2023年符号互动论视域下的青社交媒体使用行为研究范文.docx

天道酬勤 符号互动论视域下的青年社交媒体使用行为研究 【】青年社交媒体使用行为成为当前引人关注的研究问题。由于社会文化和个人认知存在多样性和相异性，使得此类研究带有不同程度的观念偏离。本文试以符号互动论为理论根底，对此进行多维度多视角的學理解读和实践辨析，抓住社交媒体信息传播和社会文化生成改变这两个动态基元，发现青年用户在个人与社会关系识别上存在误区，在文本符号指向中难以寻求文化内涵，在沉迷内隐中缺失改变主体态势的意识驱动力。 【关键词】符号互动论；青年社交媒体；使用行为 【基金工程：教育部2023年“中西部高等学校青年骨干教师国内访问学者工程〞；湖北省教育厅2023年度省属高校青年教师出国留学工程。】 一、引言 社交媒体的概念尚有许多需要划定的边界。其中有几个要素应加以明确：1.基于互联网应用并进行内容创立和信息交流；2.增加实际使用中的实践价值和效劳价值；3.融合线上表达与线下陈述的网络应用程序。因此，我们在这里对其概念做如下表述：社交媒体是让人们用来交换彼此之间的意见、想法、经验和观点的工具和平台，允许人们撰写、分享、评价和互相交流的网络应用程序。① 符号互动论〔Symbolic Interactionism〕是美国社会学芝加哥学派的主要理论成就，其思想背景是美国20世纪初的实用主义哲学和行为主义心理学。詹姆士〔W.James〕对“自我〞的区分，库利〔C. H. Cooley〕的“镜中自我〞，托马斯的“情景定义〞，特别是米德〔G. H. Mead〕关于自我与社会关系的阐释，对符号互动思想的系统化都具有重要意义。在心灵、自我与社会〔1934年〕中，米德提出了关于心智、自我与社会关系的假说，即人对外部世界的适应是通过符号化的沟通过程实现的，具有语言、符号及沟通能力的个体，通过“普遍化他人〞实现与其他个体的互动。每个社会行动者都是人生舞台上的一位表演者，每一个人的生活区域根本划分为前台和后台两个区域。前台是指行动者正式行动的区域，它有规定的情景和标准的、有规那么的表演装备。② 二、个人与社会——青年社交媒体使用维度构成 社交媒体在符号运用中显化为意向行为的外在表现，它借助符号互动的社会行为从本质上解释了使用人群的意见趋同性和表达情态性。正是这种符号系统互动承接起个体与社会的行为表现链条，直接获取社交媒体表层形态的流动性和深层意义的指向性。我们试从青年社交媒体使用维度构成来分析个体与社会符号互动的学理本质和实践特征。 1.认知形成 符合互动理论认为，使用者在认知形成前具有对社会符号不同程度的依赖性，这种特性的高级形式是选择性。使用者按照其认知心理状态的趋向把握进行媒介话语的整合和表达，把自我感兴趣，能够引发心理共鸣的信息进行多维加工整合，并作出价值判定，形成青少年社交媒体认知状态的迷乱错位。 2.态度确定 美国著名实验心理学家卡尔·霍夫兰认为态度由认知、情感和意向三个要素组成，它们形成相互联系，稳定持久的个人态度内在结构，并且个体对外部刺激的有效调节都是通过态度完成的。青年社交媒体沉迷中的态度确定是偏执于网络话语的自我表达，将深层情感诉求与浅层意愿实现混淆为一体，难以进行正确指向的行为驱动。 3.言语表达 社交媒体话语表达是基于现实语义场和网络语义场表达根底之上将两者融合为行动测量的标识行为。网络话语表达偏执主要表现为意见偏激、盲目固执、秩序失范等。意见偏激是网络言语表达中的常见形态，它是由话语主体表达的自由性、他人监控的弱势性和网络标准的缺失性所造成，这使得社交媒体表达主体可以隐去真实身份进行虚假信息的快速传播。 三、符号与指向——青年社交媒体群体极化趋势 符号互动理论认为，“主我〞和“宾我〞构成自我，并将自我分解为原发初态型自我和后天习得型自我两大类。两者具有相异特征，更加突出“主我〞和“宾我〞的互动交流，它们共同支配着一个社会人的多重行为，依靠交流互通实现自身运作的平衡协调。 1.极化趋势媒介成因 青年群体社交媒体使用有多种成因驱使其然。在不同层级的文化符码映射中，社交媒体文化消费的意向性渐趋明显，“一种新型的权力〞正在蔓延于社会生活四野。布希亚德曾对“文化工业〞生产中出现的消蚀意义进行深入透彻地思考，认为其潜在的文化内核并未真正获得新生，而只是浅层意义的简单构架。这为理解青年社交媒体行为的极化趋势提供了较为充分的理论佐证。 2.极化趋势表现特征 “主我〞和“宾我〞在信息互动中促使媒体使用者调动自身情感储藏，形成多视角集合的群体极化趋势。极化趋势是社会成员根据社会文化开展进程和自身实际需求进行的有针对性和指向性的事态进展变化表现。在青年社交媒体中表现为网络话语的模式化、网络意愿的共通化和网络行为的同质化。网络话语诱导网络意愿的间接动程，这三者共同构建着社交媒体使用者极化趋势的表现特征。 3.极化趋势符号指向 社交媒体交流中符号指向具有一定的极化趋势，因而在此之下的符号指向借助社会人的角色分工进行异质化的社会重塑，它协调着个体的认知行为走向，推动着个体的意向驱动态势。极化符号交流使人们在认知自我的同时也认识到社会环境对自我的深刻改造作用，认识到个体行为对社会进程的潜在影响作用。 四、沉迷与自省——青年社交媒体信息结构重建 著名学者Jenkins Hey认为，媒介交互双方存在参与性的互动过程，包括媒介组织驱动的由上而下的进程和消费者驱动的由下而上的进程。在青年社交媒体使用中同样是获取信息、建构模式、电子消费和愉悦身心的链接过程，是建构青年亚文化和媒介生活体验系统的互动交织过程。从真正意义上消除社交媒体沉迷现象，到达青年群体的自省，需从青年信息结构重建角度加以分析研究。 1.解释与意义——社交媒体预定功能解构 布鲁默认为人类行为的解释和定义是基于行动预定目标的实现而言的，是在“预定的〞功能前提下的解构行为。社交媒体具有信息解释和确定意义的双重功能，是在社会文化规约下的信息物质载体。对青年社交媒体沉迷现象的信息解释主要从信息生产、传播和影响等层面入手予以分析。信息生产的功能指向是在符号互动论根底上结合信息传播特征而建构的行为方式，它推动着社交媒体从内部结构中分化出优化因子，进而将预定功能加以解构，形成社会媒体文化属性再提升。 2.行為与改变——青年用户主体认知再构 青年社交媒体用户行为自省可分为两层面，上述是建立在现实信息传播根底上的第一层面，而行为与改变那么是充分吸纳青年用户主体认知再构生成的新型路径。它是在米德所论述的“有意义的姿势〞文化图景中绘制的别样“信息风景〞，是在主观意愿和客观环境中寻求平衡支点的现实回应。青年群体在社交媒体上充分表达着自我情感，宣泄着自我情愫，以另一种方式表述自我对外部世界的理解与认知。从符号互动理论角度对其加以解构与再构，主要从青年用户对自我社会价值重新认定着手，进行价值肯定的正向传播，形成青年用户内在心理感知和外在世界互动的紧密依存。 结语 符号互动论将人类互动过程作为社会科学的核心任务予以深度分析，从社会文化变更、人文环境更迭等层面进行多维阐述，将真实探究的领域扩大延展。从该理论视域进行青年社交媒体使用行为研究，可将个人与社会的文化认知角度进行横向解析，将符号与指向的社会基元极化进行纵向剖析，将沉迷与自省的内因重组功能进行多向辨析，从而探寻青年用户社交行为改变的互动性生成元素和解构性再构动因，到达对相关社会问题改良策略的明晰化。 注释： ①罗希，郭健全，魏景赋，社交媒体时代科普信息传播的困境与突破[J].科普研究，2023〔6〕：5-10. ②风笑天.社会学导论[M].华中科技大学出版社.2022.3：29 参考文献： [1][美]约翰·J·麦休尼斯著；风笑天译.社会学〔第十四版〕[M].中国人民大学出版社.2023.1 [2][美]乔治·H·米德著；赵月瑟译.心灵、自我与社会[M].上海译文出版社，2022 [3]风笑天.社会研究方法〔第四版〕[M].中国人民大学出版社.2023.8 [作者简介：李强〔1980-〕，山西太原人，男，华中科技大学新闻与信息传播学院博士生，黄冈师范学院新闻与传播学院讲师；主要研究方向：媒介传播与社会文化。]