2023年公安局党风廉政教育月授课提纲新编.doc

公安局党风廉政教育月授课提纲 公安局党风廉政教育月授课提纲同志们： 值此建党87周年之际，我们迎来了第十个党风廉政教育月。沐浴着党的温暖春风，学习党的廉政文化，意义重大、责任重大。古人云：“以史为镜，可以知兴衰〞。历史已经有力地证明了我党旺盛的生命力。新世纪新阶段，我党更是以与时俱进的精神不断发扬优良传统，在“三个代表〞重要思想的引领下，描绘出了全面建设小康社会的宏伟蓝图。在我党不断开展壮大的今天，也不可否认地出现了一些问题，腐败问题就是一个事关我党生死存亡的重大问题，因此讲学习也就显得尤为重要。我今天授课的题目是：学习工作规划，强化廉洁自律，提高执政能力，促进改革开展。这也是我授课的主线和个人的一点体会。现在我就按照这一思路分四个局部讲述，以共同学习。 一、学习工作规划，这是开展党风廉政建设的根本要求和前提条件在全面贯彻落实党的十七大精神第一年、改革开放30周年和各级纪委重建30周年的春天，党中央制定出台了建立健全惩治和预防腐败体系2023－2023年工作规划〔以下简称工作规划〕，充分显示出党中央加大反腐败斗争的坚强决心和实际行动。反腐败是新时期的一场严重的政治斗争，其长期性、复杂性、艰巨性已成为人们的普遍共识。要赢得反腐败斗争的最终胜利，一劳永逸、一蹴而就、毕其功于一役的想法都是不现实的，必须完善总体部署、做出长远规划，同时又需要确定近期目标，打好一个又一个阶段性的战役，积小胜为大胜，才能取得预期的效果。今年制定的惩治腐败体系五年规划，既是对反腐败总体部署的完善，又是对党中央公布的建立健全教育制度监督并重的惩治预防腐败体系具体化和阶段性安排。工作规划的制定，还意味着我们党对党风廉政建设和反腐败工作客观规律的认识和把握。规划立足于我国经济社会的阶段性特征和党的建设的新任务，把反腐倡廉建设贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个领域，表达在党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设各个方面，必将通过改革的推动力、教育的说服力、制度的约束力、监督的制衡力、惩治的威慑力，提高反腐倡廉工作水平和效率，促进反腐败工作取得新的更大的成效。当然，再美好的蓝图，没有艰苦卓绝的努力，是难以化为现实的。建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，有许多工作要做，首当其冲地就是：重视学习，注重理论修养。这是中国共产党的珍贵历史经验和优良传统，是加强党员干部修养、保持党的先进性的关键环节，是领导干部在新形势、新任务下为人民掌好权用好权的客观要求。古人云：“读书者不贱〞。就是指学习和读书可以提高人的精神境界。许多实践说明，理论功底深厚扎实，视野宽阔，分析问题就能说到点子上，工作实践就富有创造性。而缺少理论功底，思想容易庸俗化，往往会目光短浅，思想迷惘，会在错综复杂的形势中迷失方向，失去判断是非的能力，甚至跟着错误的东西跑，完成不好历史赋予的使命。对于学习，特别是马克思主义理论的学习，我们有些同志还存在一些不正确的看法。有的说，马克思主义理论太深奥，难以学、学不进；有的说，我搞的是公安工作，不学理论也过得去；有的说，读过一些马列经典著作，学过毛选、邓选，这辈子够用了。在这样的思想支配下，很少认认真真地捧书啃读，很少聚精会神地用心钻研。有些同志，对学习抓得不紧不实，心浮气躁，缺少学习理论的兴趣和热情，总是屁股坐不住，心思静不下，而热衷于迎来送往之中；有的同志，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表〞的学习浅尝辄止，学风飘浮，根本功不扎实，因而缺乏全面的、辩证的、开展的眼光分析和解决问题，缺乏统揽和驾驭全局的能力；有的同志，长期不读书，不看报，以其昏昏，使人昭昭，选人用人“乱点鸳鸯谱〞，指导工作只会“一刀切〞。在他们那里，良莠不分，是非不辨，好人不香，坏人不臭，请示汇报寻不着正理，打官司告状讨不到公正，更有甚者，有的竟然把“难得糊涂〞的条幅挂在自己的办公室里当座右铭，公开信奉和宣扬所谓“糊涂哲学〞。这些党员干部的所作所为，与党和人民的要求是格格不入的，与“三个代表〞的要求是背道而驰的，必须坚持予以纠正。 〔一〕要大力弘扬发愤学习的气氛。当今我们正处在一个科学技术突飞猛进、社会开展日新月异的时期，面对国际国内新形势、新情况，许多问题需要我们去研究、去解决。这就要求我们的同志特别是各级领导干部在知识结构、领导才干上更胜一筹，要求我们通过学习来不断提高理论修养和文化知识水平。要学深学精学透马克思主义理论和其他科学文化知识，要遵照江泽民同志的叮嘱，尽量“多挤一点时间学习，少搞一点应酬〞，在学习上多下功夫，多用心思。当前，特别要学习州党委关于加快经济开展，争当天山北坡经济带排头兵的各项要求、政策、规定等，做一个懂理论、懂政策、懂业务的内行领导干部，炼就一身过硬的为人民效劳的理论功底。 〔二〕要坚持理论联系实际的作风。江泽民同志反复强调，对待马克思主义“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，要着眼于新的实践和新的开展。〞马克思主义是开展的理论。革命导师的学说是我们的行动指南而不是教条，不能用“本本〞去框实践，而要用实践去开展“本本〞。为此要求我们“不惟上、不惟书、只惟实。〞学马列要管用，对于马克思主义的理论，要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。这就要求我们不要从理论到理论，而要面对当今中国乃至世界政治和经济的新问题、新情况，做出高屋建瓴、令人信服的理论解释来推动当前的改革开放和现代化建设事业。 〔三〕要有理论创新的胆略。当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了很多深刻的变化，要求我们必须从理论和实践上做出答复并加以解决，为此我们不能当祖宗理论的守门人，而要用他们的立场、观点和方法来科学分析和正确解释新问题，这样才能将马克思主义提高到新水平，才能丰富和开展马克思主义。领导干部要做先进学说的创新者，勇于在实践中探索真理、检验真理，以找到解决中国建设和开展的新思路、新方法，永葆马克思主义不竭的生命和旺盛的生机，不断开创立设中国特色社会主义的伟大事业。在向理论学习、向实践学习的同时，要特别注重理想信念的培养，要从灵魂深处抵抗住各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的清正廉洁本色，把党性修养和党性锻炼作为终身必修课，精心培养、持之以恒、聚沙成塔、积水成渊。信念是一个人的精神支柱，也是一个政党、一个民族、一个国家的精神支柱。共产党员有了坚决的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党和人民的事业而奋斗。胡锦涛总书记在保持共产党员先进性教育专题报告会上把“要坚持理想信念，坚决不移地为建设中国特色社会主义而奋斗〞作为教育首条要求提出来，可见信念对党、对国家、对民族是何等的重要，假设没有长期的、坚决的理想信念，人们的世界观、人生观、价值观都会发生一定的变化，正如鲁迅先生所言“长此以往，国将不国〞。纵观从古至今的贪官污吏，如和坤、刘青山、成克杰、陈希同等无不例外都是得志权势在手之后不知修身养性、谨慎克己，而在靡奢骄淫、逐名求利之中丧失了理想信念，导致人生观、价值观的偏离，给国家、给民族带来了巨大的损失。在反腐倡廉这个长期战役中，我们该如何与以权谋私、贪赃枉法这些腐败行为作战，并最终战胜它们呢。这就需要我们牢牢树立全心全意为人们效劳的信念，有不畏困难险阻的决心，并长此以往坚持下去最终战胜它的恒心。看看古代坚持原那么、刚直不阿、嫉恶如仇的“包青天〞；再看看现代坚持党性、大公无私、爱民如子的周总理，都告诉了我们坚持信念贵在持之以恒的道理。让我们常思古训：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。松竹梅，岁寒三友;廉正清，为官三要。牢固树立正确的世界观，人生观，价值观，用手中的权利真正为人民谋幸福。 二、强化廉洁自律，这是开展党风廉政建设的具体措施和有效途径。古人讲慎独，今人讲自律，就是自己约束自己。这就需要很高的思想觉悟，很强的自控能力。特别是领导干部，当不良“枕边风〞吹来时，当身边人出歪主意时，当“小环境〞不佳时，要敢于批评，要勇于接受监督，要有改造小环境的举措，不能顺风倒，不能跟人跑。他律重要，自律更重要，他律只有通过自律才能发挥作用，自律是决定的因素。我认为党员领导干部要廉洁自律，就必须严于律己，廉洁勤政。严以律己，是一个人遵循一定标准，发挥主观能动性，加强思想锻炼及思想改造的过程，进而到达自我调节、自我约束的崇高思想境界。“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。〞党员干部只有严以律己，兢兢业业，恪尽职守，才能使周围的人们心悦诚服，赢得人际关系的绿色环境。严以律己是成就事业的重要条件，是修身处世的一项根本要求。尊敬的周恩来同志，在长征途中，日理万机，劳累过度且营养不良病倒了，经治疗后，总算保住了性命，被迫坐上担架随队伍长征。就这样，当警卫员偶尔想方设法给他买到一只鸡或几个鸡蛋时，他都要问个清楚，并且总要坚持让出一些给老同志或重伤员吃。建国后，周总理在生活上始终坚持严以律己，勤俭节约的美德。i973年，周总理在河南洛阳宾馆休息时，护士请他按时服药，不慎把一片药掉在地上。护士赶忙要再换一片，他摆摆手示意不必，弯腰把药片从地上捡起来，用手绢轻轻擦了擦，随手送进口中。周总理是我们中华民族严于律己的杰出代表。严于律己，做勤廉兼优的带头人，就必须在4个方面严格要求自己。 〔一〕严于律己应当坚守淡泊。身处纷繁复杂的社会，我们每天都会与诱惑擦肩，比照得与失，心中难免失落。失落一经放纵和宣泄，就会失态，就会出格。面对诱惑的陷阱、欲望的泥潭，小说家陈染说：“为了逃避黑暗，我们闭上眼睛。〞但实际上却是，即使我们“闭上眼睛〞，也并不能够“逃避黑暗〞。对此，只有独善其身施之以淡泊，并坚守淡泊。坚守淡泊，是一种处世的态度，是一种生命的境界。懂得淡泊并能做到坚守淡泊的人是幸福的、快乐的。坚守淡泊就要学会放弃。放弃，应是有选择的放弃，必须放弃欲望、急躁、名利和非分之想。然而，对崇高事业的追求那么是永远不能放弃的。这就是扬弃。坚守淡泊，是一种理智，更是一种成熟。坚守淡泊，是用坚韧的意志迎击人生路上的种种诱惑和阻碍，是用微笑面对人生，排除干扰和杂念，昂首阔步走向成功。只有坚守淡泊，才能在失败面前不灰心丧志，在成功面前不骄傲自满；才能超然对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，使自己的人生不断升华；才能在眼花缭乱的世相百态面前神凝气静，坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；才能抛开一切名缰利索的束缚，让人性回归本真，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯洁……所以，能够真正坚守住淡泊，是脱离了世俗吸引力之后的一种生存状态，轻松自如，却又不失重。坚守淡泊，是人生的基石和恒久，是一种高品位的精神享受。淡泊不仅是一种心态，更是一种行为，是经过深思熟虑之后作出的理性选择，是对人性和历史的真正继承和超越。当岁月的河流淘洗掉人生的“污流浊水〞时，你就会惊喜地发现，你坚守住的是人生的瑰宝，因此，你就会拥有一个更加亮丽的人生。当然，坚守淡泊也不是提倡“无为〞，而是为了弘扬发奋进取的伟大精神，是用超越功利的境界，作出功在当代、利泽千秋的事业。淡泊和平庸不是一回事，不能将碌碌无为包装成淡泊，不能将消极怠慢和无所追求混为淡泊。对已有建树的领导干部来讲，坚守淡泊具有新时代的内涵。在对待荣誉上，首先要想到人民的养育之恩和同志们的功绩，不能贪天之功归为一己；在处理事业的长远要求和个人当前功绩的关系上，不急功近利，不干图虚名而招实祸的蠢事；在开展经济中，坚持取之有道，坚持正当手段和正当目的的统一，坚持对人民群众的少取多予。因此，真正的淡泊，是以勤奋的奉献为因，而又以不图回报为果的淡泊。只有这样的淡泊，才具有生机与活力。只有淡泊态度与进取精神的统一，平常心与责任感的统一，才应该是领导干部坚守的淡泊。1955年，在中国人民解放军授衔前夕，装甲兵司令员许光达听说要授予自己大将军衔，向毛泽东主席写了一份降衔申请书，谦虚地从德、才、资、功方面，指出自己与大将军衔不相称之处，并恳切地说：“……不用说同大将们比心中有愧，与一些资历较深的上将比，也自愧不如