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2017年江苏公务员考试申论真题及解析(C类).docx
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2017 江苏 公务员 考试 申论 解析
(考生回忆) 一、注意事项 1.2017 年江苏《申论》考试分为 A、B、C 三类试卷。三卷的给定资料完全相同,题目有所不同。 2.本题本由给定资料和作答要求两部分构成。三卷的考试时限均为 150 分钟。其中,阅读给定资料参考时 限为 40 分钟,作答参考时限为 110 分钟。满分均为 100 分。 3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在题本、答题卡指定位置上填写自己的姓名、准考证号,并用 2B 铅笔在 答题卡上填涂准考证号对应的数字栏。 4.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡指定区域内作答,超出答题区域的作答无效! 5.待监考人员宣布考试开始后,你才可以开始答题。 6.所有题目一律使用现代汉语作答,未按要求作答的,不得分。 7.当监考人员宣布考试结束时,考生应立即停止作答,并将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上。待 监考人员确认数量无误、允许离开后,方可离开。 严禁折叠答题卡! 二、给定材料 资料 1 在祖国的山山水水间,有这么一群人。他们或俯首案前,呕心沥血研究民间文化;或献身舞台,孜孜以求 编演老百姓喜闻乐见的精彩节目;或走村串寨,把精神文化食粮播撒在田间地头……他们有一个共同的名字-- “基层文化人”。 2017 年 1 月 9 日晚,“最美基层文化人”颁奖典礼在 H 省音乐厅举行,H 省“最美基层文化人”名单正式 出炉。以下是几位“最美基层文化人”的简要事迹。 欧阳老师是 M 县偏远山区的一名普通文化辅导员。2014 年退休后,他走乡串户收集改编民谣,为留守儿童 编写了一本《十里山童谣》,融文明礼仪、法治安全、良好习惯、环境保护与资源节约等内容于一体,易读、 易记、易懂,深受孩子们的喜爱。为了留守儿童的教育和成长,欧阳老师捐出自己的全部藏书和住房公积金创 建“十里山留守儿童文化街”和“十里山书香文化社区”,为留守儿童建造了一个精神“粮仓”。 D 市文化馆的王先生只有小学学历,自学成才。数十年来,他利用节假日和工作之便,自费跑遍了该市 100 多个乡镇村组,收集地方文化遗产资料三百余万字。利用在当地流传的“孟姜女传说”“荆河戏”等资料撰写 了五部学术专著,著作的出版在当地学术界和文艺界引起了不小的震动。 1 www.chinaexam.org Y 自治州 85 岁的田大爷是民间戏曲--灯戏最忠诚的守护者。他 14 岁开始走上灯戏舞台,70 年来坚守传承 灯戏文化,将古老的灯戏撒播在家乡秀美的山水间。唱戏成为他生活的一部分,即使褪了青丝,没了牙齿,他 依然咿咿呀呀地唱着,颤颤巍巍地舞着…… 为群众需求而奔走,为精神食粮而劳作,是基层文化工作者们的真实写照。本次“最美基层文化人”评选 活动由 H 省文化厅、H 省委网信办、H 省报业集团主办,各市州文(体)广新局承办。活动自 2016 年 3 月 31 日启动以来,共有 1568 名基层文化人报名,产生了热烈的社会反响。在这些报名者中,既有 80 多岁默默坚守 一线的老艺术家,也有 20 多岁走时尚路线的文艺新秀,涵盖了基层文化工作者、艺术工作者、文化传承者、文 化创意者四大群体。 评选活动打破了以往传统的“自上而下”的单一评奖模式,通过全省各市州、区县文化部门推荐以及文化 工作者自荐、群众举荐等途径,经过专家评审、网络投票、集体决定、社会公示等环节,寻找出“最美基层文 化人”候选人 50 名,最终评选出 H 省“最美基层文化人”10 名、“最美基层文化人”提名奖 40 名。2016 年 7 月 22 日寻找“最美基层文化人”活动投票环节全面开始,主办方开通了 H 省文化厅官方网站、文化江湖微信、 微博、华声在线等网络投票渠道,活动期间,共有两千多万人次参与了投票。H 省“最美基层文化人”评选活 动的成功举办,引起了广泛的社会反响,邻近的 J 省也计划开展类似活动。 资料 2 G 省 X 县周村有一座古色古香的周氏祠堂。祠堂始建于明代,以前只有在逢年过节时才会有村民去里面祈 福祭祖,平时大部分时间闲置。如今,祠堂被改造成了“周村文化礼堂”,门前挂起了“周村关心下一代工作 委员会”“周村老年人协会”等牌子。放学后,村里的孩子结伴在这里看漫画;周末,老年人相约在这里聚会、 看戏……周村的变化,得益于 G 省农村文化礼堂建设工程的推动。截至 2016 年底,该省共建成农村文化礼堂约 5000 余个。一座座文化礼堂的建成,凝聚着乡村的文化底色,从物质形态上保障了乡村文化的栖息与传承。昔 日几多落寞的废祠堂、旧庙宇,变成了山里人“快乐村晚”的大舞台。文化礼堂既是村里的荣誉殿堂,也是村 史和个人成果的展示厅;既是以“身边人、身边事”为原型的乡村文艺的发源地,也是好婆婆、好媳妇、五好 家庭等好人好事的评比场……“旧瓶装新酒”,盘活了资源,传统建筑摇身一变成为新时代的“精神高地”。 “农家书屋+电商”是 Y 省活跃基层群众文化的一个新形式。为解决基层农民“买书难、看书难”的问题, “农家书屋”文化惠民工程在 Y 省已开展了 8 年。近年来,随着农村人口结构、群众生活习惯的变化,“农家 书屋”面临资源闲置、门庭冷落的窘境。与此同时,由于 Y 省农村网络设施落后、人才资源缺乏,电商进入农 村“最后一公里”的瓶颈迟迟未打通。能不能让农家书屋和电商的优势结合起来,实现从文化平台到经济平台、 从文化惠民到文化富民的转化?Y 省有关部门探索通过“农家书屋+电商”的模式,实现基层文化服务与电子商 务的融合发展。 “过去冷清的书屋热闹起来了!”2016 年 11 月 27 日,Y 省 K 市田家镇农民刘阿妹一大早就在网店里忙得 不亦乐乎。网店开在镇上的农家书屋里,刘阿妹说:“这里网络免费,桌椅齐全,还有政策咨询、技能培训等 服务,定期能参观学习,小书屋就是我的‘黄金屋’。”过去,刘阿妹一直在路边摆摊卖水果,收入微薄。市 里在镇上搞“农家书屋+电商”服务站点,刘阿妹报了名,经过培训开起了网店,短短几个月,销售额突破 5 2 www.chinaexam.org 万元。“山里的土特产对接全国市场,前景好着呢!‘农家书屋+电商’,搅热了农村文化阵地,开辟了农民增 收新路,既富‘脑袋’又富‘口袋’。真是太好了!”刘阿妹发自内心地说。另一方面,那些通过“农家书屋+ 电商”帮扶起来的电商群体则更为感激,反哺农村基层文化事业的积极性空前高涨。他们有的创办文化实体企 业;有的拿出经费为农家书屋新添设备、新购图书;有的直接开辟了新的“农家书屋+电商”服务站点……基层 文化与强农富农比翼齐飞,赢得了群众的一片喝彩。 “二楼南书房”是 N 市近年来备受关注的一个阅读品牌。该市保留有大量的民国建筑,是独具特色的文化 资源。“二楼南书房”的主人书房君是一位学法律的民间人士,他有一个理想,希望借力民国建筑开展基层文 化服务,藉此进一步彰显民国建筑的文化价值和历史价值。2014 年 4 月,书房君在一所 1932 年建造的民间建 筑当中实践了自己的想法,因为该空间处于二楼,朝南,故取名“二楼南书房”。“二楼南书房”立志打造 N 市首家 24 小时开放的社会阅读空间,“不灭的理想,不关灯的书房”,口号简单而有力。藏书 3000 余册,并 不算多,但每一本图书都经过严格的挑选,力求不让一本烂书上架。现在民国建筑的硬件大多比较好,加上深 厚的历史积淀,只要稍加修整,就会有不错的空间体验。自开张以来,不断有人循着书香来到此处,探寻这家 仅仅 60 平方米的书店能源源不断吸引读者的奥秘。 G 区江东街道来了,与“二楼南书房”一道探索社区阅读空间--“江东书房”的构建。金鹰商城来了,与 “二楼南书房”一道商谈高端商业体阅读空间项目--“百家书房”的合作意向。2016 年 7 月,书房君将“二楼 南书房”“江东书房”“百家书房”关于阅读空间的实践,总结出一套高品质、低成本的社区阅读空间解决方 案--书千计划,该方案有很强的植入能力和复制性,可满足各级政府行政中心、商业综合体、住宅地产、大型 企事业单位的文化空间需求。书千计划在 2016 年第三届“紫金杯”建筑及环境设计大赛上荣获公众奖。几年下 来,“二楼南书房”作为一个民间基层文化阵地,一直有人陆陆续续地来,也一直有人陆陆续续地走。不变的 是,灯光一直亮着,书香一直诱人。 资料 3 崎岖的山路上,清一色的老人,步履蹒跚,他们正翻山越岭赶往相邻的村庄去听戏,那儿有“老杨剧团” 在演出!这是春节期间 F 省某山区真实的一幕。“老杨剧团”是由农民老杨牵头自发组建的农民剧团。春节以 来,这个剧团已接到 5 单生意,有本镇的,也有邻镇的,有私人祝寿的,也有村委会邀请的。演出形式涵盖采 茶戏、歌舞、器乐表演等多个门类。尽管只是利用农闲季节、晚上和节假日时间演出,但在当地拥有不少“粉 丝”。从 2014 年 5 月组建到今天,“老杨剧团”的演员人数从 4 人发展到了 20 多人,甚至还有“90 后”新鲜 血液加盟。“老乡们说我们自己编排的戏有乡土味,比县里剧团的演出都好看。”老杨脸上满满都是自豪。 “打麻将?谁有那闲工夫!年节是村里人聚得最全的时候,大家一起唱大戏、耍社火,都一心指望在全县 社火大赛、戏剧大赛里拔头筹呢!”2017 年 2 月 18 日,L 县某村综合文化服务中心里,66 岁的赵大爷敲司鼓, 他 62 岁的老伴杨大娘扮演旦角,夫妻俩一唱一和,乐在其中。作为该村业余剧团的发起人,赵大爷不但把自家 的服装、道具免费提供给剧团使用,还义务培养年轻人学习表演,一心要让传统艺术后继有人。 “如今,群众自办文化的热情被点燃,县里 13 个乡镇全部组建了业余剧团,成员达 180 多人。许多结合本 地特色的文艺表演,让人眼前一亮。”L 县文广新局局长说,“现在我们县的春节联欢晚会都是群众争着报名 上节目,效果很好。以前我们总是花大价钱请些明星来演,人一走,又能留下什么呢?” 3 www.chinaexam.org 农民需要什么样的文化产品?我们能提供什么?是当前基层公共文化服务供给侧改革必须正面回答的问 题。K 市文化体育旅游局汤处长从事基层文化工作多年,走过不少地方。在他看来,农村大多数地区基层文化 活动都缺乏新意,总是停留在传统的唱唱跳跳,搞活动就是喊一喊、凑一凑,花灯、小戏、广场舞居多;国家 启动了一些文化下乡工程,但内容存在雷同、低质的现象。仔细分析一些农家书屋的书籍,会发现不少都是当 地出版企业的库存书。“农村电影放映”工程放映的也多是上不了院线播映的影片。“配送错位,也是农村基 层文化中一个潜在的问题。”汤处长介绍说,现代社会城镇化的发展趋势,使得部分农村地区的青壮年已转移 到城市,有的举家搬迁到城郊居住,甚至整个村都转移出去。一些农民工大量聚集的社区、城乡结合部的公共 文化服务严重不足,成为“真空地带”。在这些地区,资源配置需要重新定位。2016 年汤处长他们为农民工送 温暖,选择在城乡结合部放电影,没想到此举受到热烈欢迎,一年放了 200 多场。“外出打工的人没什么娱乐, 文化生活非常单调,需要特别关心。”汤处长补充说,“缺人缺钱,仍是部分边远地区文化供给中存在的问题。 在一些地方,尽管硬件配备齐全,但由于人手不足、资金短缺等问题导致基层文化服务无法高效开展。” 资料 4 普通的家居背景中,一位年轻美女穿着家居服,素颜出境,以独白秀的形式,发布原创短视频,大讲时事 热点。2016 年,某戏剧学院导演系的在读研究生“papi 酱”靠每次不到 5 分钟的短视频在网络平台爆红,迅速 积累了 800 多万“粉丝”,获得了 1200 万元投资,估值上亿,成为炙手可热的“网红”。 “网红”是“网络红人”一词的简称。在当下社会状态下,绝大多数“网红”都具有强大的“吸粉”“固 粉”能力,并能直接依靠“粉丝”的数量和购买力实现商业变

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