2023年在廉政建设党课上的领导讲话.docx

2023 年在廉政建设党课上的领导讲话 2023 年最新在廉政建设党课上的领导讲话 同志们： 根据 x 精神和院党委的安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗 旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲 三点： 一、“常修为政之德〞 “常修为政之德〞的“德〞包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。 孔子有言：“为政以德〞。“为政以德〞包括德政和政德两个层面。 “常修为政之德〞，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职 业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做 人无德缺乏以立身，从政无德缺乏以建功。领导干部要从“廉政〞 “勤政〞“仁政〞等方面入手去“常修为政之德〞。 一是常修“廉政之德〞。廉政是德政的根底。政风是否廉洁，决定 民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象 是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的 各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨 性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅 x 年至 x 年，等副部级以上“高官〞先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、 职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性， 严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加 大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不 要让假廉者蒙混过关。 二是常修“勤政之德〞。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉 而不勤要误事。唐代魏征谏太宗十思疏中的“十思〞，其中之一 是“忧懈怠，那么思慎始而敬终。〞懈于政务，怠于政事，是历朝历代 人亡政息的重要原因之一。广阔党员干部要努力改变“不想事、不谋 事、不干事〞的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事〞的 勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事〞的良好作风。勤政 不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋 远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。 三是常修“仁政之德〞。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。 首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱〞。首先，“仁首先爱〞就 是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭〞。古语云： “俭，德之共也;侈，恶之大也。〞毛泽东说过：“贪污和浪费是极大 的犯罪。〞奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁〞官员的。“节俭〞包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。 二、“常思贪欲之害〞 “常思贪欲之害〞的“害〞包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。 古人云：“贿随权生，祸从欲起。〞贿赂随着权力而生，灾祸随着贪 欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂〞像影子一样跟着你，“贪 欲〞像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起 我们高度警惕。 一是常思“愚蠢之害〞。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。x 年，x 市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账〞活动。“算经济代价账〞,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原……为例。x 年合法收入达 x 万多元。现年 x 岁的她按女性公职人员到 x 岁退休算，其合法收入达 x 万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达 x 万元。然而，x 却因为贪污x 万元公款，被判处有期徒刑x 年零 x 个月，开除党籍和公职。算一算她的 “经济代价账〞：x 万+x 万+x 万=0。把这笔帐目抽象起来就是：“合法收入+贪污所得=0〞。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到 东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零〞。 二是常思“健忘之害〞。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着 钱，不长记性。x 年x 月，x 被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币x 万余元。今年 x 月，x 被“双规〞x 是继 x 之后，被“双规〞的药监系统最高级别官员。x 被执行死刑前，x 任副局长。他接替 x 分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺〞。在“肥缺〞的诱惑下，x 把x 掉脑袋的“教训〞忘得一干二净，三年不到就踏着 x 的脚印掉进腐败泥潭， 像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继〞现象并非个案，反面教材的“警示作用〞在一些人的贪欲面前显得微乎其微。 三是常思“疯狂之害〞。贪欲使人疯狂，对堕落行为丧失控制力。古语道：“贪如火，不遏那么自焚;欲如水，不遏那么自溺。原 x 市公安局长x 是当今最有“奋斗目标〞的贪官：“留下 x 万给儿子、x 万给女儿女婿、x 万给自己安度晚年。〞为了疯狂敛财 x 万，单是为一名干警作平级调动就收受港币x 万元。为了疯狂敛财x 万，单是一个年节就收一二百万元。为了疯狂敛财 x 万，单是将一名跨国贩毒主犯由刑事拘留变更为取保候审就收受港币x 万元。x 经过多年疯狂地敛财，x 万贪腐目标只完成一半就被“判处死刑〞。 三、“常怀律己之心〞 “常怀律己之心〞的“心〞包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。 严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作那么，廉洁 自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风 建设。怎样才能“常怀律己之心〞呢 一是常怀“畏法之心〞。习近平总书记指出：干部要“常怀敬畏之 心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。原x 被查处前曾扬言： “国家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行，我不同 意的就不能执行。〞原 x 被查处后说道：“组织的管理和监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。〞当前，党员干部要在学习贯彻 建立健全惩治和预防腐败体系 x-x 年工作规划当中，用敬畏之心来学习领会党内监督条例(试行)纪律处分条例党员权利保 障条例领导干部廉洁从政假设干准那么等党内法规，把凝结着新时 期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。 二是常怀“思齐之心〞。孔子说：“见贤思齐焉。〞典范的力量是 无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的“见贤思 齐〞分不开。他在日记中写道：“在最困难最艰苦的工作中，我就想 起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外 出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求 自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白 求恩，就先人后己，把享受让给别人。〞向身边的模范“看齐〞也是 雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：“在工作上，要向积极性 最高的同志看齐;在生活上，要向水平最低的同志看齐。〞党员领导干 部要“见贤思齐〞，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为鼓励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把“吾日三省吾身〞作为自己的座右铭和必修课，30 多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息 8 元多钱，他如数上缴;到党校讲课，他拒 收讲课费;工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请;对于老乡或老 朋友的礼物，他都付款……郑培民同志“严以律己〞到如此程度， “防微杜渐〞到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广阔干 部向他看齐。 三是常怀“探汤之心〞。孔子说：“见不善如探汤。〞遇见那些不 良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面 临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是 “来者不善〞，都是“沸水烫手〞。“权力诱惑〞是最中心的诱惑。 原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子褚之田“创造〞了“权 力中心论〞：“对于男人而言，金钱、权力、女人，一个都不能少。 而权力那么是中心，离开了权力这个‘中心’，金钱、地位、女人等都 是海市蜃楼。〞原重庆市司法局局长文强之所以走向不归路，也是因 为笃信这个“权力中心论〞。在文强那里，权力是供自己享受的工 具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，色等等只是他 享受权力的具体方式而已。钱、不玩权，就玩不来钱;不玩钱，就玩不 了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，〞要用“探汤之心〞远离各种诱惑，见权力诱惑如“探汤〞，见金钱诱惑如“探汤〞，见美色诱惑如“探汤〞……切莫向权力、金钱、美色等伸手，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。〞 希望在座的同志，一定要把“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心〞当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作那么，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我院的党风廉政建设和反腐败工作推向前进!最后几最后几点要求与同志们共勉，一是善待 人生、二是勤于学习、点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。以德修身、四是真抓实干。谢谢大家!