2023年读书征文七篇.docx

读书征文七篇 sc3(); 读书征文七篇 【篇一】 假设说写长篇小说的马嘉恺是一个建筑师，在他的长篇梦想小说里，为我们建筑了一座又一座梦想的国度，比方时间之城，比方神隐之国，比方星孩的芒果湖，比方猫的旅店，那么写短篇小说的马嘉恺更像是一个造梦师。那些一那么一那么的短篇梦想小说，更像是一那么又一那么悠忽而至，杳然而逝的梦。比方凌晨一点出来散步撞路灯的力头先生，留下一个个被撞得东倒西歪的路灯，又像个童年遗失的彩气球一样，消失在了夜空中；比方下午三点半，必需要在雷雨天赶到森林深处光影婆娑的图书馆里去归还一本莫名出现的童话书；比方深夜一个人在下雨天回家的女孩，遇见一只穿着破烂背心的鸭子，要和她抢夺难得过来的一辆出租车；比方深夜里突然搬来的会做有着星星标志馒头的惊奇的宏大的大婶；再比方，和哥哥一起去听一场音乐会回家的贫穷的两兄弟，会在赶不上最后一趟末班车的路上，遇见一个由萤火虫指引的心的渡口…… 而这些大局部由夜里出发，搭上一辆神奇的火车，进入一个迷离的梦境的故事中，马嘉恺这位造梦师正在为我们拼命地守护着渐渐长大再也回不去的童年，守护着被人类无视并冷漠残酷破坏的自然。他要在这些梦里，让我们再次和那些突然消失的童年小伙伴们相遇，和那些清新的草香、飞旋的花瓣、繁忙的蜜蜂，还有梦一般永不磨灭的童年相遇。这个造梦师不止一次，在他编织的短暂的梦境里，呼唤着我们：永远不要放弃本人的童年，请记住童年吧，请在改造这个世界的同时，保存一点好心吧，请和我一起思念那年山林的气息，思念我们童年的好朋友，还有那些曾经存在过的，风的剪影。这个造梦师，悄悄地，悄悄地，就用他那只带着颜色的笔，为我们修建了一条和童年、和自然相通的梦境隧道。 每个写梦想小说的作家都会有一个梦想的源地。马嘉恺那个梦开场的地点是他的农场，那是他童年成长的地点。每到一定时间，马嘉恺都会去农场走一走，看一看。哪怕那儿的老房子已经不再属于他了，哪怕那儿认识的人越来越少了。但是，只要马嘉恺一站在农场的绿树之间，他的梦想源泉就会咕咕地冒出活水来。 每个人在面对大海的时候，都会有一种回到家乡的感受，回到最初母体的感受。小灰是那么渺小，相比照宽广无边，神奇莫测的大海而言；小灰却又是那么高大，相关于只会无限破坏，不停索取的人类而言。小灰说她是大海的女儿，她要守护被人类的不停开采，不停建立而污染了的大海妈妈，她要用本人微小的身体去换取大海妈妈的清洁，哪怕最后本人消失在了无边无际的大海中。地球上的每个生物，事实上都是大海的儿女，而我们人类又对大海妈妈，地球母亲做了些什么呢？马嘉恺在他其他的短篇梦想小说里也曾经不停地表达过这种主题，提出过如此的责咨询。他努力想要通过表达动物们天然的仁慈，来表现人类的贪念和不知反省。在这些故事里，动物和小孩，还有老人是属于同一族群的，那是纯真和蔼良的代表，而成年人，那么是冷漠、贪欲的代表。在他的作品中，他不停地发出他心中的呐喊“人类太危险了。人类远比本人想象的要糊涂的多。他在叹息着人类与动物、人类与自然平衡被一点一点打破的同时，他举起了童年这片旗帜，想要用童年的天真和梦想，来守护人类仅存的一点希望之。 在小天空这篇作品中，他直截了当跳出来说：“不管如何，小助不断在用本人仅存的力量保护着小天空，尽管他的力量十分渺小，但至少能给小天空一点鼓舞。〞在这里，小助事实上确实是另一个小灰，他们都是守护着大海，守护着梦境的童年的力量。而马嘉恺这个造梦师，在更多的时候，并没有给结尾大团聚大欢喜的结局。那些被遗失的美妙和曾经，都不被完全挽救，只留下一点希望，一点点橘黄色的光辉。 能够说，在马嘉恺的内心深处，是痛苦又挣扎着的。他明明明白一些失去的再也无法挽留，再也无法保存，却仍然要迎着夜风，不顾一切地奔向那个曾经出现过橘黄色光源的方向奔跑过去。他明白人流的潮水已经不顾一切地向着相反的方向更多地涌去，我们不能再保存住整片大海，或者整座世界的森林，然后，他交给了小孩一枚小树叶，能够保存住最后一座人类的家乡；他让夏克爷爷悄悄地建造一座地下乐园，只让仍然相信童话的少数小孩能够进入，去喝一杯无比好喝的果汁，去看一座无比绚烂的心之森林……尽管最后借温度给小孩的云先生本人死去，送上最后一盘暖洋洋的星星馒头的大婶坐在房顶看着星星，被人遗忘着的去世，光影婆婆用尽最后力量和噩梦婆婆一起消失，然而，依然在这个梦将醒来的时候，依然有希望的。马嘉恺就像是那个骑着一辆老式单车的小雾，正在和他的猫骑士托托做着一件机密的伟大的事情，那确实是把童年悄悄地放进每个遗失童心现代人的梦境里。也许有一天，马嘉恺也会变成那个一见到葱油饼干就六神无主的夏克爷爷，然后终有一天，他建造的那个地下乐园终于会对所有人正式开放，所有的小孩，所有有个炽热内心，怀有童心的人，都会来到他的那座“安德松时间梦想园〞来欢乐畅游。在这里，每个人都将乘坐上暗夜巴士，看见小时候看见的力头先生，都将看见小时候错过的那场心的渡口，将再看见那个穿着灰色衣裙的小女孩，在月光下，跳着一支漂亮的舞，向我们奔跑过来。 正如马嘉恺在海之灰尘女孩的创作谈本人说到的那样：我希望小灰的故事（不管结局如何），能够唤起大家内心深处，对美妙事物的希望和自省。即便无法心存敬畏，也请保存最后的同情。不管是面对自然，依然面对我们本人。 【篇二】 在中国当代儿童文学创作群体中，常新港是一位一直保持特别高创作才能与水准的作家。从20世纪80年代创作独船始，到近年来的我想长成一棵葱尼克代表我五头蒜等，常新港可谓儿童心灵咨询题的赋形者，尊重童心的代言人。他的小说创作秉持着深度介入儿童精神生态的创作态度，保持着对世态人心的高度敏感与热切关注。作品往往能深化不同时代儿童心灵的最隐密处，讲述小孩们深陷其中又无法言明的心灵束缚，呼唤尊重童心的人间大爱。2023年的新作三片青姜，是常新港成长小说领域一部颇具打破意义的作品。作品对具有鲜明“当下性〞的典型环境中的典型儿童的塑造，对代际冲突与教育观念冲突富有时代意义的解读，以及对儿童成长真理的反思，令人印象深化。 三片青姜凸显了常新港塑造“典型环境中的典型儿童〞的艺术追求。作家落笔于“当下〞儿童身处的典型的家庭环境与教育环境，提炼典型的亲子关系形态与师生关系形态，并由此勾勒出典型的当代儿童成长环境。人物塑造方面，三片青姜秉持了常新港对儿童的个性、锋芒的张扬。三个男孩，西加康锐、孟达、万卷，在传统的“好学生〞评价标准下，显得那样另类。西加康锐不断挑战妈妈的承受底线，执意领养小狗；孟达坚持着一种牺牲本人以成人之美的足球训练，借此磨练意志；万卷的思想常常溢出边界，成为家长与教师眼中无法沟通的怪小孩。辛辣，刺激，如三片青姜。方式上，那么采取了截取生活片断的方式，直奔冲突而去，而后以细节的穿插交待每个小孩、每个家庭成员的职业、性格、特征。三个男孩胸中不断长大的“自我〞，催动着他们跌跌撞撞地向前，与来自于家长、教师的成人世界的种种“约束〞迸发连续的冲突。 成人与儿童间的代际冲突，是常新港成长小说故事开展的内驱动力，也是常新港借文学之力介入社会咨询题的创作思路。但三片青姜中，常新港的表现方式不仅仅局限在借助冲突聚焦咨询题，揭出矛盾，不再像前几部作品那样让人物自我认识的不断觉悟与长期压抑逐步叠加，让亲子间的冲突由“暗斗〞晋级为“明争〞，并最终以不可战胜的家长权威、教师威仪将儿童逼迫到死角，迸发自我损害式的对抗，或离家出走，或患上各种怪僻的心理疾病。三片青姜的冲突，是贴着亲子关系、师生关系在当代的细微转化去写的。当代儿童是新时代多媒体环境下成长的儿童，在眼界、观念、思维的灵敏性、制造性，甚至知识量、阅读量方面，远超许多成人。也因而，当代儿童对话语权、决策权、受尊重权的要求日积月累。在这部作品里，常新港既真实呈现了当代许多家长、教师面对小孩的束手无策感，更适时地给出理处理咨询题的建议。 三片青姜中，几位家长的选择，不是激化矛盾，而是适时地“后撤〞与“让渡〞。常新港尝试以涌动的亲情，消解人物间的代际隔膜与冲突。在青年的不断成长与家长权力的不断让渡中，成人成为了儿童心声的倾听者与儿童行动的协助者。成人给予了小孩信任的空间，选择的空间，甚至试错的空间。正是在这片成人后撤中获得的崭新空间中，成人欣喜地看到了小孩的自我成长。西加康锐在收养小狗、照顾姥爷的过程中，习得了施爱、责任与独立；孟达在自创的大无畏“磨练〞中体会了无私付出与价值确认的欢乐；万卷那么在佰教师与石校长的赏识教育中舒展了本人的才华。三片青姜中，三个家庭的三个小孩，种种极具典型意义的代际冲突，在成人权力的后撤中，在成人给予儿童尊重与信任的成长空间中，达成了代际间“新〞的平衡。这种平衡，产生了和谐而美妙的家庭幸福感、成长成就感，也共同确认了关于儿童，什么才是最重要的精神成长，什么才是最美妙的存在价值，什么才是最珍贵的人生体验。 三片青姜再次凸显了常新港具有标识性的“咨询题认识〞。作家并不愿让本人的故事与故事所承载的考虑停步于单一层次，也并不满足于儿童文学常常借助的理想主义的结局处理。三片青姜的结局，经历了两重出人预料的“反转〞，呈现出多个反思层次。作品中唯一可划入“负面〞的形象，是那位以“别说话〞“闭上嘴〞为口头禅、秉持“唯成绩论〞的“吴教师〞。吴教师显然是滞后于当代育人观念且对儿童缺乏“尊重〞的典型，但作品非但没有让吴教师最终走向弱势，反而让她取代了开通的“石校长〞成为“汉华小学〞的校长。“一言堂〞与“唯成绩论〞占据了上风，以“石校长〞“佰教师〞为代表的崭新教育理念与教育行为，如稍纵即逝般复归寂静。尊重儿童个性，保护儿童的制造性的教育火花，淹灭在传统教育观的惯性之中。作品借此传递的忧虑与警醒，同样如辛辣的青姜滋味，令人难忘。而结尾处，作家大概特别随意地再一笔宕开了假设干年。年迈的吴校长在校园中见到了一位曾经在儿时来中国参加校际交流的外国女大学生“曼瑞〞。曼瑞的故地重游，是为了寻找万卷、石校长和那个由万卷筹划的“中国饮食大课堂〞。由于正是万卷那堂创意川菜文化交流课，激发了她学习中国文化的热情。曼瑞的到来，令吴校长在这所学校、在万万千千“千人一面〞的毕业生中，重新忆起了那三个让她难忘的、生姜一般的小孩。他们的形象，仍是那样的生动。时间，掂量出了关于一个鲜活个体的成长而言，终究孰轻孰重。 常新港是一位“解放儿童〞的当代行者，一位“冷眼热心〞为小孩代言的儿童文学作家。他的代言，不是投合儿童的狂欢，而是基于一种敏感的、对儿童心灵生态的深度思索。这部直面“咨询题〞的三片青姜，再次以典型的当代儿童、典型的亲子关系、典型的教育观念更迭，讨论了当代儿童理想态的“成长生态〞。常新港曾经为本人的小说选择过如此两个关键词：“寻找〞与“丧失〞。这种寻找与丧失，不是源于物质，而是朝向精神。在文明不断进步、物质极大丰富、儿童成为家庭中心的当下，儿童理应得到的理解与尊重，不但没有顺理成章地进步，反而常常在现实功利的挤压中“走失〞。常新港的青年成长小说屡屡聚焦于此，屡屡惊醒成人，在理解儿童、尊重儿童的文明历程中，路，仍漫漫而修远。 【篇三】 小孩们存在于这个宇宙之中，这一点大家都明白。但是，是不是每个人都明白，在每个小孩的内心，都存在一个宇宙呢？它以无限的广度和深度而存在着。 法国哲学家加斯东·巴什拉在梦想的诗学中充分讨论了童年的“根性〞本质，强调童年并不是在完成它的周期后即在我们的身心中死去并枯槁的东西，它深藏在我们心中，它是我们的根性，是生命的原型，是活力的宝藏，并向我们传达出一种植物性力量——“在缓慢的书写中，童年的回忆一一舒展开来，静静地呼吸〞。我在刘山霞的童年书写中也感遭到如此一种“静静的呼吸〞。其文字质朴真诚，直抵内心，并传达出一种加斯东·巴什拉所言的植物性力量。 刘山霞将她的写作视为一种自我“疗愈〞。她“疗愈〞的不只是她本人。任何人在阅读如此真诚而充满生命律动的文字时，都将是一种“疗愈〞。当她每天凌晨五时以写作开启她新一天的生活时，她的周遭世界看似如此安静，实那么自然万物也陪同她一道醒转，处处是新鲜的生命。她在前静静敲打，“让经历中的白山岭一点点来到我的文字里〞，她体会到一种难以言喻的欢乐