2023年想象力的作用及想象力的重要性.docx

想象力的作用及想象力的重要性 篇一：想象力的重要性 想象力是认识的翅膀 古代有位画家以“深山藏古寺〞为题考三个学生的绘画才能。一个学生画了四面高山、悬崖峭壁，中间有座寺院，另外一个学生画了峰峦崎岖、松柏挺立，并有古寺一角，唯有第三个学生未画山也未画寺，他画了数节石阶通向小溪，一个和尚在挑水，古寺藏而不露反而呼之欲出。想象力是一种高级的认识才能，是大脑对原有表象进展加工改造，构成新形象的心理才能，它浸透到学习活动的一切方面，对掌握新技术，对制造制造有宏大作用。培养想象力的途径有： 〔一〕增加表象储藏 表象是经历中保持下来感知过的事物形象，是想象的必要材料。①课堂学习积累。一切新形象都来自生活，取之过去的经历。文化课学习中正确理解图形与符号所标志的意义，通过“词汇联想。掌握词汇描写的各种形象；在实验课学习中注重正确观察、使用实物、模型等各种直观教具，积累新的表象。②课外阅读汲取。课外广泛阅读，特别是多阅读梦想小说、科技读物及其它课外读物，从中汲取丰富表象。③实践过程储藏。丰富的表象是在实践活动中构成的，我们要主动参加科技活动、课外活动，在实践中开辟视野、储藏表象。 〔二〕把握想象类型 不同想象有不同特征，把握其特征才能展开想象的双翅，①再造想象，是指依照语言文字的表达和图表、符号的描绘在头脑中构成表象制造新形象。这是我们理解教材接受科学知识不可少的条件，借助栩栩如生的再造想象，理解相应的新概念、相应的抽象原理。②制造想象，是指在头脑中独立地制造出新形象的过程，需要对已有的感性材料进展深化分析，综合。不管小制造，小制造，不管解题、写文章都需要制造想象参与。③梦想。梦想是一种与生活愿望相联络的并指向今后的特别想象。梦想中的形象总是表达个人的愿望与追求。列宁把梦想誉为“可贵的质量〞，我们应该推崇积极的梦想，以便今后在事业上有所革新、有所制造。 〔三〕开展想象力训练 联络生活实际和专业实践提供想象线索，通过各种方式开展想象力训练。①图形想象。尽可能多地列举出什么东西与这个图形相象，以开发想象力。②假设想象。通过对某种事物的推理、猜测，诱发出许多新颖、独特的设想，以开发制造力。③原型想象。遭到类似事物启发，通过各种联想把原有表象结合起来典型化。④制造想象。开展科技小制造、小制造、小制造活动，在实践中产生制造新的事物的动机。 篇二：想象力在语文学习中作用 想象力在语文学习中的作用探究 摘 要:想象力是人们具备的一种根本的思维才能,它广泛存在于人们的日常生活和社会生活之中,它与人们的生活亲密相关,甚至能够说,正是人类具有各种形象思维才能,才推进历史以更快的速度开展。可见,想象力有多么重要的作用,同样,想象力在语文学习中起着不可替代的作用。 关键词:想象力 语文学习 作用 一、想象力是文学作品的翅膀 中国的文化源远流长,中国的文学作品浩如烟海,瑰丽多姿。有非常多耳熟能详的作品,大都是充满了奇妙的想象与浪漫主义色彩,如西游记、聊斋志异、唐诗三百首、封神演义、镜花缘等等。正是由于这些名著的作者充满了丰富的想象,呈如今我们面前的是一个个五颜六色、千姿百态的世界,一幅幅五彩斑斓、美仑美奂的画卷,尤其是唐诗中李白那豪情万丈、奔放不羁的浪漫主义的超级想象,留给我们象〞白发三千丈,缘愁似个长〞、〞飞流直下三千尺,疑似银河落九天〞等等的千古佳句,正是这些作品当中充满了丰富的想象,才使它流传千古而不衰。 二、想象力和语文学习的联络 语文学习离不开学习大量的文学作品,优秀的文学作品无一不是作者带着丰富的想象与激情来完成的,而我们要想理解,所以也就要求我们具有一定的想象力,才能浸透其中的意义,因此,想象力与语文学习的联络十分严密。 篇三：想 象 力 比 知 识 更 重 要 想 象 力 比 知 识 更 重 要 ——浅谈治 学之道 严加安〔中科院数学与系统科学研究院〕 孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〞从做学咨询的角度，我对孔子这两句话的解读是：首先要对研究的咨询题有一种探知的欲望或“好奇心〞，这确实是〞知之〞；进一步要对研究的咨询题产生浓重兴趣，这确实是“好之〞；再进一步，以研究咨询题为乐，是更高的思想境地，确实是“乐之〞。 关于如何做学咨询，宋朝大文学家苏轼有句名言：“博观而约取，厚积而薄发〞。这里的“博观而约取〞是指“在博览群书时要汲取书中的要领和精华〞，这与华罗庚先生一贯主张的“读书要先从薄到厚，再从厚到薄〞的思想是一致的。这里“薄发〞的原意是“不要随意发表意见〞，后人把“厚积薄发〞引伸为“从大量的知识或材料积累中提炼出精华局部再著书立说〞。 电影“漂亮的心灵〞的主人公纳什，主要靠他对非合作博弈的4篇论文〔总计33页〕赢得了诺贝尔经济学奖。我国著名的代数学家曾炯〔1897－1940〕早年留学德国，他一生中只用德文撰写发表了三篇震动世界数坛的著名论文，确实是这三篇论文使得他成为20世纪世界上对近世代数开展有严重奉献的11位代数学家之一。这些都是“厚积薄发〞的范例。 我做科研的原那么也是“博观约取、厚积薄发〞，我的座右铭是：“不求著作等身，但企文章长远〞。这确实是说，不追求文章的数量和篇幅，而注重文章的质量，力求对有关研究领域做出本质性的奉献，发表后能得到同行关注和援用，最大的愿望是某些结果能够长远留存下来。 令我感到欣慰的是，我在概率论和鞅论中有几个结果实现了后一个目的。我有几篇上世纪80年代发表的论文至今还被文献援用，有30多部国外专著援用了我的论文或著作〔或列为参考文献〕。我为研究生编写测度论讲义一书时也服从了“博观约取、厚积薄发〞的原那么，当时我参考了许多国内外有关测度论的专著，汲取了其中的精华局部，同时把本人在科研中感到最有用的测度论结果写进了书中。该书被许多大学用作概率统计研究生教材，至今已6次印刷，发行了15200册。 科研工作者从事一项研究时都要力求创新。什么叫创新？不是说别人没做过而你做 了确实是创新，创新工作首先必须是重要的工作。在C. R. Rao的统计与真理〔中译本，科学出版社，2023〕这本书中，作者关于创新有如下的阐述：“创新能够有不同的品种。最高水平的创新是一种新思想和新理论的产生，这种新思想和新理论完全不能从已有的理论演绎而成，另外一种不同水平的创新是指在一个已有法那么范围内的新觉察，而这种新发如今某个特别领域内具有宏大的意义〞。爱因斯坦的相对论、牛顿和莱布尼茨建立的微积分、美国气象学家罗伦兹的“混沌理论〞等确实是这种最高水平的创新。绝大多数科研创新工作属于在某个特别领域内的严重觉察。任何创新工作都不是凭空出现的，即便是最高水平的创新也是要基于前人的成果，像爱因斯坦的相对论也是基于先前对光速测量的研究和Lorentz变换等数学理论的。 科研工作如何才能做到某种创新呢？我个人的体会是：首先是要有长期的知识积累，这是创新的根底。例如，我在上世纪80年代中期从鞅论转到白噪声分析研究，能够较快地做出该领域的一些根本结果，得益于我在大学里打下的坚实的泛函分析根底。又如，我在1980年的一篇论文中，将泛函分析中的凸集别离定理灵敏应用到了一类由可积随机变量构成的凸集的刻画。这篇论文不仅在当时就被用于简化了半鞅刻画定理的证明，而且在10年后成了金融数学中证明“资产定价根本定理〞的一个主要工具，该论文至今还常被金融数学文献援用。我常用“工欲善其事，先必利其器〞这一格言劝导我的研究生打好根底，练好根本功。 第二，要选择好你的研究课题。如何选课题呢？最便捷的方法是阅读你所在研究领域由领军人物写的的综述文章，从中理解该领域的研究现状、已有的重要工作和尚未处理的咨询题，然后再进一步研读那些具有原创性成果的重要文献。选题时要敢于冒风险，要瞄准那些有挑战性的咨询题。例如，1985年我在法国访咨询时理解到狄氏型是一个非常有开展前途的方向，就写信给当时刚获得博士学位留所工作的马志明同志，请他组织我的两名博士生在讨论班上报告狄氏型专家Fukushima的专著，并把狄氏型定为他们的博士论文方向。后来马志明在狄氏型领域获得严重打破，并于1995年中选为中科院院士。这证明当时我选定狄氏型这一方向是正确的。又如，当我观察到从上世纪80年代末国际上许多随机分析专家转向金融数学研究，我感到有必要在中国开辟这一新领域，因此从1994年起我就在国内领先把金融数学作为我的博士生的研究方向。 第三，要有丰富的想象力和敏锐的直觉。许多创新工作是把外表上不相关的现象联络 在一起，是一种复杂的知识交融。爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，它是知识进化的源泉。〞他在纪念普朗克60岁生日的演讲中又说:“物理学家的最高使命是得到那些普遍的根本定律，由此世界体系就能用单纯的演绎法建立起来。要通向这些定律，没有逻辑推理的途径，只有通过建立在经历的同感的理解之上的那种直觉〞。〔见[2]〕法国著名数学家庞加莱认为：“我们靠逻辑来证明，但要靠直觉来制造〞。在数学开展史中就有许多凭想象力和直觉来创立新理论的生动例子：例如，欧拉受处理柯尼斯堡七桥咨询题的启发，创始了现代数学中的拓扑学研究的先河。关于灵感在科学创新中的作用我们留待下面详细讨论。 第四，阅读一些科学史和科学家传记，理解科学大师们的科学创新历程，对开辟一个人的创新思维才能是非常有协助的。最后，从国家层面来说，为科学研究营建一个开放的、宽松的和学术自由的科研大环境，对提升我国科研自主创新才能是至关重要的。 前面提到想象力对科研创新非常重要。所谓“想象力〞，确实是头脑中制造一个念头或画面的才能，即形象思维的才能。创新理念不是来自逻辑思维，而是源于形象思维，形象思维的才能大小取决于一个人的文化素养上下。由于一个有较高文化素养的人思路就比较开阔, 能够高瞻远瞩, 富于联想, 触类旁通。 如何开辟“想象力〞呢？我认为通过加强文学和艺术的修养能够开辟形象思维的才能。爱因斯坦就热爱艺术，他依然一个演奏小提琴的高手。他曾坦言：“物理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开辟的想象力是无限的。〞英国哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人机智〞。“机智〞在非常大程度上确实是想象力丰富。像李贺梦天中诗句“眺望齐州九点烟，一泓海水杯中泻〞和李白望庐山瀑布中诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天〞就极富想象力。这种想象力是源于诗人的形象思维。 德国诗人歌德说得好：“只有通过艺术，尤其是通过诗，想象力才能得到激活〞。依照我个人的体会，经常在空闲时阅读一些古代诗词名篇能够开辟本人的想象力。晚清一代宗师王国维在人间词话中说：“词以境地为上。有境地自成高格，自有名句〞。所谓“境地〞确实是指情景交融的艺术形象。要体会一首词的境地就要有想象力。如宋代張先天仙子词中名句“云破月来花弄影〞写出了一位暮年的诗人在暮春之夜，从对马上逝去的美妙春天的眷恋引发对过往人生的追思之情。我读到此名句时在脑子里产生的画面是： 清风徐吹暮云开， 飞云深处有月来。 光撒花枝影摇曳， 小园香径独彷徨。 朱熹的观书有感是一首寓意深化、富有哲理的诗，读如此的诗能够开辟我们的形象思维才能。诗文是： 半亩方塘一鉴开， 天光云影共彷徨。 咨询渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 在朱熹看来，读书正是使人们保持头脑清新和思维敏捷的“源头活水〞。 有时我本人也尝试创作一些诗，锻炼本人的形象思维才能。例如，我依照本人多年来从事概率论研究的体会写了一首悟道诗： 随机非随意， 概率破玄机。 无序隐有序， 统计解迷离。 事实上这首诗是对两个有代表性的概率统计咨询题的解读。前两句是对“生日咨询题〞的解读：23人中至少两人生日一样的概率竟然超过50％，但假设预先指定的一个生日，随机选取125人和250人，出现其中某人生日正好是这一生日的概率分别大约只有30％和50％，比想象的小得多。后两句是对一个敏感性咨询题社会调查方案的解读：设想要对研究生论文抄袭现象进展社会调查。假设直截了当就此咨询题进展咨询卷调查，即便是无记名的，也会使被调查者感到为难。如下方案可使被调查者愿意做出真实答复：在一个箱子里放