2023年廉政教育党课致辞稿.doc

廉政教育党课讲话稿 同志们： 根据厅党组关于开展厅直系统第十二个党风廉政建设宣传教育月活动的通知精神和院党委的安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。 下面，我讲三点： 一、“常修为政之德〞 ‘常修为政之德'的‘德'包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：‘为政以德'。‘为政以德'包括德政和政德两个层面。‘常修为政之德'，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德缺乏以立身，从政无德缺乏以建功。领导干部要从‘廉政'‘勤政'‘仁政'等方面入手去‘常修为政之德'。 一是常修“廉政之德〞。廉政是德政的根底。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终 贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅2023年至2023年，就有XX省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、XX省纪检书记王华元、XX市长许宗衡、XX省常委皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上‘高官'先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。 二是常修“勤政之德〞。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征谏太宗十思疏中的‘十思'，其中之一是‘忧懈怠，那么思慎始而敬终。'懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广阔党员干部要努力改变‘不想事、不谋事、不干事'的慵懒作风，积极倡导‘想正事、谋大事、干实事'的勤政之风，逐渐形成‘勤想事、勤谋事、勤干事'的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。 三是常修“仁政之德〞。仁政是德政的目标。仁政表达在两方面。首先，仁政表达在对施政客体实行‘仁爱'。‘仁爱'就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还表达在对施政主体要求‘节俭'。古语云：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。'毛泽东说过：‘贪污和浪费是极大的犯罪。'奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大‘不仁'。官员的‘节俭'包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。 二、“常思贪欲之害〞 ‘常思贪欲之害'的‘害'包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：‘贿随权生，祸从欲起。'贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，‘贿赂'像影子一样跟着你，‘贪欲'像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。 一是常思“愚蠢之害〞。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。2023年，XX市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展‘算腐败代价账'活动。‘算经济代价账'，是对领导干部经济利益的得失权衡。以 原XX市XX县区枫湾镇党委书记陈健梅为例。陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的‘经济代价账'：118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是：‘合法收入+贪污所得=0'。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，‘一切归零'。 二是常思“健忘之害〞。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪；前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。202322年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被‘双规'。张敬礼是继郑筱萸之后，被‘双规'的药监系统最高级别官员。郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个‘肥缺'。在‘肥缺'的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的‘教训'忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情 形相似的‘前腐后继'现象并非个案，反面教材的‘警示作用'在一些人的贪欲面前显得微乎其微。 三是常思“疯狂之害〞。贪欲使人疯狂，对堕落行为丧失控制力。古语道：‘贪如火，不遏那么自焚；欲如水，不遏那么自溺。原XX市公安局长叶树养是当今最有‘奋斗目标'的贪官：‘留下2022万给儿子、2022万给女儿女婿、2022万给自己安度晚年。'为了疯狂敛财6000万，单是为一名干警作平级调动就收受港币20万元。为了疯狂敛财6000万，单是一个年节就收一二百万元。为了疯狂敛财6000万，单是将一名跨国贩毒主犯由刑事拘留变更为取保候审就收受港币800万元。叶树养经过多年疯狂地敛财，6000万贪腐目标只完成一半就被‘判处死刑'。 三、“常怀律己之心〞 ‘常怀律己之心'的‘心'包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作那么，廉洁自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风建设。怎样才能‘常怀律己之心'呢。 一是常怀“畏法之心〞。2023年9月1日，习近平同志在领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观的讲话中指出：干部要‘常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。原XX市市长慕绥新被查处前曾扬言：‘国 家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行，我不同意的就不能执行。'原XX省副省长胡长清被查处后说道：‘组织的管理和监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。'当前，党员干部要在学习贯彻建立健全惩治和预防腐败体系2023-2023年工作规划当中，用敬畏之心来学习领会党内监督条例〔试行〕纪律处分条例党员权利保障条例领导干部廉洁从政假设干准那么等党内法规，把凝结着新时期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。 二是常怀“思齐之心〞。孔子说：‘见贤思齐焉。'典范的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的‘见贤思齐'分不开。他在日记中写道：‘在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。'向身边的模范‘看齐'也是雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：‘在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。'党员领导干部要‘见贤思齐'，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为鼓励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把‘吾日三省吾身'作为 自己的座右铭和必修课，30多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息8元多钱，他如数上缴；到党校讲课，他拒收讲课费；工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请；对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志‘严以律己'到如此程度，‘防微杜渐'到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广阔干部向他看齐。 三是常怀“探汤之心〞。孔子说：‘见不善如探汤。'遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是‘来者不善'，都是‘沸水烫手'。‘权力诱惑'是最中心的诱惑。原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子褚之田‘创造'了‘权力中心论'：‘对于男人而言，金钱、权力、女人，一个都不能少。而权力那么是中心，离开了权力这个‘中心’，金钱、地位、女人等都是海市蜃楼。'原XX市司法局局长文强之所以走向不归路，也是因为笃信这个‘权力中心论'。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，钱、色等等只是他享受权力的具体方式而已。不玩权，就玩不来钱；不玩钱，就玩不了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，'要用‘探汤之心'远离各种诱惑，见权力诱惑如‘探 汤'，见金钱诱惑如‘探汤'，见美色诱惑如‘探汤'……切莫向权力、金钱、美色等伸手，‘手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。' 希望在座的同志，一定要把‘常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心'当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作那么，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我院的党风廉政建设和反腐败工作推向前进。最后几点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。 谢谢大家。 第二篇：廉政党课讲话稿廉政党课讲话稿 按照关于贯彻落实建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐-败体系实施纲要具体意见中讲廉政党课要求。下面，围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观;党员干部为什么要树立正确的利益观;党员干部如何树立正确的利益观;党员干部需要正确处理的几个关系。等四个方面谈一下自己的认识和体会。首先讲第一个问题。 一、党员干部应当树立什么样的利益观 我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢。换句话说，也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观。要答复这个问题，就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益〞。通俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。 利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭〞那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱-惑力，至今仍在一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干部队伍里，被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废〞等错误观念，正是这种利益观的真实写照。 随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断开展，随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确有一些党员干部经不住资产 阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利益观上出现了偏差，导致内心世界的颓废与堕落，直接反映在现实生活中，其主要表现如下：一是与民争利、以权谋私，凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的利益;二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气〞，整天沉湎于觥斛交错、纸醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把个人知名获利当作想问题、办事情的出发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利而不惜劳民伤财;四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场作风带进现实生活，终日里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、得过且