2023年成由勤俭败由奢演讲稿[合集]新编.docx

成由勤俭败由奢演讲稿[合集] 第一篇：成由勤俭败由奢演讲稿成由勤俭败由奢 尊敬的各位领导，亲爱的同事们： 大家好。今天我演讲的题目是。成由勤俭败由奢。 唐朝诗人李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢〞。古人云：勤俭可以兴国，逸豫可以亡身。古人亦云：俭，德之共也；奢，恶之大也。古人又云：勤俭永无穷，坐食山也空。勤俭节约是中华民族的传统美德也是我们的传家宝。小到一个人、一个家庭，大到一个企业、一个国家、整个人类，要想生存，要想开展，都离不开勤俭节约这四个字。节约，对于企业这个大家庭来说，尤为重要。在当今时代，勤俭节约有了更加深刻，更加科学的内涵。通过这次“学习易会才争当红管家〞主题教育活动，使我们更加感受到作为一名水口山人对于我们这个企业大家庭兴衰荣辱的责任。 易会才，一个平凡的人，但他却用一生的坚持向我们诠释了什么叫做“成由勤俭败由奢〞。作为公司一名普通员工，他做过井下搬运工，养猪场饲养员、仓库材料管理员，他的工作岗位虽然很平凡，但他在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，尤其是在任废旧材料管理员的15年中，他带着工人先后回收、修复用于生产的废旧材料200多种，节约利废总价值达196万余元。在他身上折射出干一行、爱一行、到一处、红一处的敬业精神；不图名、不图利的奉献精神；不怕苦、不怕死的艰苦奋斗精神；“家业越大、越要勤俭〞的勤俭节约精神。 有人问：“我们能做什么。〞答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。作为公司的一员，我们又能为企业节约什么呢。能，节约一分钱、节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一寸导线等等，事事讲节约、处处讲节约，只要我们做了，就能为企业节约很大的本钱，就是对企业最大的奉献。日常工作中的点点滴滴，都蕴藏着巨大的节能潜力，那都是一些随手可行的事情。用餐时吃多少打多少，不浪费；大白天，把亮着的日光灯关了；用水后，顺手把水笼头拧紧了；文件的传送防止使用打印出来的，最好通过qq、oa系统传输；打印时，用使用过的纸打印草稿，尽量双面打印；顺手把不用的电器电源关闭；空调不用总开着，在不用的时候可以关闭，用的时候把温度设置在省电的温度；下班记得关闭显示器和打印机的电源；出门随手把室内的灯关上；防止使用一次性纸杯、尽量自备水杯；防止使用一次性办公用品，如使用可更换笔芯的原子笔；减少生产材料和工具的浪费，比方导线、铁丝、螺丝、螺母、钢管等能二次利用的一定要回收，金属物料全部堆放进仓，汽车装料时不要装得太满，防止金属物料的洒落和流失。这些日常生活、工作中的举手之劳，积少成多、积水成河，不可小视。节约就像一场竞赛，是和自己、和时间，和习惯势力的竞赛。当我们提高了我们的工作效率，节约了一分一秒；当我们提高了业务技能，不再吝啬我们的辛劳与汗水。只有这时候，我们才会感受到企业开展的光明前景与我们自身开展的坚决步伐。假设我们每个人都能向易会才那样以一种主人翁的姿态，以一颗无限感恩的心对待我们的工作，那么，我们能说勤俭节约不是一种伟大的生产力吗。 企业是我家，节约靠大家，节约，从我做起。 我们相信，只要从我们企业的根本利益出发，从我们自身做起，扎根本职，立足岗位，从一点一滴做起，勤俭节约、艰苦奋斗，无私奉献，我们的企业必将走向更加繁荣兴盛的明天。 第二篇：演讲稿：成由勤俭败由奢“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。〞这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德〞，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约〞，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败〞。 翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞的千古绝唱。 由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。 前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。 今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深炽热，人民民不聊生，在那样动乱不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃。 可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。 我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也;侈，恶之大也。〞 第三篇：成由勤俭败由奢成由勤俭败由奢 经建处 “千万颗心关注财政，千万双眼盯着财政，千万双手伸向财政，千万张嘴议论财政。〞财政工作引市民关注，财政工作者的言行也同样来不得半点虚假，作为从会计学院毕业就始终在财政战线上工作的一员，明白在这样一份工作面前必须做到勤俭节约、廉洁从政，全心全意为人民群众和地方经济开展效劳方为根本。 说到廉洁，想到名代明臣于谦的石灰咏：“千锤万凿出深山，烈火燃烧假设等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间〞。鉴于古人的理解，个人对廉洁也有些许感慨，廉胜良药，靠自己把握；廉多正气，靠制度把关；廉利人生，靠世人监督。人的一生中，充满了得与失，面对人生的得失，人们会权衡利弊，以决定取舍。有的人围绕党和人民的利益“算账〞，做到不贪得、不患失，算出的是高品位、高境界，算出的是人生的如水行舟、通达顺畅；有的人专打个人小算盘，把自己算进了监狱，走上了绝路，贪图一阵子的惬意，葬送了一辈子的幸福和前程。古往今来，不乏算账“精明〞之人。由此联想到春秋时期鲁国宰相“公仪休嗜鱼〞的故事，他算账的学问深刻表达其为官为人的哲理与智慧，他喜欢吃鱼，经常有人把上好的鲜鱼送到他的府上，然而，他对此一概婉言谢绝，并意味深长地告诫身边人：送鱼人肯定有求于我， 收了人家的鱼很容易被人利用而触犯法律，却难以逃脱法律的惩罚，一旦受罚免职纵然再喜欢吃鱼，也无人相送了，亦无购鱼之金，使今后可能永远也吃不到鱼了，相反，我谢绝了，没有被免职之忧，可以自由地想买我中意的鱼。公仪休善于“算账〞，算出的和保住的岂止是长远的“口福〞……这可能是我看见的最早的“算账〞，也是最朴实、最深刻的“算账〞了，其中充满了朴素的辩证法和人生的哲理。 作为一名财政工作者，同时也作为一个公民，要学会算大帐，保持住一份淡泊和清醒。但是一旦我们拥有了一份权力，不是用权力改变周围的社会，不是用权力改变老百姓生活的质量，而是以此谋取私利，为着自己和家人乃至小团体的生活改变挺而走险，这个帐就“算〞歪了、算斜了，那是很危险的。 走好人生的棋，关键是要树立一种人生的大境界，要随时随地成为自己欲望的主宰，而不要成为欲望的奴隶，只有这样，才能为自己的人生划好每一个句号。人的精神信念之中，也应该怀有一些敬畏意识。而这种敬畏无关于信仰，乃是一种人格力量，是一种自觉的道德约束，一种做人行事的操守，也是一种处世的智慧。如果凡事皆无所畏惧，我行我素，信奉“哪管身后洪水滔天〞的虚妄之说，只会演绎出悲剧。其实，一个合格的领导干部的能力，不是一朝一夕形成的，那是通过不懈努力读书、学习、思考、实践过程中自然生成的，财经工作者加强学习，不仅有利于增强执政能力和 领导水平，也有利于陶冶情操、净化精神，增强进一步抵御消极腐败现象的能力，学习上个新台阶，眼界开阔了、思想提升了，能力增强了，政治认识和精神境界才能提高，大局意识和责任意识才能得到升华，才能保持分辨是非的能力、才能保持共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。所以，财经工作者更应该少些烟酒味，多些书卷气。 唐朝诗人李商隐在咏史一诗中这样写道。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢〞。然也，越是经济大开展，越需要廉政大保障。可以这样说，勤俭节约、廉洁从政始终是财政系统干部职工在新时期完成国家和政府保运转、保民生，进而确保一方稳定任务的应循之规。只有坚持廉政节俭，才能有效地推动财政科学开展和加快开展，进而促进地方经济社会事业健康、协调、可持续开展。 第四篇：成由勤俭败由奢材料作文之四：成由勤俭败由奢 纵观古今中外历史，一个国家或者一个民族，都有它的兴盛和衰亡的历史过程。兴盛时期的励精图治与勤俭节约。衰亡时期的骄奢淫逸与奢侈，是一个国家和民族兴衰的重要标志之一。在现实中，汲取历史教训，倡导节俭之风，力戒奢侈腐化，有着深刻的现实意义和长远意义。 中国是一个礼仪之邦，勤俭作为中华民族的传统美德在这片土地上渊源流长。古代晏婴虽然身居相国的高位，但是生活却非常的俭朴，一件狐皮袍子一穿就是三十年，不仅自己不讲究吃穿，还严格要求家人不穿丝绸，不戴昂贵首饰。晏子认为，在上位者应该以身作那么，才能领导百姓，改善社会风气。平民大总统孙中山，居室的简陋、生活节俭，为中国革命鞠躬尽瘁达40年，在积劳成疾，弥留之际，口授了一份家事遗嘱，说自己不治家产，将书籍、衣物、住宅留给宋庆龄。这里说的书籍和衣物，不过是他生前读过的5230册书和旧衣物。所谓住宅，还是当年四位旅居加拿大的侨胞，集资购置捐赠给他的。反之，秦始皇嬴政，重视享乐，从而产生了“阿房阿房，亡始皇〞的童谣。成由勤俭败由奢，由此便可见一斑。 改革开放以来，虽然我国的开展已取得举世瞩目的成就，但我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的开展中国，奉行勤俭，在现在依然具有很强的现实意义。习近平总书记作出批示，要求厉行节约、反对浪费。我们党把厉行勤俭节约、反对铺张浪费当成一项政治任务，可见勤俭的重要性。常将有日思无日，莫待无时思有时。〞（明.佚名名贤集）。即使到达小康水平，我们也谈不上富裕没有理由可以奢侈浪费。 作为当代大学生，我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻〞的荣耻观。要带头大兴节约节约之风，反对骄奢淫逸；传承党的优良作风和良好的传统，在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。 中华民族有着光辉的历史和悠久的传统文化，提倡节俭，力戒奢靡，既是对我们传统优秀文明的传承和开展，又是利国利民利己的大事，不可因小事而勿为。只有这样，我们国家和民族的复兴梦才能更健康的实现。 其他材料： 从厉行节约的晏婴到民主革命家孙中山先生，