2023年解放思想的四个层次.docx

解放思想的四个层次 首先是解放思想的原那么。解放思想的根本原那么是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看，准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的根本原那么最为困难。原因有三，一是工作作风不深入，官僚主义、唯书唯上，与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力，不能根据实际的开展，对既往的实践活动进行理性分析和提升，形成“路径依靠〞，甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了局部人观察实际的视野和处理问题的方法，从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发，形成与思想解放和创新的对立。因此，解放思想首要的仍然是，结合开展的实际，克服种种障碍，贯彻实事求是、一切从实际出发的根本原那么。 其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性，更应有科学性，两者的结合点就是思想解放的标准，应该说，这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的开展，思想解放的目的不仅是解放生产力，而且要提高整个社会的开展质量。解放思想的效果不仅要在开展的量上表达，更应该在开展的质上表达，在开展的统筹、协调和可持续性上表达。同样，在实践中，我们也在探索更科学的思想解放，即在把握规律、尊重规律的根底上解放思想、推进创新，在把握一般规律的根底上，结合地方具体实际解放思想，并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想，更要善于解放思想，提高解放思想的能力和水平。 再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性，同时，解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下，人们才会选择解放思想，突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种，一是利益动力，在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策，从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起〞、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制，其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力，出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识，通过创新尽可能地挖掘各种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平，正是出于“我是中国人民的儿子〞的责任心和担忧中国被“开除球籍〞的忧患意识，开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象，一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家，能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。 能否形成强大的解放思想动力，是决定新一轮解放思想程度和效果的要害。除通过宣传教育示范，形成强大的舆论气氛外，更重要的是要形成激发思想解放的长效机制。从利益动力方面看，必须保证建立思想解放—创新—利益实现的良性循环路径，防止出现“枪打出头鸟〞、“鞭打快牛〞等导致的“逆向选择〞。从责任动力方面看，要使解放思想从一般号召、自觉行动，通过制度安排变为可考察有监督，让思想僵化和不思进取者承担时机丧失的责任。 [解放思想的四个层次（共2篇）]篇一：解放思想的四个层次 解放思想的四个层次 新一轮解放思想需要厘清四个层次的问题。 首先是解放思想的原那么。解放思想的根本原那么是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看，准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的根本原那么最为困难。原因有三，一是工作作风不深入，官僚主义、唯书唯上，与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力，不能根据实际的开展，对既往的实践活动进行理性分析和提升，形成“路径依靠〞，甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了局部人观察实际的视野和处理问题的方法，从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发，形成与思想解放和创新的对立。因此，解放思想首要的仍然是，结合开展的实际，克服种种障碍，贯彻实事求是、一切从实际出发的根本原那么。 [解放思想的四个层次（共2篇）]其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性，更应有科学性，两者的结合点就是思想解放的标准，应该说，这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的开展，思想解放的目的不仅是解放生产力，而且要提高整个社会的开展质量。解放思想的效果不仅要在开展的量上表达，更应该在开展的质上表达，在开展的统筹、协调和可持续性上表达。同样，在实践中，我们也在探索更科学的思想解放，即在把握规律、尊重规律的根底上解放思想、推进创新，在把握一般规律的根底上，结合地方具体实际解放思想，并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想，更要善于解放思想，提高解放思想的能力和水平。 再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性，同时，解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下，人们才会选择解放思想，突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种，一是利益动力，在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策，从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起〞、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制，其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力，出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识，通过创新尽可能地挖掘各 种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平，正是出于“我是中国人民的儿子〞的责任心和担忧中国被“开除球籍〞的忧患意识，开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象，一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家，能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。 能否形成强大的解放思想动力，是决定新一轮解放思想程度和效果的要害。除通过宣传教育示范，形成强大的舆论气氛外，更重要的是要形成激发思想解放的长效机制。从利益动力方面看，必须保证建立思想解放—创新—利益实现的良性循环路径，防止出现“枪打出头鸟〞、“鞭打快牛〞等导致的“逆向选择〞。从责任动力方面看，要使解放思想从一般号召、自觉行动，通过制度安排变为可考察有监督，让思想僵化和不思进取者承担时机丧失的责任。 篇二：解放思想“解放思想，实事求是〞给我的启示 一九七八年十二月十三日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看〞的讲话。这次中央工作会议为随即召开的十一届三中全会作了充分准备。邓小平同志的这个讲话实际上是三中全会的主题报告。（人民网）邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看〞。为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。（人民网）而对于“实事求是〞的含义，就是一切从实际出发，理论联系实际。1941年，毛泽东在改造我们的学习中对“实事求是〞作了科学的解释“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。〞因此，对于客观存在着的一切事物，我们只有客观地去遵循它的规律性，深入地去了解它的本质，才能够更加透彻地去研究它，全面地去掌握它。可是在现实中，有些人对其理解和把握仍停留于简单化、庸俗化的旧式思维模式。他们把“实事求是〞简单化，认为“实事〞与“实例〞相等同，也或把它看成假设干个实例的简单总和。某些人随意抓取个别事实材料，论证某一观点的实用主义做法遍认为已经是“实事求是〞了。而事实上，“实事〞是一个多层次、多侧面、多因素构成的系统，存在着主观与客观上的统一，历史与现实中的辩证统一，因此，我们在把握“实事〞的过程中，不能满足于罗列几个生活中耳熟能详的例子，把“实事〞与“实例〞相等同，把而要对“实事〞这一具有许多规定和关系的丰富的总体“有一个全面的、完整的认识〞。列宁曾锋利地指出：“在社会现象方面，没有比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍更站不住脚的方法了，。。如果不是从全部总和，不是从联系中去掌握事实，而是片断的随便挑出来的，那末事实就只能是一种儿戏或者甚至连儿戏也不如。〞列宁同志深刻地剖析“实事〞与“实例〞本质上的区别。 也有某些人以为掌握了“事实〞就求得了“是〞。实际上，“实事〞是客观存在着的一切事物，他并不等于“是〞，但却又包含着“是〞，它是现象与本质、外部联系与内部联系的统一；“是〞隐藏于“实事〞之中，“是〞必须建立在“实事〞的根底上才能够作到真正意义上的“是〞，它也只有通过科学的抽象思维才能认识和把握。“求是〞须先“求实〞，然后还须对“实事〞的各个侧面、层次、因素进行比较、区分，探求出它们之间的本质联系。只有认真地把握他们之间的本质联系，清晰地认识“实事〞，认识“是〞，才能真正地从理论和实践的层面上理解实事[解放思想的四个层次（共2篇）]求是。42年的延安整顿；78年提出“解放思想〞；92年南巡等都是实事求的具体的理论认识问题，实现思想的大解放。否那么，离开从实际出发，不实事求是必然就是空想，胡思乱想，思想与实际就相脱离，就不可能得出和实际相符合的新思想，新方法。 但是，无论过去还是现在，在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进〞就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向，即“反冒进〞，一转为“大跃进〞，58年5月通过“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义〞的总路线。无视客观经济规律，无视我国经济文化落后的实情，全党全民大办钢 铁，大办万猪场，大办万鸡山等，直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星，亩产放卫星，你放一颗，我放两颗，他再放三颗。语言也跟着加码，有了豪言和壮语。58年9月2日人民日报发表了中国科学院院长郭沫假设的诗，讴歌安XX县区亩产卫星：“不见早稻三万六，又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌，紧紧追赶麻城县。〞9月9日人民日报又发表这位科学院院长兼诗人的笔和现实一文，文章要求将诗更改为：“麻城中稻五万二，超过四万三，长江后浪推前浪，惊人产量次 思想一僵化，条条、框框就多起来了；思想一僵化，随风倒的现象就多起来了；思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了〞。“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这也是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利开展。〞现在还有的同志在报告或文章中说：“既要解放思想，又要实事求是。〞这种说法在五六十年代本也无可厚非，但在邓小平同志已经给解放思想作了明确界定，邓小平理论已被确立为全党指导思想的今天，再说“既要解放思想，又要实事求是〞，那么是不妥的，至少说明这局部同志还不了解“解放思想〞的真正含义.改革和开展永无止境，解放思想、实事求是也永无止境。如今，在我们党进入承前启后、继往开来的关键时刻，在新世纪一步步向我们走来的历史关头，我们面临着来自各方面的严峻挑战，也面临着前所未有的有利条件和大好机遇。一方面，我国参加wto后，国际竞争日趋剧烈，而我国在经济、科技上同兴旺国家的差距还很大，我们自身还有很多困难，还有很多从来没有遇到过的艰巨课题亟待解决，如果全面能够真正地解放我们的思想，把握着有利时机，全方位地开展我们的政治经济，促进我们的物质文明建设，政治文明建设，精神文明建设，高举有中国特色的社会主义大期，我们就能够在世界之林里找到我们的一席之地；但如果我们还是禁锢着我们的思想，墨守成规，陶醉在我们的“成就〞中，我们将会被社会淘汰；另一方面，我们处在和平与开展的国际环境中，改革开放为现代化建设创造了雄厚的物质根底和良好的体制条件，我们党确立了已被实践证明是正确的建设有中国特色社会主义的根本理论和根本路线。世纪之交，希望和压力共生，机遇和挑战并存，如果不进一步解放思想、实事求是，就走不出一条好路、新路，就创不出新的事业。新的形势、新的实践要求我们必须增强和提高解放思想、实事求是的坚决性和自觉性，坚持以“三个有利于〞为标准，真正做到“抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守