2023年读《敬业与乐业》有感.docx

篇一：读敬业与乐业有感 读有所得·走进梦想 读敬业与乐业有感 读了梁启超先生的敬业与乐业我深有感触，他从“敬〞与“乐〞两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬〞谈一下我的刍议。 梁先生在文章的结尾提到了：“我生平受用的有两句话：一是「责任心」，二是「趣味」，敬业便是梁先生所要表达的〞 对待职业所应该具有的责任心，如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬，尤其是我们的一些公职人员，该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事，吃喝玩的时候随叫边到，我常常听到这样的声音——我干嘛要做。不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化，为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感。自我的生存需要职业，但从事职业不仅仅只是为了自我的生存，在其位谋其政，凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的，敬业者为人所敬，不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。 如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署，出台各项抗旱救灾措施，措施出台了就需要执行，执行的好与坏关系民生大事，执行的好与坏将直接反响我们广阔的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天，走马观花视察视察是一天，与老百姓同甘共苦同 样是一天。抗旱救灾是与天斗，同时也是与人斗，想做好一件事总是要淘神、要费力，在这样烧烤式的天气下作业苦不苦。苦，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的，不做注定失败，做就有希望在，与老百姓站在一起并肩战斗，苦也是乐。“要把一种劳作做到圆满，惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬〞，所以敬业主义於人生最为必要，又於人生最为有利。 篇二：敬业与乐业读后感 敬业与乐业读后感 我们大家都是学生，现在我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。 首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，外表上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。 其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的敬业与乐业里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。 作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法防止，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业〞呢。正如庄子中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就可以到达目的。 我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好。而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢。学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。 综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。 第二篇： 敬业与乐业是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充分的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为它而付出吗。我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、上下；但从事的本质来说，是没有上下之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作，拿到手里，都要尽心去对待。只要自我感觉良好，别人看起来也不错就行了。因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。 什么是敬业呢。就是凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，便是敬。是工作都可敬，要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。〞这句话其实就是敬。在这次的香港之行中，港人的敬业精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360缆车时，发现到站时，工作人员会一上一下的把正在来往的每一辆缆车中扶手都擦一遍，我仔细观察了一下，没有一辆缆车会遗漏。整个工作连续不断的运作，其实是非常累 的，但是我从他们的脸上没有看到不耐烦，对来往的每一辆缆车都是一样的对待。我想可能正因为有了大家各自的敬业，他们的生活才会蒸蒸日上吧。 再来谈谈乐业。用书上写的那句话来解释。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〞如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中，港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中，表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演，让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了，投入与热情好似他们也是第一次表演，我想这不仅是敬业，更应该是能乐业吧，演职人员把自己沉浸在其中，享受快乐，同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。 敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。 读敬业与乐业有感 “百行业为先，万恶懒为首〞，这句话说的多好呀。 孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉。〞意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事，实在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这种懒人却摇头叹道：“难，难。〞可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，大圣人碰着也没方法。这篇文章征引是儒门这句话就要证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。对于一个精力充分的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢。现今的中国，改革开放，一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份满意如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗。我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、上下；但从事的本质来说，是没有上下之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使得圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。 第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢。唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。 第二要乐业。“做工作好苦呀。〞这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘假设我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事清楚不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。谈了这么些，没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行〞主题活动不期而遇。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〞意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。 篇三：敬业与乐业读后感 读梁启超的乐业与敬业有感我读了梁启超先生敬业与乐业后，让我懂得了对待工作的态度要“敬〞与“乐〞，让 我受益匪浅。 一、爱岗敬业是师德的根本要求教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会 责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是 在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中 有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感， 鼓励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事，因为每个人都可以做到， 敬业也是难事，因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地，也无论你从事什么样的工作， 都应该尽职尽责投入其中，认认真真地做好每一件事，竭尽所能去完成每一件事，争取自己 所做的每一项工作都能到达尽善尽美，那时你会发现，敬业最终会改变你的人生。 二、工作着，学习着，快乐着人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷，起起伏伏，正 所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中， 在工作中，我困惑过，伤心过，难受过，流过泪，就是没消极过，伤心难过之后，我会重新 振作。我很喜欢梁启超先生的敬业与乐业这篇文章，梁先生在文章中说：“我生平受用的 有两句话。一是‘责任心’，二是‘趣味’。敬业就是责任心，乐业就是趣味。〞工作中生活中 处处都有学问，认真对待、琢磨你的工作，就会增长知识，增长见识。这个过程中充满艰辛， 充满挑战，也充满乐趣。你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。如果我们能忠实于自己的工作，尽职尽责，就是敬业；如果我们能从工作中享受到快乐， 就是乐业。正如孔子所说。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高 境界。篇二。敬业与乐业读后感600字敬业与乐业读后感600字敬业与乐业>读后感600字 （一）梁启超先生的演讲敬业与乐业，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了 敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系 最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业.他认为做事必须具备责任心和蔼于从职业中领略 出趣味.一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志 做圆满，就是人类合理的生活.一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一 定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是 谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭 碗。 孔子其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至的生活，是人类生活的理想境界。 乐业的心绪是对待职业的最正确心态，孔子又说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，如果 每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗。工作能做不好吗。 我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那。但辛苦之中也有乐 趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身开展成功的乐趣。。众多的乐趣充溢着 我们的工作过程。设假设我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣