2023年学国学经典的心得体会五篇.docx

学国学经典的参考心得体会五篇 　　心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是关于学国学经典的心得体会五篇，欢送阅读参考! 　　学国学经典的心得体会(一) 　　一个民族，一个国家，假设没有本人的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、开展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中表达。 　　在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史制造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。“自强不息〞的开辟精神;“厚德载物〞的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责〞的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声〞的忧国忧民的情怀等等，这些凝聚了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和开展起到了极其重要的作用。 　　中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开场。假设没有做人的根底，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开场从洒扫庭除，应对进退开场;从国学启蒙的“三百千〞开场。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。 　　孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成局部，我们把它称之为“国学〞。以国学启蒙的范本“三百千弟〞为例。三字经最重要的特点是条理清晰、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴〞。 　　且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵百家姓使我理解了中华民族姓氏的渊源。千字文是世界上流行年代最长远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有十分重要的地位，是中国文化的小百科全书。弟子规是关于品德修养、行为标准的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用浅显的语言，浅近的历史典故讲述清晰。 　　因而，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开场。回溯源头，传承命脉，“国学〞是民族精神的源头活水。 　　学国学经典的心得体会(二) 　　通过学习国学经典，心得体会是感受良多，使我感受到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道，从修身到治国平天下。一 办学校与治国 　　认真地兴办学校，反复用孝敬父母亲爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,如此还不能使天下归服，是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的协助就多，失去道义的人得到的协助就少。协助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;协助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。.人之因而为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，假设没有教育，就和禽兽差不多。 　　圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准那么来教育百姓——父子之间有骨 肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。〞二 论语治教 　　子以四教：文，行，忠，信。孔子用四项内容教授学生：文献，实践，忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。〞孔子说：“几个人同行，其中必定有人能够作我的老师。觉察好的向他看齐，觉察不好的就对照改正嘛。〞子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。〞孔子说：“教诲学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他;不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。 　　教他明白一个角，他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰：“中人以上，能够语上也;中人以下，不能够语上也。〞孔子说：“智力中等以上的人，能够和他讲高深的学咨询;智力中等以下的人，就不能和他讲高深的学咨询了。〞子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知，而不愠，不亦君子乎〞孔子说：“学过了又定时复习和练习，不是特别愉快吗有同学从远方来，不是特别令人快乐的吗人家不理解我，我也不仇恨、恼怒，不也是一个君子吗〞子曰：“温故而知新，能够为师矣。〞孔子说：“复习旧知识又不断汲取新知识，如此的人就能做老师了。〞子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞孔子说：“只读书而不考虑，就会迷茫而不明事理;只是冥思苦想而不读书，就会陷于虚妄而危害身心。〞子曰：“吾尝整天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。〞孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去冥思苦想，但没有好处，不如去学习哩。〞孔子主张的教育目的是培养“士〞，而“士〞的标准确实是“君子〞或“君子儒〞。 　　“君子〞原是奴隶主贵族统治者的专称，即奴隶主贵族老爷的意思。孔子把它开展成为具有一定道德标准的精神贵族的理想人格，即把“君子〞当作教育的培养目的。他明确提出作为一个“君子〞，一要能“修养本人，保持尊敬谦逊的态度〞，即要有“德〞。二要有“使亲族朋友以及老百姓都得到安乐〞的治国安民之术，即要有“才〞。君子德才兼备，以德为主。老师要尽本人的社会职责，应注重本身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。三 学记治教 　　玉不琢，不成器;人不学，不明白。玉石不经雕琢，就不能成为完满的玉器;人不通过学习，就不会明白道理。虽有佳肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知缺乏，教然后知困。知缺乏然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。尽管有佳美的菜肴，不通过品味就不明白它的美味;尽管有最好的道理，不通过学习不明白它的微妙。因而，通过学习然后才明白本人的缺乏;通过教学实践，然后才明白本人的困惑。 　　明白缺乏，然后才能反省本人;明白困惑，然后才能加强本人。因而说，教与学是互相促进的。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗咨询，学不躐(liè超越)等也。老师时时观察学生的学习而不轻易开口讲解，使学生的疑咨询存在内心(鼓励他独立考虑);年幼的学生只听而本人不发咨询，这是由于学习(应当按部就班)而不能超越越等级。 　　故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然故，安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。因而君子关于学习，心胸学习之志，不断地进修学业，休息时，游观时(也不忘学习)，能够如此，才能稳固学习而又亲爱老师，喜爱学友而笃信所学的道理，因而即便离开师友也不违背师道。 　　大学之法，禁于未发之谓“豫〞，当其可之谓“时〞，不凌节而施之谓“孙〞，相观而善之谓“摩〞。此四者，教之所由兴也。大学的教育方法：在学生不良行为尚未萌发就留意防禁叫做预防;在学生能够教育的时候及时进展教育叫做适时;不超越阶段而按部就班地施行教育叫做顺序;互相观察学习而提高叫做观摩。这四点，确实是使教育兴盛的方法。四 师德 　　为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。做国君的要处于仁的境地;做人臣子的，要处于敬的境地;做子女的要处于孝的境地;做父亲的要处于慈的境地;与国人交往，要处于信的境地。是故君子有诸己，而后求诸人;无诸己，而后非诸人。 　　因而君子本人具备的，而后才要求别人做到;本人不沾染的，而后才能禁止别人。，伦理道德既是政治的核心，又是教育的根本。从教育过程来说，伦理道德教育既是教育的起点，又是教育的归宿;既是教育的根据，又是教育的内容和途径;既是教育的过程，又是教育的目的。从“格物〞的实际教育着手，到理想境地的“天下平〞的实现的过程，在前后连接的“格物〞、“致知〞、“诚意〞、“正心〞、“修身〞、“齐家〞、“治国〞、“平天下〞八个环节(即“八条目〞)里，实际存在着教育认识过程的三个阶段：五 教育方法 　　师者，因而传道受业解惑也。老师，是靠他来传授儒道，讲授学业，解答疑难咨询题的。大学之法，禁于未发之谓“豫〞，当其可之谓“时〞，不凌节而施之谓“孙〞，相观而善之谓“摩〞。此四者，教之所由兴也。 　　学国学经典的心得体会(三) 　　二年级暑假时，爸爸要求我读诵弟子规，刚开场时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，渐渐的，每天背几段，一个暑假，我终于全部背下来了，通过爸爸的耐心讲解，我还真明白了特别多道理呢，这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下弟子规，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到骄傲和快乐。 　　首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬本人的父母，保护本人的兄弟姐妹，还说一个人假设连这些根本的都做不到，他如何可能去尊敬、保护别人呢爸爸也时常以这句话来教育我，正是由于学习了弟子规，我对爷爷、奶奶都特别尊敬，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶快乐得合不拢嘴。平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安咨询好，然后再高快乐兴上学去。在班上与同学们也团结的特别好，同学间过生日时，我们互相间还上门恭喜。 　　次谨信。书上解释说，其次说话要慎重，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要冒然随意乱讲，弄不好会损害到别人，甚至好事变成坏事，这一点对我们小学生来说可真够重要，平时我总好讲话，守不住口，今后需要多加留意。为人要讲信，平时凡借了别人的钱物，我就会即时归还。 　　还有特别多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……〞爸爸在看到我生病或受伤时，会用弟子规上话来告诉我，如此会导致父母担忧的。看到字写的不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不尊敬，所以字就写不好。 　　弟子规上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的咨询题，用弟子规上的话来标准我们的言语行动，就会使我们小朋友变得明白事，有礼貌。尽管我还有特别多缺乏，与弟子规上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以弟子规为镜子，时常照照自已，力争使本人获得更大进步。 　　学国学经典的心得体会(四) 　　弟子规也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，弟子规中的每一个字都蕴藏着极其深入的道理，是我们现在不得不去把它理解的更透彻。 　　孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。〞是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“效劳〞，由于爸爸妈妈给予我们不求报答的爱，我们这辈子必定还不完! 　　提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲乏的不得了，而我却由于作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!〞爸爸疲乏的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗〞我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也缺乏以爸爸对我的付出啊! 　　“父母教，须敬听。父母责，须敬承。〞在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。所以，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我外表上不敢对抗，可内心早已生出了许多不满于抱怨。但是在读完弟子规后，我明白了妈妈都是为我好，为了我能有一个美妙的将来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。 　　今后，我一定要管好本人，本人内心所想，就要用心去做，弟