2023年纳西族风俗习惯.docx

纳西族风俗适应 篇一：纳西族的风俗适应有哪些 纳西族的风俗适应有哪些 schwimmer 民俗适应 一、居住 纳西族民间住房，在明清时还普遍是井干式“木楞房〞，用圆木纵横相架，层面高至七八尺，即加缘行，覆之以板，石压其上。在木楞房的正房(祖房)中，有一个高出地面的灶台称为“格古鲁〞，中间为火唐塘，安上大型铁制三角架，用来烧水，烤火和安锅做饭，会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板，右是主位，左是客位，不能相混。 丽江坝区，尤其是大研古城内，纳西民居那么普遍是土木构造的瓦屋楼房。建筑平面构造大多是“三房一照壁〞，富有人家也有“四合五天井〞的规划。纳西族的“三房一照壁〞正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次清楚，规划协调。天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，多被辟为铺面，主人本人运营，或转租别人运营。屋基采纳石头砌成，墙用土坯砌起，有的四角用砖修饰，上段那么用木板围封，屋架强化穿斗功能，加强了搞震才能，使房房具有“墙倒屋不塌〞的特点。屋面都用筒板瓦覆盖，前后出檐，人字面坡交接处装饰“垂鱼〞。 篇二：纳西族风俗适应 班级：09级汉语言1(A) 学号：20231202379 姓名:刘斌 序号：32 纳西族风俗适应 纳西图库族主要聚居在云南省丽江图库纳西族自治县，维西、中甸、宁蒗、德钦图库和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县也在分布。纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。早在一千多年前，纳西族制造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究〞，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书〞。1957年了拉丁字母方式的文字。纳西族普遍信仰“东巴教〞，一局部人信仰喇嘛教。其中：“丽江马〞知名全国。中华人民共和国成立后，纳西族人民在中国共产党的领导下，顺利地进展了土地改革，完成了社会主义改造，并于1961年成立了丽江纳西族自治县。纳西族人民绎讨40多年的开发建立，发生了翻天覆地的变化有了本人的大学生和科技人员。以往纳西族地区缺医少药，经常流行多种疾病和瘟疫；如今医疗卫生人员普及乡村，根本上消灭了流行的疾病，人民的健康水平明显提高。 纳西歌曲主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西净地，纳西酒歌等等。 纳西族礼俗，纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六或八个菜来招待。 纳西族婚俗，纳西族男女社交大都在节日期间进展。男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地点还要加上砣盐两个， 以表示山盟海誓，算是订婚。订婚时要摆定婚宴，婚礼要进展3-5天，届时男、女双方都要置办酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外送客。 纳西族禁忌，骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地点；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时，忌外人观看；忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西； 有的地点还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。 纳西族饮食，纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两个炒菜和咸菜、汤等，特别喜食回族的牛肉汤锅和干巴。 不管平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸〞是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。肉食以猪肉为主，大局部猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，能够保存数年至十余年不变 质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地点就餐。 典型食品有： 丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。 纳西族节日，纳西族以农历纪年。除了有与汉族大体一样的春节、 清明、端午、中秋等节日外，还有本民族的传统节日：正月白沙农具交流会、二月北岳庙会、三月黑龙潭物资交流会、六月火把节，七月“烧包〞节、骡马会等等。 纳西族三朵节，又称“北岳神会〞。每年农历二月初八日举行。是纳西族祭祀本民族的保护神及战神“阿溥三朵〞的浩大节庆。玉龙山麓有座三朵神庙，因玉龙山在南诏时曾被封为：“北岳〞，故该庙又称北岳庙。依照纳西族的民间传说，古时有位猎人在玉龙山上觉察了一块奇异的雪石，便背起来往家中走，走到现今庙址时放下雪石休息，再想背起时就沉得再也背不动了。人们认定此石是神的化身，因此就地建一庙供奉之。此后，人们屡见一位身穿白甲、头戴白盔、手执白矛、骑着白马的天神，时常来民间显圣，保护纳西人征战得胜，并免于疫病、水火以及兵祸等灾难。这位天神被人们认为确实是“阿溥三朵〞，并当作本民族最大最具权威的神来拜祭。纳西族木氏土司还大兴土木，拓修三朵神庙，铸大鼎和大钟详纪三朵种种圣迹，并奏请中央王朝敕封其为“大圣雪石北岳定国安邦景帝〞。从此，每年的二月初八日和八月羊日，远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙，用全羊作牺牲举行称为“三朵颂〞的盛大祭拜仪式。人山人海，香烟缭绕，气氛庄严庄严。届时各家各户也要在家中烹制食品，烧香祭拜。在节日期间，青青年还能够互相邀约到野外或集会场所，进展野餐和郊游等活动。1986年8月，丽江纳西族自治县人大常委会正式作出决定，将三朵节确定为纳西族的传统民族节日，这一决定非常快得到了各地纳西族同胞的响应。 中元节“烧包〞祭祖，农历七月的中元节“烧包〞祭祖，纳西语叫做“三美波祭〞，一般是在七月十三、十四日两天举行。 第一天在家中迎接祖先来探家，预备好几个印有经符图案框边、 内装草纸和叠好的金银箔的白纸包，写上祖先姓名并用托盘盛好，再带上香、茶、酒等祭品，到家门前以唱名的方式迎接祖先回家。然后，将上述物品置于正房堂屋内的供桌上，并加上些干鲜果品、糕点花卉等，于晚餐前拜祭。第二天傍黑时分，再把那些白纸包带到河边燃烧，并将灰烬和一些供品扔进河水中，意味着送祖先回到他们如今居住的阴间去。这两日刚近黄昏便家家关门闭户，路上难见行人，因想象四处皆有各家祖先的鬼魂在活动而显得一派悚然。 祭祀活动，最为盛大的是“纳西祭天大〞，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人任祭司，并宰杀轮番喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭时用全牲大祭，在场者均要洗手执香肃立。祭毕，用猪血灌肠、猪头、内脏烧汤，熟后按户分食。大祭后三天，还要进展以各家各户为单位的小祭。还有“祭三朵〔本族保护神〕〞，纳西族认为三朵是属羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地点野餐。 篇三：丽江纳西族风俗 丧葬自古通行火葬，清末后局部地区开场盛行土葬。 纳西族男子的服装大体与汉族一样。丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精巧的七星、旁缀日、月，表示勤劳之意。宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头，佩大银耳环。 宗教信仰与重要节日 纳西族传统节日有“正月农具会〔棒棒会〕〞、“三月龙王庙〞会(现为物资交流会)和“七月骡马会〞。此外，还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。 纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。 风俗 纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进展招待。 忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地点；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地点还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。 婚俗 纳西族男女社交大都在节日期间进展，男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地点还要加上砣盐两个，以表示山盟海誓，算是订婚，订婚时要摆定婚宴，婚礼要进展3-5天，届时男、女双方都要臵办酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外关客。 食俗 纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。 不管平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸〞是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。 肉食以猪肉为主，大局部猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，能够保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地点就餐。 典型食品主要有：丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。 节庆 纳西族以农历记年。主要节日有春节、清明节、端阳节、中秋节、火把节、“三月龙王庙会〞、“七月骡马会〞等。不少节日如：春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致一样，春节是最大的传统节日，同时伴有许多祭祀活动。 除年节外，纳西族还有许多祭祀活动。其中最为盛大的是“纳西祭天 大〞，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人任祭司，并宰杀轮番喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭时用全牲大祭，在场者均要洗手执香肃立。祭毕，用猪血灌肠、猪头、内脏烧汤，熟后按户分食。大祭后三天，还要进展以各家各户为单位的小祭。还有“祭三朵〔本族保护神〕〞，纳西族认为三朵是属羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地点野餐。 节日: 海坡会 在云南永宁纳西族人民居住的地点，有一个神奇漂亮的泸沽湖，在湖的两岸，俯卧着一个雄奇的山峰――狮子峰。 狮子峰是纳西神话传说中的一位女神，名叫“干木〞。她绝美的容貌，致使各地的男神都为之倾倒。不过她和永宁纳西人一样，没有固定的丈夫，过着男不娶，女不嫁的自由偶居生活。每年农历七月二十五日，众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐，接受祝愿。后来，纳西人在农历七月二十五日这天，都要欢聚泸沽湖圈，参加一年一度的海坡会，人们手舞足蹈，尽情娱乐，一是为女神助威，二是用盛大的仪式祭祀女神，祈示她保佑人们平安，五谷丰收，畜牧兴隆。男女青年也趁此良机，互结“阿注〞。 三朵节 三朵节是云南丽江一带纳西族传统节日。每年农历十月初八举行。 相传，远古时代，纳西先祖三朵曾在这里降服了妖魔，从那以后，每年农历十月初八日，人们聚集到三朵庙里祭拜保护神三朵。祭品有整猪、全羊、鸡、鱼等。 节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进展拨旗、拾银圆赛马活动，胜者，倍受小姐们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西小姐跳起愉快的“阿哩哩〞。 棒棒会 纳西族的商贸节日也比较多。云南丽江县的纳西族于每年农 历正月十五举行“棒棒会〞，以交流竹木农具为主要内容。据记载，这种集市活动自明朝起就有了。按照纳西族传统，正月十五是小年，小年之后开场春耕消费，棒棒会正好为预备农具提供了一个时机和场所。这里犁耙、锄头、镰刀、竹筐、背篓、扁担等等一应俱全。纳西族农民每年要更换一些带把柄的农具的木把，因此把这种农具买卖会称为“棒棒会〞。棒棒会上也有出售花卉、果木树苗、盆景、家具及家庭生活日用品的。 抢婚遗风 在局部纳西族地区，仍存在着一种“抢婚〞遗风。这也是一种 陈旧婚俗的遗风，反映了女子对父系制从夫居的对抗。妻方要坚持旧传统住在母家，男子就用抢婚来实现把妻子留在