2023年戏说岂能胡说.docx

戏说岂能胡说 何假设 最近，网游界出了档子新鲜事——某款三国题材的网游请来了几位大学教授当历史参谋，为游戏涉及的历史元素把关。网游“一本正经〞搞历史，是噱头还是挡箭牌？ 事实上，市面上以某段历史为根底架构起来的游戏比比皆是。就以最热的“三国〞为例，什么“三国杀〞“三国志〞“三国群英传〞，吸引了一众粉丝。一定程度上，在游戏中接触历史，少了点刻板沉重，多了点生动鲜活，也没什么不可以，甚至这份“轻松〞也不失为社会进步、文化多元的表现。 当历史与娱乐联姻，不可防止带来严肃性与娱乐性的碰撞、摩擦、融合，如何把握平衡是个大问题。就眼下来看，天平似乎过于偏向娱乐一边了。除了网游，从小说、电视剧、电影，到短视频、综艺节目、商业广告等等，随意“胡说〞“曲解〞无处不在。有的任意嫁接篡改，不顾根本史实乃至常识，甚至肢解精华、构以流俗，“煽色腥〞到极致;有的拿历史英雄人物甚至近代革命烈士开涮，荆轲是女的、花木兰贪吃胆小、狼牙山五壮士是土匪等等，轻佻戏谑、不知敬畏;更有甚者试图否认、颠覆历史，热衷于把某些晦暗的历史时期美化成“黄金时代〞，为已有定论的史实、人物“翻案〞，搞得是非难分、忠奸难辨。 早在十多年前，冯骥才就批评过“胡说〞历史的现象，直言“别让戏说折腾历史忽悠我们〞。现如今，这一趋势愈演愈烈，更让人心忧。再这么折腾下去，我们很可能跌入“泛娱乐化〞的陷阱——历史变成了屏幕里的调味剂，功用无非是抖个包袱、“拌〞个笑料，真实几何却无所谓了。倘真如此，那“古今多少事〞，真的可就在“笑談〞中渐成一笔笔糊涂账了。 不支持曲解胡说，并不意味着历史呈现便只能一板一眼。说起来，国人对历史故事的兴趣堪称浓厚，悠悠千载中口耳相传的也不全是严肃历史。京剧、评书、话本以及历史演义等等，其中故事和人物未必一一贴合史实，多少有些演绎成分，可却也鲜有严重背离的，反而都能从中寻得历史的影子。许多人正是被这些历史的“多元讲述〞激发了兴趣，在“读〞“听〞中有所思、有所悟、有所得。此中“戏说〞之“戏〞，是“戏剧〞之“戏〞，可理解为适度、合理的演绎，与上述种种过分、荒唐的“调戏〞“儿戏〞之“戏〞，显然不是一回事。 娱乐和历史不是互斥的磁极，关键在于把握好“度〞。面对历史，面对前人的集体记忆，始终应当怀有一份“温情与敬意〞。更何况，那些乍看有趣、戏谑的东西，稍一咂摸便觉索然无味，不可能有长久的生命力，也难以带来高层次的精神愉悦。早有学者告诫，人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种。对待历史，尤需绷紧“切勿娱乐至死〞这根弦。 【原载北京日报】