2023年泉州市中考语文试卷及答案.docx

2023年福建省泉州市初中毕业、升学考试 语 文 试 题 〔本卷共20小题； 总分值150分； 考试时间120分钟〕 友情提示：所有答案必须填写到答题卡相应的位置上。 毕业学校 姓名 考生号 一、积累与运用(29分) 1.阅读下面文段，完成后面问题。〔7分〕 泉州的服饰文化中最具特色的当属惠安女服饰。黄斗笠、花头巾、齐肚装、银腰带、大折裤，被人戏称为“封建头，民主肚，节约衫，浪费裤□那 的色彩， 的造型，与惠东沿海蔚蓝的海水、金黄的沙滩相印成趣，倾倒了不少慕名而来的艺术家与采风者。还有东海浔埔女，春夏秋冬都喜欢在头上簪花插钗，使之成为头上的花园、发髻中的彩虹。 ⑴根据要求答题。〔3分〕 ①在拼音格中写出“泉州〞中“泉〞字的拼音。 ②正确填写文段□处的标点符号。 □ ③找出并改正“相印成趣〞中的错别字。 改为 ⑵文段中两横线处应该填写的词语是〔 〕。〔2分〕 A.丰富 浓烈 B.浓烈 奇特 C.奇特 丰富 ⑶文段划线句浔埔女头上的“簪花插钗〞与“花园、彩虹〞的相似点是什么？〔2分〕 2.古诗文默写。〔12分〕 ①人有悲欢离合， 〔水调歌头·明月几时有〕 ②伤心秦汉经行处， 〔山坡羊•潼关心古〕 ③ ，病树前头万木春〔酬乐天扬州初逢席上见赠〕 ④苟全性命于乱世， 〔出师表〕 ⑤ ，舍鱼而取熊掌者也。〔鱼我所欲也〕 ⑥曾子曰：“ ，任重而道远。〞〔论语〕 ⑦月下飞天镜， 〔渡荆门送别〕 ⑧ ，寤寐思服。悠哉悠哉， 。〔诗经·关雎〕 ⑨ ，往来无白丁。〔陋室铭〕 ⑩庭下如积水空明， ， 。〔记承天寺夜游〕3.根据课文内容填空。〔2分〕 孔乙己中写道：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。〞孔乙己的可笑之处有： ；别人取笑他被打断腿时，他辩白说是“跌断〞的；等等。〔写出一个可笑之处即可〕 4.综合性学习：新闻。〔8分〕 【知媒体】某中学校报在莫言获得诺贝尔奖后，对全校师生开展了“你是通过什么途径获知莫言获奖〞的问卷调查，统计结果如下表： 媒体[来源:学_科_网] 传统媒体新 课 标 新兴媒体 报纸 播送 电视 互联网 比例 12.7% 1.6% 30.5% 56.2% ⑴根据表格内容，请将该问卷调查的结论补充完整：从新闻的获知途径上来看， 。〔2分〕 【话标题】莫言获奖后，国内各大新闻媒体相继报道了莫言获奖的相关消息，以下是局部新闻媒体报道的标题： 谁给了莫言奖金？ 莫言悟到了诺奖密码 莫言代言天价香烟 诺奖只是过眼烟云 诺奖颁奖礼10日举行 莫言启程赴瑞典领诺奖 莫言作品遭抢凸显诺奖效应 过度消费折射社会心态 ⑵请根据上面新闻标题，结合新闻的相关知识，探究新闻标题的特点： 〔答一点即可〕〔2分〕 【用新闻】获知莫言获奖后，学校校报主编向校报指导教师提供了三个出报方案： 方案一：立即出报，转载人民日报、中央电视台新闻联播等媒体上的消息。 方案分析： 方案二：不着急出报，先收集各大媒体的相关报道，然后做一期“莫言获奖〞的专题，进行综合报道。 方案分析： 方案三：采访本校的老师、同学，根据采访内容做一期“身边人看莫言获奖〞的专题报道。 方案分析：能结合身边实际，可读性增强，但缺乏权威性和推广价值。 ⑶请运用新闻相关知识，为校报主编补写出方案一和方案二的“方案分析〞。〔4分〕 方案一分析： 方案二分析： 二、阅读〔61分〕 〔一〕阅读甲乙两文，完成5～9题。〔16分〕 〔甲〕伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。〞 〔乙〕孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！〞蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰假设孤孤常读书，自以为大有所益。〞蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！〞蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！〞肃遂拜蒙母，结友而别。 5.请用“/〞给下面句子划分朗读节奏。〔每句划一处〕〔2分〕 ①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙 6.下面加点词词义或用法相同的一项为哪一项〔 〕。〔3分〕 A．忽啼求之 何陋之有 B．稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰 C．蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D．结友而别 鸣之而不能通其意 7.解释下面加点的词。〔3分〕 ①不能称前时之闻 称: ②日扳仲永环谒于邑人 扳： ③即更刮目相待 更： 8.翻译。〔5分〕 ⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。〔3分〕 ⑵孤岂欲卿治经为博士邪！〔2分〕 9.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。〔3分〕 〔二〕阅读下面文段，完成10～12题。〔13分〕 文言是中国文化的根 王丽 ①文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是翻开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今〞。 ②我们的前人留下了大量的文学经典，如离骚出师表陋室铭兰亭集序桃花源记……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。 ③曾经有人说，文言难懂难学，不够群众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体表达。 ④今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意〞和“韵外之致〞，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比较的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下望大陆一诗---- 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。 葬我于高山之上兮，望我故土；故土不可见兮，永不能忘。 天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。 ⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。 ⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗俗低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？ 〔选自2013年5月15日 中国青年报 ，有删改〕 10.第①段中加点的“这个宝藏〞指代什么？“这个宝藏〞对中华民族产生了什么影响？〔4分〕 11.比之图像，语言的优势在哪里？比之白话，文言具有哪两个特点？〔6分〕 优势： 特点： 12. 在作者看来,划线句“文言难懂难学，不够群众化〞的观点，导致了怎样的结果？〔3分〕 〔三〕阅读下文，完成13～17题。〔24分〕 县城小书店 韩浩月 ①又看到那家小书店了。牵着我小侄子的手，带他去买书，门口收钱的，是一个二十多岁的姑娘，长而柔顺的头发，面容清秀，露出温婉的气质，和我二十年前看到的那个书报亭的姑娘差不多，现在这个姑娘不会是过去那个姑娘的女儿吧？ ②想起我少年的时候，这个书店还只是电影院门前的一个书报亭，那是整个县城除了新华书店、图书馆之外最有文化的地方了。那会儿我刚刚迈入文学爱好者的门槛，正处在阅