2023年《民主的细节》读后感新编.docx

民主的细节读后感 ——读民主的细节有感 班级：混合202301学号：202300000114范晓娅 内容提要。民主的细节是一本有关国际政治的专栏收集录，作者用深入浅出的文笔阐述了美式的民主与自由，并伴随着一个个社会案例的剖析。而在这些日常生活的琐碎故事中，正藏着作者想表达的东西——民主的细节。在作者眼里，政治就是衣食住行、吃喝拉撒的“根底设施〞。本文着重于由美国的民主细节产生的对中国式民主进程的启示，试图思考制度性问题。 关键词：自由平等权力制衡民主进程社会权利、责任意识 正文： 同样引用法国青年托克维尔在参观了一圈美国之后的一段话：“我考察美国，并不仅仅是为了满足一种合理的好奇心，我的愿望是找到一些我们自己都够从中受益的启示……我成认，在美国，我看到的不仅仅是美国。在那里，我寻找民主的形象本身，它的倾向、特点、偏见和激情，从而了解它的开展能给我们带来什么样的恐惧或希望。〞 作为一个拥有不同制度、文化、语言背景的中国人，我对美国的了解是影像和书本给予的，没有切身的亲见亲历难免有些片面。但民主的细节就实例出发，展现了一个中国留洋者的切实观点，让我有了着力点。暂时收起美国利用我们当廉价劳动力替他们买单，为他们输送人才等弱肉强食的生存法那么所带来的不公平引起的愤怒。事实上，是我们应该反思，开展才是硬道理。至少，美国这个民主国家毋庸置疑的强大，也充分肯定了其社会制度的价值。 一、缓慢变革，点滴改良 作者对美国的历史进程做了一个简述，让我看到了一条民主进步的长河，也让我意识到美国不是生来就会高觉悟的自我改良。以“制衡最大化〞为中心原那么而构造的三权分立制度、联邦制度以及著名的“权利法案〞等才是美国平等、民主进程的动力源泉。 首先，不得不说美国这个国家“生正逢时〞。两百多年前，各种社会制度似乎都被证明为不可持续，而此时，美利坚合众国摆脱了英国的殖民统治，公民种族混杂，没有太大宗教纷争。“开国之父〞们开始构建一种没有世袭君主、不要暴政的“民主制〞，他们虽然不清楚“美国应该是什么样的〞，但他们很清楚“美国不应该是什么样的〞。 我看到美国的“平等化’进程，第一步是权利的下放，第二步是才是均匀的渗透，所以现在美国总统不仅仅只能是白人男性，也完全可以是黑人、女性。我还看到美国迫于各种压力，逐渐实现种族平等、男女平等、工会构建并一点点地走向福利国家道路。 美国政治史解释了一个道理。要想防止革命，就要及时响应改革的呼声。美国联邦党人的“精英治国〞和“充分制衡〞精神，以及反联邦党人的“平民自治〞和“权利底线〞精神至今仍然是美国政治的两大支柱，所以美国得以在妥协中进步。 我也赞同作者的说法，就是。社会主义并没有在美国彻底失败，它只是以一种缓慢变革、点滴改良的方式一点一点地发生着，是一场漫长而安静的“革命〞。 二、三权分立，权力制衡 这本书的第一篇讲的就是制度，它权责明晰、相互制衡。政府机构、司法机构间的制衡，总统、参议院、众议院间的制衡，选民、候选者之间的制衡，联邦宪法、州立法律间的制衡，民主党、共和党间的制衡，甚至企业主和工会之间的制衡。姑且不计传说中美国社会的杂乱，在这样的制度中，我们似乎看到了民主、公正、自由、平等、廉洁，并不是因为美国人的道德素质、自制能力或者宗教信仰让他们一派正直，而是制度比道德更有效的维衡着整个社会。 “哪怕只增百分之一的税〞似乎反映了老美较真儿的性格。就算是为了下次选举的选票，为了政绩上的完美，为了和政见向左者唱唱反调，即使是百分之一的改动，也是要开几个会来讨价还价，最后相互妥协成交。和我国那些来路不明，或一拍脑袋决定的百分之十形成鲜明比照。另外，科学透明化的公共财政，以效劳人民为第一目标在中国是在还很欠缺。我们国家或许轻视了公民的承受能忍，我们不需要在公共问题上处处磨砂，再大的问题在经过摇摆之后也会回归中庸。两会上各种提案只能是提案，不断的调控只能是得过且过。 “咱们工人有力量〞很好的诠释了什么叫每一个公平享有平等的权利，展现了民间协会组织应有的办事效率和积极作用。工人工资比教授高，是非常符合平等交换的原理的。人人都想要有闲适体面有成就感的工作，那么那些承担脏活累活的人理应得到补偿（当然这在兴旺国家压榨开展中国家上不适用）。不能不让人联想到我们的煤矿工人，干得如此不爽，平安得不到保障，万般无奈投身矿井，在最基层为国家做奉献，却也是最见不得光的污点。在频发的矿难中，国家终于有了建设性举措，将矿工升级为国企工人。工人的生命平安或许得以保障，而另一边国企垄断说又闹得沸沸扬扬。 中国有很多不成气候的“愤青〞，在这个居然出现“五毛党〞的地方永远弘扬着主旋律。每每谈及官员腐败，各种潜规那么等社会丑态人人都免不了有吐槽的冲动，颇有怒其不争的意思。当满腔怒意平息之后，我们又开始肯定中国其实已经很伟大不易，我们也开始在马列毛的熏陶下觉得社会主义具有无比的优越性，资本主义终将回归社会主义。但这是一个急躁、迷茫的时代，人人都知道这个社会出了问题，但都苦于没有出路。好吧，有人说时制度问题，要改，可是从何改起。一些盘根错节的利益关系使改革之路无比艰难。我们的制度缺失缺少更加有效的权力制衡体系，内部没有利益的矛盾体。希望诞生新的适合中国现阶段国情的社会主义路线，希望党的先进性能够解决它。 三、公民社会，自由平等 “在人类天生的健忘倾向面前，文化产业主动承担了守护记忆、背负记忆、穿在记忆的责任……权力固然封锁了记忆，但是社会本身、公众本身又有多少回忆的冲动、诉说的冲动、用历史的火炬去照亮未来的黑暗的冲动。……事实上，当我们的文艺作品用五光十色的豁达、诗意、颓废、华美、放纵、恶搞，以及最重要的，沉默去包裹怯懦时，它正在表到达我们对现实的态度里。〞 相对美国人民的“不忘记，不原谅〞，我们似乎并没有这个习惯。“敏感词和谐〞政策实在是让人失望透顶，言论自由是多么珍贵的权利。政治的肮脏，在很大程度上，正是人们的政治冷漠造成的。我们国家曾是个缺少民主的文化底蕴、充满看客的国家。现在随着受教育程度的提高，有越来越多富有社会责任感的言论，我们应该直面它，接受它。 “非诚勿扰〞这一相亲节目名扬四海十分炽热，最近更是有一个叫安田的海龟让我们看到了美国教育下的创造性生活和强大的社会责任感。有钱有势的哈佛的校训就是用所学的知识回馈社会，美国人平均捐出收入的2.2%，他们更有民主平等意识、人道主义精神。很明显，他们的教育是成功的。而我们，或许正是在用沉默去包裹怯懦。所谓主人翁精神，是需要文化底蕴去落实的。我想，制衡的制度，自由平等的宪法，人民的社会责任感就是构成和谐社会的充分必要条件。 现在的资本主义国家似乎越来越倾向与社会主义，对人民有吸引力的社会就是好的。有人在的地方就会存在美好与丑陋，或在江湖之远，或处庙堂之高。正处于转型期的中国社会弊病四处蔓延，虽然快速的经济开展掩盖了丑陋的事物本质，但作为每一个存在当下中国的愿意去自由思考并站在独立的角度的国民却是无法忘却的纠结和酸楚。美国也曾经有过我们现在这样那样的困惑，美国现在也藏污纳垢有各种不和谐的声音，我们要从历史长河中总结汲取教训，然后才能来日方长。 第二篇：读后感-民主的细节读民主的细节有感 聂磊案引发警界大地震、XX县区林业局长孙怀胜口出“老百姓是吃饱了撑的〞、人大教授刘俊海对“当年辛苦写在政府采购法里的规定被虚置〞深感痛惜"". 最近的一幕幕事件，让我不禁和正在读的民主的细节结合起来，刘瑜教授的这本文集，不仅仅是美国当代的政治观察，更让我们从中学到对我们中国自己有用的东西。 刘瑜认为，美国民主最大的优势莫过于其制度。拿公共资源来说，作者举了这样的例子：据报道，抛开公车购置、出国考察、政绩工程、高干医疗，中国04年的公款吃喝高达3700亿元。当年军费也就2117亿元，中央财政投入农村义务教育的经费才20230亿元。而美国，涉案200多万美元就已经成了“现代过会史上最耸人听闻的受贿案〞。除了私吞，美国人很反对财政资金浪费，从05年纽约申办2023年奥运会，2023年的拨款改革以及诸如〞公民反对政府浪费“一类组织的出现便可见一斑。而中国高校却出现〞大学请客，政府买单“的轻浮现象，导致投入多、产出少，公共资源不明不白地被花掉。 究其原因，在于美国人的钱袋子有立法机关管，而中国政府自己开支票，才会有那么多的陈水扁、胡长清。事实证明，中国政体内部的问责体制不够完善。想想我们的人大，几乎从未否决过政府提案，两会上“睡倒一片〞；想想我们的法院，“走关系〞“轻浮审判〞；想想我们的一些听证会，竟然有“彩排〞。我们不是要去搞“三权分立〞，但我们的法律体系需要完善，我们的各种制度需要完善，我们的各种口号要落到实处。 除了这些，在制度层面，我们还应该注意各项法令后的配套措施，更重要地，及时去改良制度，拿近年频发的矿难，且不说得不到像美国弗吉尼亚州理工学院里同一天死去的32位师生一样被隆重悼念，平顶山矿工的死，还没来得及在各大媒体中露上一脸，就很快漂浮在“辽宁铁岭钢厂钢水包脱落32人死亡〞、“河北邯郸煤矿爆炸死亡11人〞这样层出不穷的新闻里。想当年，美国的矿难数量也很多，但因为每次矿难都引发一次制度、法规的更新，才使如今的矿难越来越少。所以说，政府不可能不出错，重要的是对待错误的态度，是否能改正，是否保证不再让悲剧重演。 其实，很多时候，不是政府做的不够，更重要的是我们自己。由于公众对抗，州长被迫睡办公室，只为让财政预算快一些通过；各大工会的势力让政府生畏；宾夕法尼亚州未听证给官员加工资而被告“违宪〞；甚至连一个清洁工都敢于为自己的权利说话""正 因为这样的公民，使美国当总统无限艰难，除了接受各类媒体的批判外还担忧有人跑家里来闹。媒体的作用不用多言，美国的媒体对政治错误不依不饶：水门事件似乎把尼克松的一切政绩粉碎，纵然再去挽回形象，唯一的遗产是让〞所有政治丑闻后多了一个“门〞字；克林顿外交内政硕果累累，但人们议论更多的是“莱温斯基的蓝裙子〞事件。 如今的我们，总是习惯于说“我不关心政治〞，美国之所以“阿猫阿狗都安心〞，是因为公民勇于并积极去保卫自己的权利。哲学家柏克说过“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默〞。行动起来，不要在一味地沉溺于私人生活，去关于一下一度被我们遗忘的公共领域。 明星也是一样，无论是朱莉的“热烈〞还是苏珊萨兰登的“温和〞，越来越多的艺人投入到慈善事业中。 有人说，一个人做出善行，是“好人〞，一群人做出善行是“文化〞。从小就听着顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责〞，那么，就从现在开始，做一个有爱的人，做一个善者，不在政治领域沉默的善者。中国民主的未来，中国国民素质的未来，我们自己的未来，都要每个人真正地去努力。 后记： 虽然这本书两年前就出版了，但这是我第一次去读。作者细腻、平实的笔触，让对政治话题并不怎么感兴趣的我也读得津津有味。它是美国当代民主的缩影，让远在地球另一极的我们，对美国的民主、美国的政治，有了进一步的了解。不得不说，从刘老师的书里，我学到了一些政治知识。但是，有一些地方，我不太同意。刘老师认为美国体制的优势是制衡，而中国缺少，其实我觉得中国的人大制度、多党合作和政治协商制度、“北京共识〞是很好的中国式制衡。说中国大学的资金浪费问题，谈到〞创一流大学“的口号，似乎美国注重根底教育很棒，而中国很傻跑去大搞大学教育，事实证明，中国的根底教育在很多方面是比美国要优秀，而大学教育确实差的很多。大学浪费财政资金的问题确实很严重，但这是另一个问题，而且中国政府在根底教育方面的花费绝对不少，不能一棒子打死。关于明星公益的阐述，刘老师谈了很多美国的许多例子，似乎在暗示中国人做的不多，实际上中国的