从《赤茧》看安部公房的乡愁社会学专业.docx

摘 要 安部公房是位具有世界影响力的作家，他亲身经历了日本战败前后社会的混乱状况，这对他人生观有很大影响，而颠沛流离的生活也让他感觉找不到故乡的存在。迄今为止、国内现阶段对安部公房的研究大多从两点出发：一、安部文学中体现文学特征，指出其作品中世界和人存在的荒诞性和荒诞情况下使人产生的异化。二、安部公房的艺术特色。安部公房用象征和寓意的手法对超现实的作品进行描写。 本论文以《赤茧》代表作品为中心，考察隐含在安部文学中积极的乡愁。 本文由以下三部分构成： 第一章概述了安部公房的社会和成长经历对他乡愁形成的原因及《赤茧》的简介。 第二章主要从《赤茧》中的自我归属感的丧失和社会不合理的制度造成主人公故乡的丧失进行分析，从而探求安部公房的乡愁。 第三章主要从主人公寻找故乡的途中他人的疏远和即使他人疏远主人公依旧积极寻找故乡两方面分析主人公寻求故乡，从而探求安部公房的乡愁。 本文试图通过上述论述，以期更好的理解安部公房对栖息之地的渴望的思考。 关键词：赤茧；乡愁；隐喻；疏远 要 旨 安部公房は社会的影響力を持つ作家である。彼人生観は、日本敗戦前後社会混乱状況に影響を受けている。困窮して流浪身となる生活も、彼に故郷存在が見つからないような気がしている。安部文学に国内現段階では大体に２つ研究方向があっていた。一、安部文学文学特徴である。そ作品中では、世界と人が存在する荒唐無稽性や荒唐無稽で生まれた人間性異化を指摘している。二、安部文学芸術的特色である。安部公房は、象徴と寓意手法で超現実的な作品を描く。 本論文は赤い繭という代表的な作品を取り上げ、安部文学に潜んでいる積極的な郷愁を考察したもである。 本論は大きく分けると次三章になる。 第一章では、まず、安部公房故郷源を社会と生い立ちから探究していく、赤い繭あらすじを簡単に紹介する。 第二章では、まず、作品に自己帰属感喪失と不合理な社会制度に関して分析を行き。作品に潜んでいる郷愁を明らかにさせる。 第三章では、まず、主人公は故郷を求めている途中で他人疎外と、他人に疎遠されても積極的に故郷を求めているという二つ方面に関して分析を行き。作品に潜んでいる郷愁を明らかにさせる。 本文は上述論述を通して、安部公房居場所へ欲求に対するを深刻的に思考したい。 キーワード：赤い繭；郷愁；隠喩；疎外 目 次 TOC \o "1-3" \u 摘要 I 要旨 II はじめに 1 1作家と作品について 3 1-1安部公房生い立ち 3 1-2赤い繭あらすじ 4 2故郷喪失から見た郷愁 5 2-1自己帰属感喪失 5 2-2非合理な社会ステム 6 3故郷探しから見た郷愁 8 3-1他人疎外感 8 3-1-1女-下層人民冷淡 8 3-1-2彼-権利者冷酷 9 3-2主人公積極性 10 3-2-1積極的な探し 10 3-2-2自分で創造した落ち着く所 11 おわりに 13 注釈 14 参考文献 15 謝辞 17 はじめに 1問題意識 安部公房は日本に侵略された満州で育ち、日本敗戦により日本に戻り、こ期間が困窮して流浪身となる生活を故郷に深い思考で、こうした思考を全部作品に貫いた。赤い繭が安部代表作として、故郷に関して数描写がある。こ作品を通して、故郷を失う原因は何か、故郷を求める過程で出会った困難は何か、安部文学に潜んでいる郷愁は何か、興味を持つようになり、卒論として研究していくと心を決めたわけである。 2先行研究 安部公房は日本有名な小説家、劇作家として、多く著作な作品を発表した。赤い繭は著名でありながら、論及されること少ない作品であり、独立した作品論としてではなく、作家論中で、簡単に論じられることが多い。今迄それら作品に関する研究も分野広く、深度深い。しかし、積極的な郷愁に関する研究をより深く理解する必要があろう。日本では代表的な論文は安部文学研究者中で、森川達也が研究角度広さと研究内容深さでよく知られている。森川達也短編小説面白さ赤い繭は赤い繭生命が何よりも赤い繭持つイメージ美しさにあるという見解がある。中国においては陈蕾安部公房実存主義小说において故郷コンプレクスは地理的な故郷、精神的な故郷、心霊的な故郷三つ方面で郷愁を分析した。戚源安部公房赤い繭結末試論―コミュニズム視点からはコミュニズム思想に基づき赤い繭結末積極的な意義を分析した。総じて言えば、安部公房が積極的に故郷を求めていることを、現実味で分析を行く著作と論文はなくはないが、全体的にとらえるもはまだない。 本論文は先行研究を踏まえ、赤い繭という代表的な作品を取り上げ、安部文学に潜んでいる積極的な郷愁を考察していくである。 3研究方法 本論文はテキスト分析を基にし、例証、帰納など研究方法を用いている。作家思想や主張などを究明するに、そ作家生い立ち、およびそ人書いた作品を読むがもっとも便利な方法一つだと思われる。本論文は主として作品創作背景、安部公房生活、分析して、安部文学における郷愁を探究してみる。 4論文構成 本論部分は三つ部分からなっている。 第一章において、まず、安部公房故郷源を社会と生い立ちから探究していく、赤い繭あらすじを簡単に紹介する。 第二章において、まず、作品に自己帰属感喪失と不合理な社会制度に関して分析を行き。作品に潜んでいる郷愁を明らかにさせる。 第三章において、まず、主人公は故郷を求めている途中で他人疎外と、他人に疎遠されても積極的に故郷を求めているという二つ方面に関して分析を行き。作品に潜んでいる郷愁を明らかにさせる。 5使用する主な資料 現に安部公房作品について資料が多くあるが、故郷について先行研究がまだすくないというは現状である。本論文では、主に赤い繭といった安部公房小説を研究資料としている。他に、安部ねり．安部公房伝、森川達也短編小説面白さ赤い繭、田中裕之安部公房赤い繭論――そ意味と位置といったような著書や論文などである。 1作家と作品について 1-1安部公房生い立ち 満州に幼少期を過ごしていて、日本が一九四五年に敗戦を満州に過ごしたというこ経験こそ、安部公房が故郷に対して大きな影響を与えたという考えである。安部公房は故郷についてと語っていた。 ぼくは東京で生まれ、旧満州で育った。しかし原籍は北海道であり、そこでも数年生活経験をもっている。つまり、出生地、出身地、原籍三つが、それぞれ違っているわけだ。（略）ぼく感情底に流れている、一種故郷憎悪も、あんがいこうした背景によっているかもしれない。定着づけるあらゆるもが、ぼくを傷つける。[１] つまり安部公房に対して日本と満州という二つ故郷があるということになる。安部公房は日本に生まれながらも、幼少期大部分を満州に過ごしたため、日本と満州という二つ故郷どちらにも帰属しなかった。 安部は、私夢三分一が満州で起きていると自説していた。満州こそは、安部公房が最も忘れられない、抵抗できない本当意味故郷である。彼は満州以外にも故郷と呼ばれる場所がないと思っていた。しかし、彼は満州が自分故郷だという資格がない。そこはかつて日本植民地であり、安部公房と、かつて植民地にいた日本人は全部な植民者で、侵略移民である。日本敗戦に伴い、安部公房は不案内な日本に戻っていかなければならない。満州は彼本当意味帰属地になることがしなかった。日本を帰って、敗戦後日本に物質、生活貧困は人を混乱させて、精神的な不安は安部にも日本帰属感が失われたと考えられる。しかしながら、安部が彼満洲体験に起因する故郷喪失感に関する夢逃亡後記中で、安部公房は次ように書いている。 当時私は、濃霧中をさまよっているような状態だった。今でも、べつに霧がはれたと思っているわけではないが、あ時代霧はまた別格だった。書くことによって、私はそ霧を切り抜け、しかし書かれた結果については、どうでもよかったかもしれない。あれは戦後だった。そして、私青春最後数年間だった。当時、私には長い間、住む家がなく、またお金がなく、したがって餓え疲れていた。明日糧どころか、今日糧を得るさえ困難なことがしばしばだった。そくせ作品には、貧困や餓えことはあまり出てこない。たぶん、そうした状況を、なにも特別なことではなく、恒常もとして受止めていたせいだろう。だが、こ作品集背景にあるもは、まさに飢えた青春そもなである。私は、森木陰で、増悪牙をむき出している、飢えた狼ような自分自身姿を、ありありと思い出す。[２] 安部は赤い繭執筆当時、ようやく手に入れた6畳ほど物置小屋を自分で床を張り改造した住居に住んでいた。安部はそ頃を振り返り、以下ように語っている。 当時ぼくは極貧中にいた。そくせ、ほとんど貧しさを自覚しなかった。貧乏はまるで自分皮膚ように、自然にぼく輪郭になっていた。ぼくはたぶん、そ貧しさを紡ぐようにして作品を書いただ。とりわけ、こ赤い繭は、そままぼく分身ように思われる。作者は、そたびに、作品中で自殺しなければならないもらしい。[３] 安部公房は、彼身近な体験から、文学へ考えを引き起こしている。赤い繭も安部当時経験を反映しており、作品中から、運命に抵抗する堅忍不抜心を見つけていくことで、作者が故郷へたゆまぬ追求である。 1-2赤い繭あらすじ おれには帰る家がない。日暮れた街中に、おれは家と家と間狭い割目をゆっくり歩きつづける、おれ家が一軒もないはなぜだろう？何万遍か疑問を繰り返しながら。おれは家を探す過程における顔が壁に変えって女と棍棒を持った彼を出会ってしまった。足から絹糸がずるずるとびてくる。そ糸はおれ身を袋ように包みこんでいって、ついにおれは消滅し、大きな空っぽ、夕陽が赤と繭を染まった。だが家が出来ても、今度は帰ってゆくおれがいない。踏切とレール間ころがっていた赤い繭は、彼眼にとまり、ポケトに入れられた。そ後、繭は彼息子玩具箱に移された。 2故郷喪失から見た郷愁 郷愁を生む根本的な原因とは故郷喪失感である。主人公は自己帰属感喪失と不合理な社会制度という二つ方面によって故郷喪失を引き起こした。本章におけるこ二つ方面から故郷喪失を分析して、作者は故郷喪失を研究しいく。 2-1自己帰属感喪失 作品冒頭から、 日が暮れかかる。人はぬぐらに急ぐときだが、おれには帰る家がない。おれは家と家と間狭い割目をゆっくり歩きつづける、街中こんなにたくさん家が並んでいるに、おれ家が一軒もないは何故だろう？と、何万遍か疑問を、また繰り返しながら。（略）また何故おれ家がないか納得ゆく理由がつかめないんだ。（略）おれ家がないわけがないじゃないか。[４] というように、私家はどこにあるか。こ質問は小説で繰り返し提出している。ここ家には、人が住む家を単純な理解ではなく、人は戦後社会中で必要な帰属感と故郷に喩える。安部公房に対して日本と満州という二つ故郷があるということになる。安部公房は日本に生まれながらも、幼少期大部分を満州に過ごしたため、日本と満州という二つ故郷どちらにも帰属しなかった。敗戦後日本に物質、生活貧困は人を混乱させて、精神的な不安は人民にも帰属感が失われた。敗戦後に国民経済が崩壊危機に近づき、国民が戦争影から完全に逃れていなかった時、日本政府は改革を急いで、急速な変化を伴う複雑で矛盾する社会を見せた。しかし国民は日本未来に対して憧れを感じず、ますます恐ろしいと戸惑いを感じに圧倒されました。急速に発展する社会中で、日本国民は生活方向を見つけることができず、迷いと孤独しかない。彼らは社会中で自分居場所を探すように努力しようとしているが、いつ間にか、自分と帰属感を失ってしまう。 作者も、全部人と同じように自分と帰属感喪失を感じたり、困惑や迷いを感じたり、みんなが現実を受け入れているときに、安部は変わった考えを持っているが、彼は現状に安らわず、故郷を積極的に探していた。 2-2非合理な社会ステム 主人公としておれは居場所を見つからなかった時に、