2023年高中语文庖丁巧解牛9寡人之于国也新人教版必修3.docx

庖丁巧解牛 文题解读 本文节选自孟子·梁惠王上，题目是后人所加，用的是文章开头的几个字，与内容没有多大关系。孟子记载了战国时期思想家孟轲的言行，由孟轲及其弟子编成。全书共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。 走近作者 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子合称“孔孟〞。孔子被尊为“圣人〞，孟子被尊为“亚圣〞。他曾拒杨墨，反纵横，维护和开展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。孟子一书全面反映了孟子的思想。 背景纵览 孟子所处的战国中期，正是“争于气力〞的时代。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深炽热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动乱。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力〞统一天下的态势已初步形成。但是，诸侯长期对外征战，对内暴政，又造成了兵员严重缺乏。劳力缺乏，是当时一个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。所以，梁惠王提出“民不加多〞的疑问，目的就是希望更多的民归附自己。 魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤〞应邀来到魏国，梁惠王迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。 字词梳理 曳（yè）兵 数罟（cùɡǔ） 洿（ｗū）池 鱼鳖（ｂｉē） 不王（wàng） 衣（yì）帛 河豚（ｔúｎ） 狗彘（ｚｈì） 庠（ｘｉáｎɡ）序 孝悌（ｔì） 饿莩（piǎo） 胜（ｓｈēｎɡ）食 无失其时（无通“毋〞） 颁白者不负戴于道路矣（颁同“斑〞） 涂有饿莩而不知发（涂同“途〞） 直 直不百步耳，是亦走也（只是） 中通外直，不蔓不枝（与“曲〞相对，不弯曲） 系向牛头充炭直（价值） 予自度不得脱，那么直前诟虏帅失信（径直、直接） 发 涂有饿莩而不知发（翻开） 百发百中（发射） 发闾左谪戍渔阳九百人（征发、派遣） 野花发而幽香（花开） 主人忘归客不发（出发） 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（发出、抒发） 兵 非我也，兵也（兵器） 必以长安君为质，兵乃出（军队） 草木皆兵（士兵） 胜 不违农时，谷不可胜食也（尽） 驴不胜怒，蹄之（能承受） 此所谓战胜于朝廷（胜利） 日出江花红胜火（超过） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的） 填然鼓之（鼓，名词用作动词，敲起鼓） 树之以桑（树，名词用作动词，种植） 五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，穿上） 谨庠序之教（谨，形容词用作动词，认真从事） 然而不王者（王，名词用作动词，为王） 轻轻告诉你 不管在哪里，自己的幸福要靠自己去创造，去寻觅。——哥尔斯密 于 寡人之于国也（对于） 移其民于河东（到） 无望民之多于邻国也（比） 颁白者不负戴于道路矣（在） 是何异于刺人而杀之（跟、与） 河内凶（古义：黄河。今义：泛指河流。） 弃甲曳兵而走（古义：跑，这里指逃跑。今义：常指一般的行走。） （1）判断句 直不百步耳，是亦走也 非我也，兵也？ （2）倒装句 未之有也