2023年读《含泪活着》有感.docx

读含泪活着有感 父母的爱是这个世界上最伟大的一种爱，是他们给了我们生命，自从我们一出生起，他们的爱就围绕着我们，这是一种最原始，最古老的爱，他们的爱伴随着我们成长，保护着我们长大。 最近看了一部比较老的记录片含泪活着，里面深深表达了一种父爱，一种坚持的力量，带给大家一种面对挫折的勇气，向着自己的目标前进的勇气。它真实的记录着，上海一家三口，在日本的惊人奋斗史。 这部影片的主人公，丁尚彪出生于上海，初中毕业后作为知青下乡到了安徽农村，文革后回到上海。没有半点技能成了上海的底层人，想为家人提供更好生活的他，决定去日本读书深造。1989年已经35岁的他揣着借来的42万日元学费，去了日本就读于北海道偏远山区的一所语言学校，然而当地环境十分恶略，想要生存下去很困难。丁尚彪逃离北海道，来到了东京，因签证过期成了黑户口。来日本几年后，他改变了目标，放弃了之前念大学的想法，而是决定好好赚钱，全力栽培女儿。 在日本的生活十分艰苦，一个人每天清晨就出门工作，一天需要打数份工，为了省钱，住的是最廉价的不带浴室的单人房，每天回家后，就用一个塑料布围起来洗澡。每天睡眠不超过5个小时，由于需要大量辛苦的工作，不到40岁的丁尚彪牙齿已经开始脱落了。这样的生活，一过就是7年，丁尚彪是黑户口不能回国，因为一旦回国就意味着不能再来日本。 这7年里，家里人不知道他过得怎么样。都以为他在这边有了新的家庭，才不回去。直到工作人员把他的生活经历带回国，他们才知道丁尚彪过得是这样幸苦。女儿顺利考上美国纽约州立大学后，他干得比以前还多，去当洗碗工，去当清洁工，去工地干活，以此支持女儿留学的学费和生活，为了防止自己失业又考取了5个岗位资格证书。这样又是过了7年。在日本的第八年才和自己的女儿见过一面，那是女儿去留学中转的途中，只有短短的十几个小时。在来日本的第十五年，他终于见过自己的妻子一次，那是妻子去美国探望女儿在日本的中转的途中。15年间长时间离开自己的家人，每天寂寞的时候就靠看女儿的照片来支撑自己。如此拼命打工，只是为了有能力培养自己的孩子，堂堂正正做人。他说“就像赛跑一样，这个接力棒我已经拿了这么远，我的目标是把这个接力棒最后交给女儿。〞她的女儿在国外也很独立，最后顺利毕业，现在一家人都已拿到绿卡，定居美国，丁琳成了一名出色的妇产科医生，也已结婚生子，有了幸福的家庭。 故事里的父亲，用常人不能忍受的艰辛，辛苦攒钱，栽培了自己的女儿，故事里的母亲也非常理解自己的丈夫的梦想，同样希望自己的女儿考上外国的大学，15年间，单独地默默地用自己的坚韧支撑这上海那个“不完整〞的家。她永远不知道什么时候可以一家人团聚。 为了一个目标而坚持不懈地奋斗，这种人类才有的精神，永远让人感动，一家人用了15年的时间，付出了太多常人无法承受的艰辛，终于改变了自己家族的命运，父亲培养出了一个出色的孩子。 在生活中，我们也有各种各样的目标，实现起来，应该也是要付出一些努力的，当我们不能坚持的时候，想想故事里的父亲，人就是要为了自己的目标向前走。在走向目标的过程中，必须有舍也有得。 第二篇：读活着有感读活着有感 读活着有感 活着是一本描写死亡的书。故事讲的是一个地主的儿子叫福贵，由于好赌而输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人变成一个彻彻底底的穷人。富的时候除了具有一切富人所应有恶习外，他还要加倍；而穷的时候，甚至比所有那个时候的穷人还要穷，还要卑贱。然而，并没有因为他变成了一个穷人，命运就停止了对他的掠夺，而且这种掠夺是用最残忍的手段：死亡。父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、最好的朋友一个一个相继死去，每一次失去，我不知道富贵是何心情，但都让我这个旁观者悲哀欲绝，不知所措。书中人物各种不同的死因更是让我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的儿子有庆为了怕弄坏鞋子而提着鞋子光着脚走在雪地里的时候，眼泪真的忍不住夺眶而出。我甚至有些责怪作者太过残忍和无情，不给这样一个卑贱的人留下一丁点什么。可是，书中的所有人，面对命运，他们没有任何抱怨，也许他们根据就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，还是承受。 “活着〞在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。当读到他的最后一个亲人苦根吃豆子撑死的时候，我真的不知道福贵还有什么活下去的勇气了，可是此时的他早已学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着了。 ——“我也不想要什么福分，只求每年都给你做一双新鞋。〞 只要一家人天天在一起，也许这就是家珍所认定的幸福。看完活着，很多细节都已经模糊了，可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，如此清晰。只有经历过别离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。我们应该感谢，我们活着，我们的家人活着，所以我们幸福。 ——“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。〞 这是福贵在农妇们聊天时插嘴说的一句话，也是他在经历生活的大起大落之后总结的生活真谛，很简单，朴实至极的话，却含义深刻。“福贵〞老人其实只是广阔中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵〞这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，我们应该感谢，我们活着，过着过去许多人的努力和付出创造的幸福生活。 另外，聪明的作者在描写很多死亡的同时，也给与了我们很多希望，家珍重新回到徐家，福贵参军队逃回家里，有庆上学念书，凤霞嫁给了二喜""每一次家人死去后都会有新的生活的希望，虽然死亡沉重，命运多舛，但终归多了些生的喘息；也正由于每一次新的生活刚刚开始，却再次被命运捉弄，才显得生命的脆弱和命运的难以琢磨。这让我不禁想到了汶川地震的幸存者，在经历过如此大的灾难后，他们需要的正是希望，祝福他们能坚强的活着。我们应该感谢，我们活着，为了希望活着。 这本书，描写的是失去，告诉我们的却是得到的意义；描写的是死亡，告诉我们的正是活着的意义。当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而温暖的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而沉着的呐喊出心中的那一缕缕非凡和坚持——我们感谢，我们活着。） 第三篇：读活着有感读活着有感 交口三中金婷 余华的活着讲述的是一个名叫徐福贵老人一生的故事。他出生富贵，吃喝嫖赌样样都干，是个地地道道的败家子儿。败光了祖辈积攒下来的一百多亩地，他的生活从阔绰跌落到了赤贫。家产输光，父亲含怨而去，等他九死一生从战场上回到了家，看到的却是母亲已故，女儿成了聋哑人。真是祸不单行。继而儿子被医院抽血过多而死，贤惠的妻子积劳成疾也撒手人寰，女儿难产而死，女婿工伤而亡，唯一的亲人小外孙也因饥饿胀食太多豆子而失去幼小的生命""在这里，生命的被剥夺就和被给予一样没有任何理由。现实的残酷，生命的无常，生活的困苦都在这位老人的身上铺衍着"" 当这位名叫徐福贵的老人一生饱受苦难的肆虐，生活的折磨后，依然能坚忍的活下去。“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。〞伴随着随时死亡的可能，福贵孤零零的活着，即便这世上只有一头老黄牛能陪着他。或许就是他勇于直面现实的坦荡与勇敢，执着的生存信念消解了他对死亡的恐惧，也使我们读者经历了一次次心灵的激荡，深切体会到灵魂对生命的召唤。相对于死亡而言，活着永远是一种更强大的力量。死可以轻易解脱，但唯有活着才能创造无限可能。如此看去，朴实的福贵就是一位“英雄〞。这是一种态度，是对生命的敬畏。一个敬畏生命的人，就该被尊重，即便他一无所有。 当这位名叫徐福贵的老人一生饱受苦难的肆虐，生活的折磨后，依然能乐观的看待生活。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如同布满田间的小道。〞当“我〞问道他小外孙的情况时，“福贵的眼睛里流出了奇妙的神色，我分不清是悲凉，还是欣慰。〞即便是现在他举目无亲，孤零零活着，“我〞还能听见“他的歌声在空旷的黄昏像风一样飘扬〞。朴实的福贵就是一位“英雄〞，被生活欺骗了无数次，却自然能平和的笑对生活。这是何等的气度与豁达。 当这位名叫徐福贵的老人向我们缓缓说起他的一生的同时，“活着〞的内涵也逐渐清晰起来。“活着〞：不是呼天抢地的咒骂，也不是怨天尤人自暴自弃，更不是沉沦在苦难的漩涡里自甘堕落，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。于是，余华借着福贵对于生命的敬畏和超然的表达，提出了自己哲理性的思考：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 佛说，婆娑世界，众生皆苦。我们的生活中无疑会有许许多多的困难和挫折，有时我们确实难以承受。但与福贵所经历的一切相比，我们面对的困苦或许根本就是小事一桩，又何必深陷其中。试着去学学福贵，直面这些困苦，活出同样的慷慨。无论怎样，生活总要继续。就像福贵家珍两口子对春生再三嘱咐的话“活着，好好活着。〞 第四篇：读活着有感读活着有感 七年级二班 王京京 寒假时，姐姐给我带来一本书-----活着。它的外包装什么都没有，这让我对里面的内容产生了兴趣。我一口气就读完了它，感触很深。我开始重新审视自己以前懦弱的行为。同主人公富贵相比，我是多么渺小。 本书讲的是富贵起伏忐忑的一生。富贵单纯的世界在经历了不同的时代以后，仍然奇迹般地活了下来。中国的战争、大跃进到文化革命。这些灾难给富贵带来开致命的打击。本来他拥有富裕的生活，可之后爹去世了，他开始打工。与妻子家珍有了儿子有庆，女儿凤霞，孙子苦根。可最后都离开了他，只剩他一人，但他丝毫没有抱怨，把这当做生活的风景，他感到十分幸福。 也许这就是我们常说的命运，我们可以选择逃避，也可以选择接受。我说喜欢的一句话是：“生命是属于每个人的感受，不属于别人的看法。〞对的，现实身活中的我们，可能会在乎别人的看法，并因此失去自信。又一次，我见到别人买了新的作业本，当同学来询问时，我竟感到无奈。此时，我的虚荣心呼之即出。我似乎觉得有一些人在悄悄谈论我。我认为别人的看法很重要，便缠着妈妈买了一个更漂亮的本子。直到我看见妈妈因工作而劳神的样子，一下就懊悔了。我懊悔当时太任性，懊悔自己太在乎别人的看法了。仔细想想，其实自己的看法是正确的，别人的看法就一点也不重要了，我读完了这本书所获得的，不仅仅是知识，还有对生命的感悟。就如书上说的一样：生活是属于每个人的感受，不属于任何人的看法。所以，让我们永远都像富贵那样，无论面对多大的苦难，都以一颗乐观的心去面对，去接受它。 第五篇：读活着有感黑色的欣慰——读活着有感 一 在一切开始之前，我想先说一些不大相关的事。 手中的这本活着，封面是黑色的，很适宜。我在之前看过活着的书评，文中说沉重乃是本书的基调。铅一般沉重的命运，也只有浓重的黑色足以表达，足以在视觉上给人以对等的感触。 壬辰年山东高考的小说阅读，用的就是活着的开头与结尾，衔接得那样好，竟让我觉得即使只读这短篇小说似的一段，自己的思想也渐染了这浓重的黑色。“我孙子死的第二年〞，仿假设暴风雨前的第一缕轻风、深秋前的第一片落叶。福贵那样沉重的人生经历，就在这轻轻的一句话里了——虽然这句话的蕴藉并不止于此。 一个老汉，一头老牛，开了头，结了尾。一个人的一辈子就夹在之间。活着的沉重从来不是因为它本身而沉重，而是由于承载它的人的那样软弱、又那样坚强，所以活着的沉重才现出来。就像黑是