2023年做讲道德有品行的合格党员.doc

做“讲道德、有品行〞的合格党员 意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。〞我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但从党章规定可以看出端倪。党章第三十三条规定：“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。党按照德才兼备，以德为先的原那么选拔干部。〞从党章规定可以看出，选拔党员干部必须要求党员干部具备相应的德行，这是先决条件，也是必备要求。这一切说明了我们的国家、我们民族，我党最需要的是具有道德高尚的知识者。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。在现代也是如此，党中央要求8700万党员“讲道德、有品行〞，就是对道德的崇尚。 那么，如何才能做一个有道德、有品行的合格党员呢。我个人认为，道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做〞的实践价值观问题，“我应该怎么做〞包括两个方面：一是我应该怎么做人。二是我应该怎么做事。 一、我应该怎么做人 第一，从我做起。是坚持以人为本的世界观的表达，以主人翁的精神对待他人，言行一致、表里如一，做老实人，说老实话，办老实事，这是做人的美德； 第二，从小节做起。小节能反射出一个人的品质和本性。小节的内涵能折射出一个人的外表形象，真实与虚伪，美与丑，善与恶。如果在小节上令人敬佩，不仅能完善自身的形象而且还能在不同的场所用自身的人格力量对待身边的人、周围的事，从而产生积极的影响。 第三，从宽容学起。宽容是一种美德，是一种高尚风格的表达，是衡量一个人思想道德上下的标准之一，宽容是人与人之间感情的粘合剂，是朝夕相处团结众人的纽带。 第四，从生活实践中学起。学会慎独。慎独不仅是一种道德修养，也是一种更高的思想境界。在生活实践中时刻保持思想道德的纯洁性。 二、我应该怎么做事 第一，从小事做起。小事往往能折射一个人的思想道德，雷锋就是从平凡的小事做起的。他的螺丝钉精神也表达了雷锋精神的实质和美德，平凡出英雄，小事表达一个人的闪光点。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之〞。从小事做起，严于律己，每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海；由小及大，道德升华。 第二，从点滴做起。一滴水可以见太阳，它能折射出太阳的光芒，滴水穿石，盖高楼也要一砖一瓦。决不要以微小而缺乏道，细小而缺乏为，小事是成就事业的根底，所以必须注意小事，要从小事做起。 第三，从现在做起。把握时间最主要的就是把握现在，把握了今天和良好的机遇，人的一生只有三天，那就是昨天、今天和明天。今天是立德、树德时刻。一名合格的党员要立即从现在做起，从今天做起。第四，从身边的事做起。每个人走到哪儿就要干到哪儿，说身边的事、讲身边的人、学身边的典范，干身边的活，让自己尽职尽责，在岗位上出彩。 第二篇：讲道德有品行，做品行合格党员讲道德有品行，做品德合格的党员 中央开展“两学一做〞学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新开展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行〞是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。 讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、做老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广阔党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以开展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。 讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。我要带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵抗歪风邪气。平时工作中，和学生一起清扫卫生，教育学生要懂文明讲礼貌，保护校园环境，不乱扔垃圾。 讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为学生着想。 第三篇：做“讲道德、有品行〞合格党员做“讲道德、有品行〞合格党员 讲道德、有品行，这就是共产党人坚决理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气〞。党的肌体的细胞就是一个个党员组成，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，我们党员必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队〞的性质，决定了我们党必须是具备高尚道德修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、素质低下的乌合之众混入党内。 常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛〞，生活在社会这个大家庭中，我们要始终以“文明礼貌、保护公物、助人为乐，保护环境、遵纪守法〞的根本道德标准来要求自己，以身作那么，对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导，维护社会开展的良好秩序。随着XX县区文化根底设施建设的逐步完善，员工的根本道德素质普遍提高，XX县区文化风气有了明显好转，但是仍有一些不和谐的行为，比方超速驾车酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱停车乱扔垃圾等现象还时常出现。做“讲道德、有品行〞合格党员，要求我们不仅要从自身做起、率先示范，更要积极带动身边人，发挥更大效应。 勤修内在品行。“身正不怕影子斜〞，内在品行是个人的守护神。我们党员对干由于处在特殊位置，一言一行员工都看在眼里，其对于一个区队的风气具有明显的示范引导作用，因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员，首先就是要不断加强学习，严于律己，养成良好的行为习惯，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以优良党风带动区队员工转变工作作风，形成良好的日常生活习惯。 讲道德品行是成就事业的根底。品德是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。良好的品德，能够营造扶正祛邪的浓厚气氛。弟子规一书中讲到：见人善、即思齐，唯德学，唯才艺、不如人、当自砺。意思是说：见别人做好事时要向他学习，要多做好事，多学习知识，当自己学的知识不如别人时，要发奋图强努力学习。做为一名党员干部，一言一行，举足轻重。三国时期的刘备有一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之〞意思是说，不要认为好事小不去做，不要认为坏事小而侥幸去做。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养，从点滴做起，严格要求自己，保持良好的心态，养成良好的生活、工作、学习习惯，这对保持优良的党风、完成党交给的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为区队管理人员，我们应在养成良好习惯，培养良好道德修养上下功夫。 首先，我们要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的表达。我们的成长进步，除了自己的努力之外，更重要的是党组织给予的培养、咋们煤矿领导给予的信任、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织，感恩我们煤矿的给予，因为在工作中没有组织和我们煤矿提供的“舞台〞，我们不会有施展自己才华的时机；我们还要感恩同志，感恩家人，正是有了他们的支持和帮助，我们才会取得今天的成绩，大家在一起共事这是缘分，要互相关心、互相帮助、互相尊重。 其次，我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德，可以开成功之门，收成功之果〞。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事业的成功，就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们一定要端正学习态度，把学习摆在人生最重要的位置，要把学习作为工作之本，通过学习修身养性，陶冶情操；要把学习作为才能之源，通过学习掌握新知识、新事物、新经验，跟上时代开展的步伐，要把学习与实践结合起来，以学习指导实践，推进我们的工作更进一步。 作为一名区队管理的党支部书记，更要认真学习专业知识，积极参加矿委党组织开展的“两学一做〞学习教育活动，以习总书记重要讲话为指导，努力做好本职工作，在自己能力范围内多为基层井下和运行岗位着想、多为区队员工办实事，做一名有理想、有道德、有奉献、守纪律的好党员。 以上是我的发言，有不拖之处，请领导和同志们批评指正。 做“讲道德、有品行〞合格党员 韩平生 第四篇：讲道德有品行做合格党员讲道德有品行做合格党员 ——讲稿 为扎实推进“两学一做〞学习教育的开展，根据学校党支部安排，今天我给大家作题目为讲道德、有品行，做合格共产党员的辅导讲座。 中共中央办公厅印发的关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员〞学习教育方案中明确指出：“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员〞，提出了合格党员“四讲四有〞的要求，其中之一就是“讲道德、有品行〞。 下面，我从讲道德、有品行的时代意义，共产党员应当具备怎样的道德品行，如何做到讲道德、有品行三个方面和大家一起探讨这个课题，以利于共同启发、促进和提高。 一、讲道德、有品行的时代意义 〔一〕道德的含义 在日常生活中，我们经常说要讲“道德〞一词，那么什么是“道德〞。“道德〞的含义是什么。 在我国古汉语中，“道〞和“德〞最初是作为两个独立的概念出现的，最早可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。〞这里的“道〞，是指万物万法之源，指自然运行与人世共通的道理。而“德〞，是指为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，是指人世的德性、品行、品德。 后来，人们将“道〞和“德〞连用，并赋予较为明确的意义，使“道德〞向今天的含义转化。荀子o劝学篇表述说：“学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。〞儒家认为，“礼〞是一定的行为标准和特定仪式，学习到达“礼〞的境界，就是到达道德的极致。可见，我国古代典籍中，“道德〞是人们在社会生活中所应遵行的必要作为规那么，也是人们遵行之后的品质表现。 现代的“道德〞一词，是指一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准那么与标准，是做人做事和成人成事的底线，它是以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动标准的总和。 “道德〞具有五大功能，一是认识功能，道德是引导人们追求至善的良师;二是调节功能，道德是社会矛盾的调节器;三是教育功能，道德是催人奋进的引路人;四是评价功能，道德是公正的法官;五是平衡功能，道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。从这五大功能上可以看出，道德在整个人类社会生活中是多么重要。 〔二〕我国历代注重道德在治国理政中的作用 正是因为“道德〞有如此强大、如此重要的功能，所以我国自古以来都非常重视发挥道德的社会功能，特别是历朝历代的统治阶层，更是把德作为稳定和维系其统治的重要基石。 从治国来说，德为国