2023年探究《呼啸山庄》中主人公的塑造艺术.docx

探究吼叫山庄中主人公的塑造艺术 【】吼叫山庄是19世纪英国女作家艾米莉·勃朗特的一部极具魅力的作品,从人物到情感都迥异于其他小说,使人百读不厌,常读常新。每读一次都仿佛经受了一次心灵的震撼和感情的洗礼，本文研究了吼叫山庄中主人公的塑造艺术。 【关键词】吼叫山庄；希斯克利夫；凯瑟琳 吼叫山庄是艾米丽·勃朗特于 1847 发表的唯一一部小说，在它刚出现以及之后的一些年，由于它的“粗暴〞“一个令人不悦的故事〞 并且受到了剧烈的批评， 但是在 19 世纪末期它开始受到重视，现代评论家将其置于维多利亚时期最伟大的小说之中。它主要讲述的是一个不知道其父母的吉普赛流浪儿希斯克利夫的故事。小说中希斯克利夫起初是一个被压迫者，之后他决定报复，于是他自己成为了一个压迫者，但是在书的结尾这位由被压迫者转变来的压迫者衰弱以至于垮掉了。 一、吼叫山庄主人公的迷失 1、希斯克利夫的“自我〞迷失 希斯克利夫是恩肖先生从利物浦的大街上捡来的一个流浪儿，这个身份决定了他曾经的精神上的流放。因此对他来说，最重要的就是来到恩肖家里结束流浪儿身份后的强烈的精神归属感，即能否成为恩肖家中真正的一员。在动机与人格一书中，马斯洛将人的需求分从低到高排列五个层次，即生理上的需要、平安上的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。而当某种需要得以满足的时候，另一高层次的需要便会取而代之。环境必须使这些需要得到很好的满足，否那么，人就会出现心理疾病。在恩肖家里，希斯克利夫开始有了自我认同、被他人认同即平安、爱和自尊的心理需求。恩肖将他视为己出，甚至疼爱他胜过疼爱自己的儿子欣德利，这一切导致了欣德利的嫉恨，欣德利便经常虐待他，但他能忍受欣德利的拳头。眼睛都不眨一下，也不掉一滴眼泪，甚至敢于公然向欣德利挑战。这一切都是因为有恩肖先生的呵护，尤其是凯瑟琳对他似妹妹又似朋友的温情关心。这个曾经的流浪儿，一旦有了平安的居所，享受到了别人的关爱和呵护，心理上也就自以为结束了流放而有了归属感。这时的希斯克利夫应该是幸福的、满足的。 在画眉田庄，凯瑟琳享受到了公主般的待遇，而希斯克利夫却被田庄主人林顿夫妇当成了一个“根本不配到一个体面人家来〞的“坏孩子〞而被赶了出来。从此，希斯克利夫的悲剧开始上演了。凯瑟琳在画眉田庄的五周时间使她获得了文明社会所认同的全部装束——漂亮的衣服和淑女的举止。当她回到吼叫山庄，第一次看到希斯克利夫的时候，她开始嫌他脏。出于自尊的需要，希斯克利夫外表上气愤地拒绝和凯瑟琳的接触，但是脆弱的内心使他明白，凯瑟琳是他在这个世界上惟一的知己，他不能失去她。于是，当其他人都去教堂后，他要求奈丽把他打扮得像样点，他想学好。然而，原本青梅竹马的凯瑟琳还是离他越来越远。当凯瑟琳决定嫁给体面漂亮且有钱的林顿，而不是比她更像她自己的希斯克利夫的时候，希斯克利夫心理上受到了巨大的打击。凯瑟琳这么做不仅背叛了希斯克利夫的爱，更让他明白，不管是在吼叫山庄还是画眉田庄，都没有他的立足之地。虽然他偷听到了凯瑟琳结婚前对奈丽的自我剖析，但他知道，失去凯瑟琳，就等于失去了所有的精神依靠，其实也就等于失去了“自我〞，所以他要不择手段去寻觅“自我〞的回归，因此也就有了他三年后的疯狂报复。失踪三年后重新回来的希斯克利夫外貌上发生了巨大的变化，但是，自我实现者的兴趣、价值观、态度和选择不是建立在相对的、外在的根底上，很大程度上是建立在内在的、现实的根底上。对于希斯克利夫来说，真正可悲的是，三年的时间，改变的只是外表，内心却向着一种扭曲的方向开展着——他要报复！疯狂地报复！ 2、凯瑟琳的双重人格 如果凯瑟琳在最后时刻拒绝希斯克利夫,那么此后希斯克利夫的所有报复行为只能看是恶魔所为,不带一丝一毫的美学意味;但如果是所谓的真诚爱情得到胜利,那么林敦这一人物的插入就纯是为了情节需要,直接是多余的了。然而就事实而言,凯特尔所设想的这两种念头艾米莉恐怕均未曾想过。因为对于凯瑟琳来说,她从来就没有拒绝过希斯克利夫这个情人,同时她也从没打算要放弃她的丈夫。所以这两种情境不构成艾米莉的二难选择。这里面的不可思议之处在于艾米莉同时接受了这两个男人,其间的种种不可调和之处方构成一切矛盾冲突的根源。一般的论点倾向于认为, 希斯克利夫的复出点燃了凯莉琳心底沉睡的爱情,强烈的内心冲突最终使得其在痛苦中悲愤死去。那么究竟是否如此呢我们在前面已经谈到,存在于凯希之间的是一种“纯粹之爱〞,它远远超出一切世俗的道德伦理之爱。如果希斯克利夫的复出当真让凯懊悔不已,觉得嫁给林敦是个错误,依照凯瑟琳的个性,她完全可以不顾他人说长道短,决然与希远走高飞。然而艾米莉的描述并非如此。希斯克利夫的走而复归,固然让凯瑟琳欣喜假设狂,但她的所作所为仍旧与其婚前一样,并无什么改变,仍旧试图在希斯克利夫和林敦之间构建一种和谐。不过结果事与愿违,这种一厢情愿的做法不仅失败了,还让她遭致希刺克厉夫和林敦的共同怨恨。 正是在这种绝望的心境下她开始绝食、生病,最终魂归离恨天。所以说,凯瑟琳具备双重 人格,她既要“树叶〞———“世俗之爱〞,又要“石头〞———“纯粹之爱〞。她试图在两者之间牵线搭桥,却因为两者本性上的水火不容终致玉石俱焚。相关的证据在呼书中还有许多,第十六章有一看似信手写来的情节值得我们注意。凯瑟琳死后, 希斯克利夫曾将挂在她颈下的金匣翻开,扔掉里面林敦的淡黄头发,而把自己的一束黑头发装进去。待希斯克利夫走后,仆人丁耐丽的做法耐人寻味,她从地上捡起林敦的头发,将之与希刺克厉夫的头发又一并装进了金匣。这意味着,尽管凯瑟琳曾一度为了情人而否认了丈夫对她的柔情,但这以情人和丈夫为代表的两种模式的爱情在凯瑟琳的心房中均占一席之位,她同时保有了这两类爱情。除此而外的一个证据出现在书末。洛克伍德在荒原上找到了希刺克厉夫、凯瑟琳和林敦三个的墓碑,其中凯瑟琳居中,另外两个分立其左右。恐怕这也是对凯瑟琳与这两个男人之间关系的一种暗示吧。最后凯瑟琳只有与荒野融为一体， 才能重新认识到自己的存在。 因此她想死后葬在荒野中,而不是葬在她丈夫家族必葬的小教堂里。 即使葬在那样的地方， 凯瑟琳的灵魂仍不能得到安息， 仍在寻求她失去的精神的家园， 寻求属于她失去的天堂。凯瑟琳的孤魂向着洛克乌德的哭喊， 或许是对地方焦虑的最好最深切的表达。 二、吼叫山庄主人公的塑造的哥特模式 希斯克利夫源于哥特传统中的“恶棍英雄〞形象———深色的皮肤，体格健壮，有一双洞察一切、摄人魂魄的眼睛，表情那么混合着轻视和阴郁；行动多变且不可预测，时而郁郁寡欢，时而暴跳如雷〞；“他是让人既爱又恨的混合物! 既引人追逐，又让人惧怕 他漠视世上的一切人! 在自己赖以生存的世界似乎是陌生人。希斯克利夫就是这样一个矛盾统一体，既深受迫害让人同情，又罪孽深重令人发指。他强烈的恨与疯狂的复仇并非本性，而是铭心刻骨的爱的异化，是心灵备受重挫后爱的反面衍生物，他虽然残忍而缺乏人性到了常人不能想像的地步 我们仍然同情他 以一种朦胧的方式和希斯克利夫站在一起去反对其他人物。因为他并非所有罪恶之源，真正的罪恶是扭曲人性的等级制度、社会准那么和宗教迷信。 除此之外，吼叫山庄的主题涉及到强烈的复仇情绪和对继承权的残酷攫取，这是哥特传统手法的典型运用。希斯克利夫这个来历不明、皮肤黝黑、满口异国土语的野孩子像个不祥之物出现在吼叫山庄，对收养他的恩肖一家来说，是一系列不幸的起点。为了他，老恩肖丢弃了买给儿女的礼物，播下了父子不和的种子。家里除了凯瑟琳，其他的人都憎恶他，疏远他，尤其是辛德雷———吼叫山庄年轻的继承者，变本加厉地压迫他，侮辱他。仇恨已经深深潜伏在希斯克利夫心底，而凯瑟琳对爱情的背叛，使自幼备受鄙视、欺凌的他痛苦万分，异常绝望，压抑于胸中的复仇之火最终肆意而疯狂地熊熊燃起，上演了一幕又一幕阴险毒辣的复仇之剧。他用最残酷的手段对他的仇人及他们的儿女进行报复，如奈莉所言像个“食尸鬼〞。他引诱辛德雷赌博，轻而易举占有了吼叫山庄；他劫持凯蒂，强迫她与自己的儿子小林顿结婚。埃德加临终前看女儿被劫持逼婚，曾做垂死挣扎，立意改变遗嘱，把遗产只限定于女儿及其后裔，排除她的丈夫小林顿，从而切断希斯克利夫的继承权。无奈希斯克利夫早已买通律师使其迟迟不肯露面，致使埃德加含恨而死。如此逼婚的后果是凯蒂从父亲手里继承的个人储蓄依法归她丈夫所有。接着小林顿病亡，根据法律，他名下的“画眉田庄〞该由妻子继承。但是希斯克利夫强迫奄奄一息的儿子立嘱把财产留给他自己。这样，“画眉田庄〞以及埃德加的个人储蓄经由凯蒂和小林顿两条渠道都流入希斯克利夫囊中。复仇与两份财产之争就是这样剧烈地进行着，直到希斯克利夫的彻底 “胜利〞。 由此可见吼叫山庄的主题属于传统的“哥特主题〞。 结论： 作为一部英国乃至世界文学史上的奇书，吼叫山庄一直是理论家、批评家关注的热点。文学批评者关注它所展示的非凡的爱情书写，而文化研究者那么从中挖掘出颇具多种意指的话语表述，它成为一个非常丰富而多元的“能指〞系统。作者艾米莉·勃朗特那么以其独特的创作风貌，塑造了她那不同凡俗的女性作家主体性，同时成就了其在文学史上的地位。我们或可从中发现一种抵抗性的话语表征、一种文化向度的叙事政治，而对基于自然人性和原始野力根底上的传奇爱情的书写那么是这种抵抗的进一步外化。 参考文献： [1][美]艾米莉·勃朗特著,宋兆霖译.吼叫山庄[M].北京:中国书籍出版社,2023. [2]艾米莉·勃朗特.吼叫山庄[M].赵琪,译.西宁:青海人民出版社, 1995. [3]钱青主编.英国19世纪文学史[M].北京：外语教学与研究出版社，2023. [4]黄艳梅.吼叫山庄中凯瑟琳·恩肖的自我实现[J].传奇·传记文学选刊，2023〔2〕.