2023年读《活着活着就老了》有感.docx

读活着活着就老了有感 圆圆圈圈 第一次听说冯唐，是从一个平日里段子颇多、热爱妇女的文艺男同学嘴里得知的。 他绘声绘色地朗诵着一些赞美女色、调戏男人的诗句，配以淫邪微醺的声音，总让我觉得写出这样诗句和文章的不是什么好人。太多的词句压根没有任何修饰和遮掩就赤裸裸地呈现在我眼前、意识、脑海里了，不好意思是真的。 经历了一路看风景的劳顿，装满了一肚子的感动、一脑袋的人和事，一身都是晨曦月光的微尘，唯独缺了几本书。行走时困倦得读不了长篇的书，直到到了广州，在大汗淋漓中醒来，又在大汗淋漓中睡去，昏睡了三天三夜。某一天，在半睡半醒间摸到床头的一本书——十八岁给我一个姑娘。听这书名，多适合在床上读一读啊。 读着读着，竟然感觉不到空气的燥热、感觉不到汗珠的滚动。有太多的故事和人物描绘得太真实，有种错觉——这根本不是小说，就是他真实的叙事。 不厚的一本小说，很快就读完了。总觉得这样一个敢于直言女人身体，敢于直面男人欲望的作家挺酷的。 过了一段不真实的生活，回到工作中复原平凡庸碌的自己，朝九晚 五、讲课改作业、看书相亲。某一天，皮囊活着活着就老了同时出现，但从书名讲，前者更高大上、更文艺些，后者更像当下流行的心灵鸡汤、美女携手无病呻吟的作品。于是先看了皮囊。 以为蔡崇达会以专业的术语揭露当下几多人掩盖在美丽面具下的丑恶面目，以为会愤青、会抨击、会一泻千里，结果全然不对。他更像一个坐在高高的谷堆上面说故事的奶奶，离天很近，能看见月亮、星空，可以呼吸到秸秆和秋草荒芜的香味，可以听着闻着就进入美好的梦乡。 他的语言沉稳老练，说理平易近人，故事饱含深意和泪点。做媒体的人总能很敏感地捕捉到打动人心的时刻和令人动容的词句。 读完活着活着就老了的第一篇文字打败时间，开始庆幸，自己选对了读这两本书的顺序。首先感受到宽厚深情的秋天，再穿梭于炎热的夏天和凌厉的隆冬。 比之于他的小说，这本书的语言更奔放，但又那么贴切实际。 好文字仿佛好皮肤，一白遮百丑，即使眉眼身材一般，还是有人忍不住想摸想看。所以南方女孩比在沙尘暴里长大的北方姑娘好嫁。 ——什么也抵不过自己喜欢 十回饭局，十回有色。文学女青年，文学女学生，文学女编辑，文学女记者，文学女作家，文学女混混，文学女流氓，文学女花痴。不过，有时是春色，有时是菜色，有时是妖精，有时是妖怪。 ——饭局酒色山河文章 我喜欢这壶身上的八个字。"风雨一炉，满地江湖"，像花茶里的枯槁的茉莉花一样，像她某个时刻的眼神一样，像乳头一样，像咒语一样。 ——风雨一炉，满地江湖 调戏的对象丰富到让人难以想象。 古龙比金庸会搞女人，金庸谈恋爱，古龙搞女人，恋爱没有女人久远，古龙更好看。——雪夜枕边读禁书 如果老天有眼，把钱钟书和张爱玲弄成一对，看谁刻薄过谁。 ——中文小说：体会时间流逝中那些生命感动 小品文是东直门的香辣蟹、麻辣小龙虾，啊五更传十八摸，是苏小小不让摸的小手，是董小宛不让上的小床。——小品文的四次烂漫 或许书评人是白痴，不知道长期"好色而不淫"是要别处前列腺的，不知道长期"悱怨而不伤"是要促成精神分裂症的。 现在的苏童、余华、贾平凹什么也不是，他们的文字扫过去，感觉好似在听高力士和杨玉环商量用什么姿势，真性情真本色的东西不知道什么时候早已被骟掉了。 ——好色而淫，悱怨而伤 作为中国人，可以骄傲的是，我上国文化博大精深，外国人所有的一切都是偷我们祖宗的，所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以阴阳盂是最早的计算机，所以不是minto的金字塔原那么而是老聃金字塔原那么：孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询参谋的管理咨询公司，帮助各个野心邪跳的诸侯通过加强根底管理而提升业绩。孔丘请教老聃如何培训新招的咨询参谋，老聃说，告诉他们，第一个要掌握的原那么是，道生一，一生二，二生三，三生无数。——老聃的金字塔原那么 毋论是批判的还是崇敬的，都是三分正语七分戏谑，但在轻薄裸露的文字中却难掩广博的知识和严谨的逻辑思维，插科打诨背后自有扎实的国学根底和医学从业经验及经融业的实战感言作支撑，看似不经意、潇洒地开涮古今名人，实那么是对文坛中一些风气的真实写照。 因为是杂文，故而言说的事物也更驳杂一些。从舞文弄墨谈到名人为人、俗人俗事，从怪物修炼手册谈到肉体和思想需求，从傻逼一样地活着到安定而理想地终老。整个风格也从最初的嬉笑怒骂、恣意妄为缓缓到沉稳叙事、感伤怀旧。果真就这样在一本书中渐渐老去，感知岁月远去，老之将至。 比之其他行业，作家会随着文字日渐清醒、宽容、简单。一颗敏感又执着的心，只能用放浪形骸和毫不在乎去演示，不然怎么穿越岁月的火炭针板，怎样趟过险山恶水的滚滚红尘，怎么有勇气补缀千疮百孔、鲜血淋漓的梦想蓝图。 当然，如果每天都吃牛排、喝洋酒，就是再和心意的生熟、再够年份的酒精也终会无味。如是，如果紧着一本书看下去，不过半，也已看穿了冯唐的花招和把戏，大致就是女人的奶、男人的阳具，还有对故土北京的思恋。 读他的书适宜夹杂一些周国平的小品文，梁实秋的散文。就像逛博物馆累了，总要饱览人间春色，总要酒肉果腹，这样勉强可以保存对他酷酷的认知和喜爱。 总之，能真正喜欢一作家的所有作品，由此而喜欢他是一件困难的事情。 不管是深深喜欢还是浅浅爱，不强求。 版权说明：作者圆圆圈圈，其他公众号或媒体转载，请注明作者并在文首标注以下信息： 本文来源于微信公众号：悦读y给你的歌 第二篇：活着就是幸福读活着有感活着就是幸福——读活着有感 李强英语学院 看完余华的活着，感受着书中各个人物的不同命运。福贵他爹被儿子不争气活活气死的，死在粪坑里；有庆献血救他的老师，因抽血过多而死在医院；凤霞，因生孩子失血过多也死在医院里；家珍，经历了一次次丧子之痛后，原本虚弱的身体无法承受，也失去了生命；二喜，为了使一出生就失去母爱的孩子苦根过上好日子，拼命地挣钱，也死于事故中；苦根是徐家唯一香火传人，因吃豆过多也撑死了，一家四代人就这样一个个的离开人世。只有福贵活着，与牛相伴，感受生活的苦与乐。 相比之下，我的工作虽然压力很大，我的生活虽然没有那么多彩，但我的这些又算得了什么呢。 确实，我们得活着，是因为生命中还有牵挂，也必然还有责任在身。生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量，活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活。艰辛的生命历程中，不仅没有流露出丝毫的害怕和放弃，甚至不断挖掘着的乐趣。 “我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。〞余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并没有任何意义。追寻，没有其他任何过多的意义。 活着就是幸福。 第三篇：活着就要坚忍——读活着有感活着就要坚忍 ——读活着有感 这是一个垂暮的生命在日落前回首自己走过的一生，如此沉着。没有过多的悲伤，所有的路都是自己一步步走过来的，不管对还是错。 少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，他身边的人才开始感受到一丝丝温暖。“咱不怕穷，只要家还在〞大家咬着这个信念，打算重新开始。 中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，被俘虏后放回了家，母亲早已在自己离家后不久就亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。富贵妻子又在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。 老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，经历了丧父丧母之痛，承受了白发人送黑发人之伤，老年时却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。他说： “这就是命。〞他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。〞用一句自嘲归结了自己的一生。 福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何对抗海洋呢。福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草〞不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。 福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感慨。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍〞的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。 我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么。却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你假设无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念活着，好好活着。初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。 第四篇：读活着有感读活着有感 读活着有感 活着是一本描写死亡的书。故事讲的是一个地主的儿子叫福贵，由于好赌而输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人变成一个彻彻底底的穷人。富的时候除了具有一切富人所应有恶习外，他还要加倍；而穷的时候，甚至比所有那个时候的穷人还要穷，还要卑贱。然而，并没有因为他变成了一个穷人，命运就停止了对他的掠夺，而且这种掠夺是用最残忍的手段：死亡。父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、最好的朋友一个一个相继死去，每一次失去，我不知道富贵是何心情，但都让我这个旁观者悲哀欲绝，不知所措。书中人物各种不同的死因更是让我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的儿子有庆为了怕弄坏鞋子而提着鞋子光着脚走在雪地里的时候，眼泪真的忍不住夺眶而出。我甚至有些责怪作者太过残忍和无情，不给这样一个卑贱的人留下一丁点什么。可是，书中的所有人，面对命运，他们没有任何抱怨，也许他们根据就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，还是承受。 “活着〞在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍