2023年马克思主义读后感.docx

马克思主义读后感 傻大闹宝莱坞观后感 一直以来我是比较喜欢观看美国科幻电影的，往往会为里面气势宏大的场面而冲动兴奋，很少有心事关注印度片，自认为听不懂看不惯的印度片除了一再的仿造没有别的值的观看的地方，三傻大闹宝莱坞这部电影还是经班级同学介绍的，据说是一种很好的校园故事电影，因此在并不看好的情况下也就跟着看了起来。 当然看后这部片子我很受感染，并很赞同这确实是一部很不错的片子，影片中配备的每一首歌曲都是那么的欢快，很有愉悦感，同时不得不说印度是一个能歌善舞的国家，它的民族也是一个洋溢着歌声与曼妙的舞姿的民族。 这部片子中主要讲述三个本来素不相识的男生因为各自不同的原因同时报考了同一所大学，这是一所很好的，很多人梦寐以求的想要来到这所学校读书的高校，但却有一些人虽然考上了何所学校但是因为并非学习的是自己内心真正想要学习的专业而感到与这所学校格格不入，学习成绩自然也是一塌糊涂。影片中还有一幕我深有感触的一幕：当时在这所学校老的一届毕业班即将离开这所学校时，有一位很有设计天赋的学生在潜心设计自己的新型飞行器模型，却因为期限已到未能完成毕业设计被校长开除的同学最终走上自杀的那一片段。 自杀前的一个夜晚，该男生用自己的琵琶独唱除了自己的心声：“我这一生，为别人而活，希望有一刹那让我为自己而活；别人的生命有一刹那，让我""给我点阳光给我点雨露给我一次时机让我再成长一次给我点阳光给我点雨露给我一次时机让我再成长一次""〞 确实，正向影片中提到的一样，教育不光是看到数字的提升，所谓的竞争只会给人带来压力，如果不是根据每个人的兴趣与爱好去正确引导与培养，即使获得了第一第二的排名又有什么意义呢。教育不应该放弃每一个学生，哪怕目前看来是一事无成的人。没有创新思想，创造精神，却一味追求成绩与名次的教育是失败的。“这里是大学，不是压力工厂，就算是马戏团的狮子在皮鞭的威慑下也能学会坐在凳子上但你会说这只狮子是受过“良好训练〞还是“良好教育〞呢。〞这样的言辞能不给人以警醒吗。 同时，在整个影片中充满快乐气息，无论是在上学时，还是毕业后，都能通过影片人物快乐的舞姿感受一种享受生活，感恩生活，一切都是美好“alliswell〞的青春气息。热情洋溢积极向上。 在这部影片中我们也看到了友情与爱情这些真挚的元素。让我们理解朋友的互助，爱情的追求，影片表现的似乎有点淘气夸张，但却是这点，让人感受到我们是需要自由呼吸的，而不是一个个像是关在牢笼里感受着窒息的压力。 第二篇：马克思主义读后感马克思 主义哲学读后感 院系：软件学院 班级：信息平安2023-02姓名：吴姗姗 学号：20222313202302 43马克思主义哲学读后感 马克思主义是我们党的旗帜，是社会主义开展的指导思想。在学习之余，我抽空读了马克思主义哲学这本书，确实受益匪浅。我深切感受到马克思主义的对世界认识的精辟深刻，他对我们的世界观和价值观的形成具有重要的指导作用。下面就我对读马克思主义哲学的认识做一个简要的介绍。 我认为马克思主义在现实意义中是科学的，因为他们参加了实践，总结了工人运动的经验，吸收前人有意义的理论，并创立了科学的唯物主义辨证理论，形成了马克思主义哲学。 一、在第一章他具体概括了马克思主义理论，他认为马克思主义揭示了人类社会历史开展的规律，不过随着客观实际的变化局部还是要变化的，他在这里还揭示了学习这本书的目的和方法。 目的。就是树立正确的世界观，价值观，用开展，联系的观点看待问题，其次还要树立一个创新的思维逻辑，有助于我们了解更深的层面，还有学好哲学可以有助于学好其他科学，提高人们的素质。 方法是多多投入实践。 二、在第2章和第3章，作者阐述了他的新的唯物辩证法。 物质。他认为物质第一性，精神第二性，精神对物质有反作用，物质每时每刻都是运动开展的，我们把相对静止和变化不明显的事物称之为静止，它只是相对静止的。他认为什么物质之间都有它的统一性，斗争性，是相互依赖，相互作用的。 联系：任何事物都是普遍存在联系的，联系有多样性，我们看待事物的开展的开展的时候要用联系的问题看待问题，从感性认识到理性认识，认识就是不断开展的过程，它也是由低级到高级逐步延伸的过程，联系之间是互相影响互相制约，互相区别。形而上学和相对主义的概念：他说明了形而上学和相对主义之间的定义就是如果只见区别不见联系，把事物独立看待，即使形而上学，如果只见联系不见区别，把事物看作混沌的状态旧叫相对主义，两个之间都是片面的看待问题。 怎样看待问题。我们要整体的看待问题，整体是由局部组成的，但是单纯的局部相家就不是组成整体的，当各个局部之间相互协作，相互协作到达一个统一有机的整体才能到达。他还阐述了偶然性和必然性之间的关系，任何事物都有必然性和偶然性，必然性决定事物的变化，而偶然性是决定，偶然性只是事物的导火线，他们两个之间是相互转化的。他还说科学对待马克思主义，要坚持理论联系实际，毛泽东就说要联系实际干事，就是实事求是，什么事情都要从实际出发。 三、认识和实践 我们要具体的了解认识，关键的就是认识本质，本领的认为就是事物之间存在的真正内在的东西，它不以形式的改变而改变，我们认识事物不要停留在形式上，更要注重内在的的东西，比方说怎样审查一个女孩子美不美，我认为要主张从形式和内在方面来看待，形式就是外表美，内在的美大多数包括：内在的素质，性格，文化等等，我还认为认识和实践关系很大，实践对认识有决定作用，人们只有通过实践才能认识事物的本质和规律，认识的动力就是物质奖励和精神奖励。 认识的辨证过程。认识的过程是从生动的直观到抽象，并从抽象的思维到实践，这就是辨证的理解认识的过程，认识可能是从局部到整体，也可能是从形式认识到本质，还有可能从片面认识到全面，反正认识也是一个过程他是从低级到高级，从简单到复杂的认识。 实践。实践包括很多种比方有实验，社会实践等等，实践具有客观性，能动性，历史社会性。，实践的作用是可以鉴别理论的真伪，从而上升到一个新的理论高度，又循环往复的指导实践，所以实践和认识可以说是一对双胞胎兄弟一样，所以说实践是检验真理的唯一标准。 四、人类的社会 （1）社会的存在和开展 人和自然是一个统一的有机整体，人和自然开展的产物就是社会，社会是人与人交流的场所，如果人离开了社会，人已经不会再是“人〞，马克思说明了人口对人的影响因素，人在生产中是一个必不缺少的因素，人又是自然界的主宰，所以人口的稠密将影响一个国家开展的必要因素，只有劳动力和生产量完美的结合才能适合国家的开展，依照我国来看，因为人口大量增多，制约了生产力的开展，所以相比我们同等大国来看我们存在着差距。 （2）社会的根本结构： 社会政治结构。人分为几个不同阶级经过了奴隶社会，封建社会，资本主义社会，和社会体制社会几个阶段，我们现在处于社会主义社会阶段，是由无产阶级领导的多民族政党，我们长期保持一定程度上的民主和自由，维护公民的利益为出发点的。 社会生产结构。生产力是人类利用自然，改造自然的结果，劳动是生产劳动过程中用来改变或影响劳动对象的一切物质资料和物质条件，劳动包括体力和智力两个因素。 社会每时每刻也是不断发生变化的，我们的制度也是不断更新不断开展的，我们要与时俱进，用开展的眼光看待问题，有一天我们会傲立在世界民族之林上。 （3）社会的动力 我认为社会开展的动力就在于人们的欲望，人的欲望是永远不会满足的，人们为了时间更快的满足欲望的需求，必须每时每刻的劳动着，资本家为了追求更高的利润必须投入更多的资金，继而更好的剥削无产阶级，无产阶级为了追求自己的欲望也要提高效率，延长时间的劳动着，所以无形中给社会带来了巨大的财富和动力。还有一些历史人物无形给社会以精神的导向，使人民少走了弯路，也有助于社会的开展。但是人民群众在开展中还是起到了关键性作用。 科学是第一生产力，只有科学的不断开展，才可以给既熟悉又陌生的社会注入活力，科学可以使人明确自己的导向，加强了社会之间的分工合作，让人们更快的交流和合作。交流也给社会带来动力。 （4）社会的进步和人的全面开展 社会也像种种事物一样也是从简单到复杂，从低级到高级的过程，社会进步不是一味的进步，中间免不了曲折性和，出现复杂的情况，它的进步是总趋势。 社会的开展无疑是这一阶段人的开展，人首先要开展，必须要树立正确的价值观，努力展示着自我的价值，努力朝着自己的目标奋斗。 以上是我对学习马克思主义哲学的一点所得和感受，我觉得作为大学生，都应该认真学习马克思主义的哲学思想，提高我们对世界的认知和对事物的分析判断能力。马克思主义是我们认识世界改造世界的强大理论武器。 第三篇：马克思主义哲学读后感马克思主义哲学读后感马克思主义哲学读后感 通过学习，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会。 纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系。马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代开展，马克思主义的开展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史，马克思主义哲学必定随时代实践和科学开展而不断开展。马克思主义哲学理论具有较强的实践性，马克思主义哲学理论产生的源泉是实践，开展的根据是实践，检验的标准还是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以根深叶茂，大树参天。马克思主义哲学的根本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥。 马克思主义哲学的根本原理和具体结论既有区别又有联系。马克思主义是个开展着的理论，是开放着的体系。它总是把掌握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果，不断丰富自己，开展自己，在开展中坚持，在坚持中开展，这就是马克思主义哲学的真正内涵。一句话，全面开展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质。 要用马克思主义对待马克思主义态度，核心解放思想，实事求是。解放思想，实事求是是引导社会前进的强大动力，是马克思主义的精髓。当前，解放思想，实事求是就是要在党的根本理论的指导下，一切从实际出发，把自己的思想认识自觉的从那些不适宜宜的观念做法和体制中解放出来。坚持实践第一的观点，坚持马克思主义的科学原理，科学精神和创新精神，在实践中不断创新。 马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的。忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉，就是抛弃马克思主义。人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的东西，而是一个具体的深动的最感性的东西。只有真正的真实的代表广阔人民群众的利益，才能开展和创新马克思主义哲学的理论。 全面开展小康社会应当把社会全面进步和人的全面开展结合起来。马克思主义认为促进人的全面开展是是社会主义的本质要求，人的全面开展和社会开展有着内在的必然联系，马克思主义的社会开展观包含人的全面开展。不断推进人的全面开展也是全面建设小康社会的客观要求，只有人的全面开展，才能确保小康社会的全面建设。因此，人的全面开展是我国全面建设小康社会的价值目标。 我作为一个新时代的新人，全面开展小康社会责无旁贷。 为此，要在全面建设小康社会过程中全面的开展自己。一旦选择，便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标。 首先，把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合，要认真学习三个代表的重要思想，把人民群众的利益放在第一位，全面开展自己，让自己与时俱进。 第二，要坚持要认