2023年华夏民族在哪里诞生.docx

华夏民族在哪里诞生 篇一：华夏汉字起源与其形义联络 华夏汉字起源与其形义联络 汉字，是记录汉语的符号体系，它是世界上最陈旧的文字之一，是最重要的辅助交际工具。从产生到如今，汉字约有6000 年的历史。汉字产生后，历经上古文字、中古文字和近、现代文字三个阶段，不断使用到如今，对中华文化的保存和传播做出了严重奉献，也对世界文化的开展有非常大的阻碍。美国的路易亨利摩尔根（Lewish.Morgan）在古代社会一书中曾说过如此一句话“没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。〞这足以看出汉字的制造对中国甚至世界文明的重要性。 汉字，对中华民族，甚至对一些还有中华文化阻碍的国家和地区而言，作用是如此的宏大，那么，我们不仅要咨询，具有悠久历史的汉字是如何产生和开展的呢？下面，我们首先来讲一下汉字的起源。 （一）汉字的起源 关于汉字的起源，我们中国自古便有如此一个传说——仓颉造字。 相传，仓颉“始作书契，以代结绳〞。在此往常，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又开展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的开展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能习惯需要，这就有制造文字的迫切要求。黄帝时是上古制造制造较多的时期，那时不仅制造了养蚕，还制造了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些 制造制造阻碍下，仓颉也决心制造出一种文字来。 有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（如今陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，突然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，觉察龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，假设定下一个规那么，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？ 仓颉日思夜想，四处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的模样、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，同时定下了每个符号所代表的意义。他按本人的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他讲解，仓颉在洛南造字倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做“字〞。 而在仓颉造出字的当天晚上，“天雨粟，鬼夜哭。〞确实是说天上下了一场谷子的雨，鬼在夜里偷偷地哭泣。 所以，这个传说带有浓重的神话色彩，而我们也明白，汉字的构成是不可能只靠一人之力而完成的，它是由千千万万的劳动人民在生活中不断制造开展而来。而仓颉非常有可能是黄帝手下的一个史官，由他负责整理和标准了文字的使用。 那么，汉字真正的起源是什么呢？ 郑州大学王蕴智认为，汉字体系的正式构成应该是在中原地区。 要明白汉字的起源，人们就要从文字的开展规律以及文字本身关于它的一些内容上来讲述。 首先，文字起因于社会治理、文化传播的需要。 有一些学者如此认为,文字产生于记录语言的需要，这个说法不非常确切，由于它无法答复如此一个咨询题：语言已经产生了几十万年，分为音节的语言也有二万多年了，为什么文字的产生还不到一万年？ 事实上,文字不是语言的伴娘，它是一种根植于社会的事物，是人类社会开展到一定阶段的产物。文字产生的根本缘故在于社会的需要。 说文解字的作者许慎在书中如此说：“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人因此垂后,后人因此识古。〞这确实是说文字起因于社会需要：既有认识的需要，又有治理的需要，还有传承文化的需要。而且他的说法还说明,文字是社会开展到一定阶段的产物。 其次，文字产生于农业经济确立、氏族公社出现之后。 文字起因于社会需要,这仅仅是一种原那么的认识，它还缺乏以答复文字的产生时代咨询题。那么，文字产生于哪个时代呢？依照已经明白的世界文字史来看，文字是发生在农业经济确立、氏族公社出现之后。由于，在此之前，人类社会处于采集渔猎经济时代，那时候，消费力低下，,社会还不能组织成为庞大的复杂的群体，还没有使用文字的需要；而农业经济确实立，使人们开场了定居生活，开展起了豢养业、手工业等产业，人类社会的组织越来越庞大，越来越复杂，最终导致了氏族公社的出现。 而氏族公社的公共治理事务要比过去的社会组织复杂得多，仅靠自然语言，显然是缺乏使用了，因此社会上出现了使用文字的需要，这时候，文字就应运而生了。 再次，中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前 14世纪的殷商后期，这时构成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 文字的产生是一个漫长的历史过程。 汉字的演化是从象形的图画到线条的符号和习惯毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进展中文字体提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精巧的作品来。 文字起源于原始图画，这已经成为现代学者的共识。但实际上，从图画到文字，是一个漫长的过程，其间经历了许多变化。许慎把对文字的创制过程，从伏羲算到黄帝，时间跨度到达2022年之久，文字形制的变化有八卦、结绳、书契，最后才是文字。而我们今天仍然能够看到一些非常陈旧的文字，比方水文，东巴文，它们都是开展了千年以上的文字，但是至今仍未到达甲骨文那样的成熟阶段。由此可见，文字的开展是一个相当漫长的过程，从简单的图画符号到构成甲骨文这种体系比拟完好，既有大量指事字、象形字、会意字，又有非常多形声字的文字系统，远不是几百年能够完成的，尤其是在原始社会那个步履蹒跚，节拍缓慢的社会里。 最后，华夏文字起于多源，汉字是华夏文字多元起源的优胜者。 考古材料证明，华夏民族的起源是多元的，那么华夏文字的起源也应该是多元的。 在文字出现的早期，象形文字能够工作得不错。但是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了中国这块大 地，在距今8000-5000多年的时候，就构成了六个相对独立而又互相联络的文化圈，它们关于中国文化的早起构成都发挥过重要作用。这些地域文化出如今新石器文化的晚期，社会在如今已先后进入阶级社会的门槛，一般来说，这个阶段的社会也应该到了制造应用文字的阶段。而考古证明，这一时期，在上述的文化圈内，都有图符的出现。这些不同的地域，各有图符，各有传承。应该说，它们都是华夏早期文字。而汉字的祖先只是当时诸多文字中的一种，后来随着中华大地陈旧文化的逐步交融统一，文字也就渐渐地统一成了汉字了。 （二）汉字的形义联络 讲完了汉字的起源，下面我们来讲下汉字的形义联络。 陈旧的汉字作为世界上唯一使用至今的表意文字，至今仍充盈着旺盛的生命力和独具一格的艺术魅力。范增先生曾经说过，中国汉字的象形、会意、形声等优点，是世界上其他文字所没有的，是独一无二的。鲁迅先生所说，中国文字有三美，确实是说中国汉字的间架构造与点线笔划组合，保存和传承了我国陈旧文明的精华与神韵， 能够和绘画等艺术相媲美。 汉字是以象形字为根底，以形声字为主体的表意文字体系，总数约有一万个，其中最常用的是三千个左右。这三千余个汉字能够组成无穷多的词组，进而组成各种各样的句子。 汉字的表意表达在以下几个方面： 汉字的初创时期，侧重于表现词的内容（意义），字形与词的意义亲密联络，因形示意，而表音文字那么侧重于表现词的声音。二是意 篇二：常识题库 常识题库 文学常识 1.诗经中国最早的一部诗歌总集。共收入诗歌305首。 楚辞中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。 诗经与楚辞并称风骚。风骚是中国诗歌史上 现实主义与浪漫主义的源头。 屈原是战国时期楚国人，端午节吃粽子，确实是纪念爱国诗人屈原 2.春秋战国时期，文化百家争鸣。代表人物有：儒家的孔子和孟子；道家的老子和庄子；法家的韩非子。 孔子，名丘，字仲尼，中国春秋末期的思想家和家，儒家的创始人。 3.三国时期三曹指曹操、曹丕和曹植三父子。 4.南宋著名理学家朱熹将四书、五经合称为四书五经，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。 四书指：大学、中庸、论语和孟子 五经指：经尚书礼记易经春秋 春秋中国第一部编年体史书。 5.唐宋八大家：唐:韩愈、柳宗元宋：欧阳修、苏洵（父）、苏轼、苏辙、王安石曾巩 。 6、唐代著名诗人： 诗仙：李白，李白是浪漫主义诗人代表。 诗圣：杜甫，是现实主义诗人代表。 杜甫的诗被称为“诗史〞 李杜指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌 史上的双子星座。 诗魔：白居易，号称：香山居士 山水田园诗人代表：孟浩然、王维（诗佛）（诗中有画，画中有诗） 边塞诗人代表：王昌龄、高适、岑参 诗鬼：李贺 诗囚：孟郊和贾岛 诗豪：刘禹锡。 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 7、宋词一般分为分为豪放派和婉约派。 豪放派代表词人是苏轼、辛弃疾等。 婉约派代表词人是李清照、柳永等。 8、窦娥冤元曲四大家之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。 西厢记是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作 主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。 赵氏孤儿是元代纪君祥作品。 9、中国四大古典名著： 水浒传元朝施耐庵。水浒传是一部著名的描写农民起义的长篇小说。 三国演义元朝罗贯中，小说中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。 西游记明代吴承恩此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取 红楼梦又名石头记清代曹雪芹，主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。红楼梦，可谓中国最伟大的文学作品，被誉为中国封建社会的百科全书。 10、四大民间故事：梁山伯与祝英台、牛郎织女、白蛇传、孟姜女 11、世界名著的四大吝啬鬼形象