理解，同时展示你的思维过程，最后再为这幅漫画取个名字。 参考答案：观察这幅漫画，可以发现这是一幅比照鲜明的漫画，左边一棵树枝繁叶茂、笔直挺拔，右边一棵枯枝败叶、弯曲萎缩，每棵树上都有一个拟人化的标尺，明显反映出两个问题：一个是用什么样的标准，就会选择什么样的材料；一个是有什么样的材料，就选择什么样的标准。效果的差异，告诉人们要正确地取舍、合理地判断，该肯定的肯定，该否认的否认，要实事求是，有是非曲直的准那么。名字可取为“选材〞。