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2023
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读书与实践征文范文六篇汇编_获奖作品汇编 征文
读书与实践征文范文六篇 读书与实践征文范文六篇, 【篇一】 一、妙手回春 每天早上7点,按摩科唐主任都会早早来到门诊开始一天的工作,一般这个时候已经有不少病人在外等候,由于按摩科工作的特殊性,全套问诊和治疗所需时间超过半个小时,唐主任全天开诊8小时,只能看14-16个病人,但是在门诊顶峰时期,每天挂号的病人至少有30多个,有时甚至更多。为了让更多的病人尽早得到治疗,主任尽可能地调整工作流程,增加效率,让不同程度的实习生分担局部问诊、写病历、为病人调制理疗仪器、为病人做前期肌肉的放松等简单工作,而治疗中所有重要的操作,主任都是亲自完成,从不假手其他实习医师,所以整个出诊过程中,他都是全神贯注,常常是一个上午连坐一下的时间都没有,有时甚至顾不上上趟厕所或喝口水。每次到了中午,其他人去吃饭了,诊室外往往还有好几位病人等候,他就继续留守,由实习的学生给主任带一份午餐回来,久而久之,病人们都非常感动,自发的帮主任去食堂买饭。即便如此,主任也未必有时间吃,饭经常是凉了再热。到了下午,情况也差不多,等到主任忙完一天的工作,常常是晚上六、七点钟,不知情的保安常常以为主任是刚刚出完夜门诊。
记得有个病人腰痛连及腿痛,行走困难,走远路需乘轮椅,就诊于北京三家三甲医院做过核磁检查,然后被告知先保守治疗三个月,如无效要手术治疗,病人治疗的几个月期间药没少吃,膏药贴得皮肤过敏,却收效甚微,疼痛依然,活动受限,严重影响工作生活,后来到按摩科接受唐主任的手法治疗,患者仅治疗5次,就抬可以自己行走,疼痛越来越轻。后续坚持了一段时间的治疗,、病症完全消失,恢复了正常的生活,患者称赞:唐主任的手法胜似柳叶刀,却比柳叶刀仁慈千百倍!像这种原本被告知需要手术治疗,经主任悉心调治,最后免除开刀之苦的病人,真是不胜枚举。还有的病人,经过主任的精心治疗,解决了困扰自己多时的问题,做完治疗后交费回来说“唐医生你们的治疗费也太廉价了〞,他答复“我们这个就是为人民效劳〞。他在给病人治病时总是把握一个宗旨:在有效的情况下,开最廉价的药,做最实用的治疗,让病人在最短的时间康复。用他的话说:医者,要注重医德,只要走上了医生这条路,就要济世救人。主任的这种敬业精神,值得我们所有人学习与敬佩! 二、神奇的针刀 一位东北来的病人,因为长期头痛,苦不堪言,在多家医院检查,诊断为神经性头痛,各种药物没少吃,但收效甚微,听其他病人说我们医院治疗头痛效果好,找到我们科李石良主任寻求治疗。李主任对病人进行了耐心的问诊和细致的检查,认为病人长期头痛与颈部软组织损伤有直接关系,而这一点正是以往的诊察中被忽略的问题。李石良主任在我国是比较早开始治疗颈源性头痛的专家,积累的丰富的诊治经验和资料,找到了准确的病因,选择小针刀松解术对患者进行了针对性的治疗,病人头痛很快痊愈,他感谢地说这么多年从来没有这么轻松过,感谢李主任治好了我的顽疾,小针刀的疗效真是太神奇了,能遇上这么好的医生,真是我们病人的福气啊!在针灸科,像这样慕名前来求诊的病人很多,很多病人痛苦的来,轻松的走,对小针刀疗效赞不绝口。李主任多年致力于针刀的诊疗研究,在针刀的诊疗方法上不断研究探讨,积累了丰富的经验和资料,并获得了良好的疗效和口碑。
这些事情每天就发生在我们身边,因为司空见惯,有时甚至变得像空气一样平常,但是两位主任健康向上、无私大爱、严谨求实的精神其实时时刻刻带动我们全体医生,我们两个科之间营造了良好的医学医疗气氛。中华民族长盛不衰,五千年上下的传统文化传承至今,就是身边永存这些好人,他们有知识,有文化,讲奉献,敢担当,是民族优良传统文化和精神的传承者与发扬者,鼓舞着身边的所有人。仁心妙手谱写人间大爱,爱岗敬业传承民族精神,让我们从我做起,从身边小事做起,让优秀的传统文化飞扬于神州大地,让祖国的天空更加湛蓝,让中华民族雄于世界。
【篇二】 我们口中的ICU其实就是大家常说的重症监护病房,它是对危急重症患者实施集中救治和护理的地方。ICU的特点是24小时无陪护,除了医生诊治,大局部治疗和护理都由护士来完成。所以,护士自然而然的成为了患者身边唯一的依靠。
有这样一组数字不知道您听了之后会想到什么,8公里、2吨半、600次、60分贝,这些数字每天都发生在ICU护士身上。在接近60分贝的环境下工作,每天要行走约8公里的距离,翻动约2吨半重量的患者,叩击600次患者的背部,这是一个ICU护士每天所需承受的工作量。
我在ICU工作已经20多年了,ICU里每天都发生着许多故事,很多细节已不甚清晰,但医患之间的深厚情谊,却令我终身难忘。
在我的记忆中,始终忘不了去年4月份病房里的一个年轻的小伙子,他叫张超,非常阳光,只有23岁,刚刚大学毕业,由于多年的肾病,免疫力低下,他感染了重症肺炎,体质异常的消瘦而且虚弱,透过监控屏幕,他仿佛像逆风里的小草,一双大眼睛充血而无力,然而,每经历一次急救,懂事孝顺的张超,醒来的时候,总是不忘抚慰濒临崩溃的妈妈和爸爸,并带着谢意和期待的微笑,看着救治他的医生和护士。得知儿子病情严重、生命垂危,孩子的父亲——个高大魁梧、外表坚强的男人,常常会一个人躲在病房的角落里流泪,此情此景,一直感染和影响着在场的每一个医护人员。大家心里只有一个念头:“一定救他的儿子!〞每次查完房,抢救安抚好其他病人,我们都会轮流走到张超的床边,观察他的生命体征,不断的调整用药剂量和输注的速度,还不时紧握他的双手,轻轻抚摸他的额头,把我们的关心和鼓励传递给他。
4月20日,张超到了弥留之际,作为护士长的我,一直守候在张超的床边,我扶着他的面罩,一遍一遍地对他说:“放松,别紧张,你很坚强,各项指标都在上升。〞他相信了,已经没有力气说话的他,为我竖起了大拇指。张超顽强的与病魔抗争着,他的脸色越来越差,血氧饱和度已经下降到60%,我们立即气管插管,应用呼吸机辅助通气。此刻,虽然张超的血氧饱和度已经略有上升,但是他的心率和血压依然在下降,情况十分危急。这时,主任果断的在床旁建立了类似体外循环的人工肺。我们积极配合主任抢救,能用的方法我们千方百计的都用上了……这一夜,在场所有的医护人员争分夺秒、全力以赴,大家没有一个人合眼,也不曾有人离开,因为我们唯一的愿望就是希望他能够活下来。
遗憾的是,尽管我们医护人员全力救治,父母全力呼唤,还是没有留住张超。在场的每一个工作人员无不感到难受和无奈。一直守候在监护室外的张超妈妈拉着我们的手,满含泪水地说:“谢谢你们,你们真的尽力了〞。
在ICU急救工作中,我们成功救治过的病人有很多。但是类似象张超父母这样, 能够客观对待医疗技术的局限性,面对儿子的死亡,仍然不吝惜自己感谢的眼神,却令我们更加感动。至今,那个非常阳光的张超的面容依然停留在我的脑海里,并鼓励着我和我的同事们,面对每一个不可重复的生命,都要竭尽全力! 【篇三】 中国有数千年历史和文明的积淀,在这样的土地上建设社会主义,须充分注重中国文化的价值。在习总书记的治国理政思想中,既强调道路自信、理论自信、制度自信,更深刻地强调文化自信。其对传统文化和思想的运用,表达在多个方面,如在法治思想中坚持“德法并治〞,把古圣先贤的“心学〞概念运用于共产党员的党性修养,等等。对传统的继承,使习总书记的治理政思想有了“根〞,有了“源〞,有了深厚的文化内涵。
中医是中华民族原创的以天人合一、阴阳平衡的根本理论为指导,以望闻问切“四诊〞合参为主要手段采集临床资料,运用辨证论治诊断疾病及其证候,采用天然药物组方、针灸推拿等,或采用非药物疗法,实施预防、治疗、保健的医学行为主体。
xxx总书记在多个场合对中医药给予了高度评价,“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是翻开中华文明宝库的钥匙。深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业、推进生命科学研究具有积极意义。〞 xxx总书记更屡次在重要讲话中运用中医药理念和术语来阐述其执政兴国、执政利民、执政惠世的理念。他在讲话时,中医术语信手拈来,运用中医妙喻,生动传神。比方,指出问题所在时,用到“真阳缺乏、脾气虚弱〞,提出改革措施时,用到“扶正祛邪、活血化瘀〞,“猛药去疴、刮骨疗毒〞,“改革也要辨证诊治,既要养血润燥,化瘀行血,又要固本培元,壮筋续骨〞 ,“治本和治标相结合〞…… 2023年2月,xxx总书记在中央经济工作会议上关于调整产业结构、化解产能过剩的讲话中提到,“现在不拿出壮士断腕的勇气,将来付出的代价必然更大。病入膏肓那还怎么治啊?正所谓‘在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也’。〞借由中医典故,强调了改革中为防止“病入膏肓〞,应拿出“壮士断腕之勇气〞。
古人把心尖脂肪叫“膏〞,心脏与膈膜之间叫“肓〞。病入膏肓指病灶在药力达不到、针刺够不着、砭石不能用的膏盲之处,形容病情严重,无药可救,比喻事情到了无法挽救的地步。
此典故出自春秋左丘明左传·成公十年:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,假设我何!’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不所及,药不至焉,不可为也。〞公曰:“良医也!〞厚为之礼而归之。〞 成公病重,打算去秦国聘请医术高明的人来给自己治病。秦桓公派了一个名叫缓的医生来医治。医生还没到来之前,成公做了一个梦,梦见疾病变成了两个童子在自己的肚子里谈话。一个说:“成公这回请的人,医术十分高明。那个医生来了,用药会伤害我们。这回怎么逃哇?〞另一个说:“我们躲在肓之上,膏之下,那是药力达不到的地方,能拿我怎么办?〞第二天,医生到后。说道:“你的病是不能治疗了。因为病根在肓之上,膏之下,灸不能用,针达不到,药物的力量也达不到了,不能治了。〞医生说罢,面带惭愧之色。成公听后说:“这是良医呀,所诊之病情,与我昨夜所梦,完全吻合。虽不能治,我也要赠之厚礼而送归。〞 为防止“病入膏肓〞,必然会需要谈及中医学治疗的核心思想“治未病〞。早在xxx任浙江省省委书记时,就引用过老子的一句话:“为之于未有,治之于未乱〞(老子64章,2023年1月13日引用)。中医学同样也有“上医治国〞、“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱〞、“上工治未病之病〞等经典思想。
“上医〞最早见于先秦散文国语·晋语八:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’〞真正高明的医生,首先要精通大的规律,能够治理国家;其次才能诊疗人的疾病或者处理更细微的事情,只有这样才能成为医生的管理者,亦官亦医。道明了医国与医人从根本上是同理同宗的,既要通晓大的规律亦要注重细节。
“治未病〞出自黄帝内经中素问·四气调神大论:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之, 乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎〞。什么是“治未病〞?另见于素问·刺热篇:“肝热病者左颊先赤,心热病者颜先赤,脾热病者鼻先赤,肺热病者右颊先赤,肾热病者颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。〞其后唐朝名医孙思邈在黄帝内经根底之上提出:“上工治未病之病、中工治欲病之病、下工治已病之病〞。
对上工、上医的认识,可以通过名医扁鹊来理解。
扁鹊见蔡桓公选自韩非子·喻老,“扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。〞……居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。〞……居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。〞……居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。〞居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。〞 鹖冠子---世贤第十六中魏文侯问扁鹊,曰:“子昆弟三人其孰最善为医?〞扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。〞魏文侯曰:“可得闻邪?〞扁鹊曰:“长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。