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普通高中教科书·美术选择性必修2 中国书画.pdf
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普通高中教科书·美术选择性必修2 中国书画 普通高中 教科书 美术 选择性 必修
绿色印刷产品普通高中教科书中国书画美术选择性必修中国书画选择性必修普通高中教科书定价:12.00 元审批号:京发改规 2016 13 号 全国价格举报电话:12315目录道器之间中国书画与生活空间第一课 书斋内外中国书画的自然与人文空间6第二课 赏延素心中国书画的样式、内容与情感表达12澄怀味象中国画的意蕴与表现第一课 书画雅集书画的交流与欣赏56第二课 画中有诗“闻歌始觉有人来”工笔花鸟画创作62第三课 托物寓情“君子品格”写意花鸟画创作70第四课 林泉高致“四景山水”山水画创作78第五课 传神写照“锦瑟年华”人物画创作86翰墨情谊书法的审美与应用第一课 笔墨千秋书法文化与创作基础知识22第二课 方正雄浑隶书匾额式横幅练习与创作28第三课 中正朴雅楷书对联练习与创作34第四课 顾盼生辉行书手札练习与创作(附草书练习体验)40第五课 方寸之间篆刻闲章与姓名印48时代风骨中国书画的时代精神第一课 中国智慧中国画的传承与创新94第二课 华夏流芳我笔下的“书画精神”展览展示100第一单元第三单元第二单元第四单元 图书在版编目(CIP)数据 美术.中国书画/李滢主编.-北京:人民美术出版社,2019.7(2021.12 重印)普通高中教科书 ISBN 978-7-102-08345-2 .美 .李 .美术课高中教材.G634.955.1 中国版本图书馆 CIP 数据核字(2019)第 145255 号版权所有 翻印必究版 次:2020年1月 第1版印 次:2021年12月 第5次印刷开 本:890mm1240mm 1/16印 张:6.5ISBN 978-7-102-08345-2定 价:12.00元如有印装质量问题影响阅读,请与我社联系调换。(010)67517639人民美术出版社 编人民美术出版社 出版(北京市朝阳区东三环南路甲3号 邮编:100022)发行部:(010)67517796责任编辑 李 滢设计制作 余 洋责任校对 马晓婷责任印制 康 强 胡雨竹印 刷 北京盛通印刷股份有限公司经 销 全国新华书店美术(选择性必修)经国家教材委员会专家委员会审核通过(2019)ZHONGGUO SHUHUAMEISHU(XUANZE XING BIXIU)中国书画普通高中教科书北 京中国书画选择性必修总 主 编 周 伟分册主编 李 滢总 主 编 周 伟分 册 主 编 李 滢分 册 副 主 编 秦 华 陶 涛 何墨荣核心编写人员 施七斤 魏 然 徐韧刚 张尊高 张淞强 王永鹏 肖 智 陈丰收前言中国书画是历史悠久的中国画、书法及篆刻三种传统艺术的统称,是中华优秀传统文化的重要内容,凝聚着中华民族博大精深的哲学、思想和社会价值观的精髓,体现了中华文化传统、审美观念和情感认同,具有极为丰富的内涵。“中国画”一词原指相对于外国绘画而言的中国绘画,意思是“中国的”绘画,而“国画”则不仅是“中国画”的文字简称,它已含有“中国国家的”这一民族国家观念在其中。与中国画相得益彰,同样熠熠生辉的是中国书法。中国书法之美,首先源于中国汉字之美。使用毛笔这一特别的工具书写古老的中国汉字,成就了世界上最为独特的以文字造型为手段的最美艺术书法。它体现了中国人对天人合一的自然之美的追求和向往,也体现了艺术家独特的个性之美。篆刻与书法有着天然的联系。印章篆刻被当作一种独立的艺术形式,多用于书画题识,成为我国特有的闻名世界的艺术形式。可见,中国画、书法、篆刻是中国独特的传统艺术,它们共同组成了中国艺术大家族,又与诗文交融一体,成为中国书画艺术的一大特色,数千年来生生不息。这也是本教科书改变原来中国画、书法和篆刻分别成册的方式,将它们合体为中国书画的重要原因。本教科书引导学生通过学习综合的、彼此关联的内容,掌握中国书画知识,鉴赏中国书画名作,实践中国书画笔墨,从更高层面认识它们之间的相互关系,获得对中华优秀传统文化的认同和理解,在全球化背景下建立起民族文化的精神支点。通过设置单元情境和具体问题,以学习任务驱动的方式展开课程,通过自主学习与合作探究,帮助同学们加深对中国书画艺术的了解,加强艺术与生活的关联,增加个体表达思想和情感的机会,在学习和实践中传承和弘扬中华优秀传统文化。就让我们一起翻开中国书画,走进书画作品的艺术世界,去感受中华优秀传统文化的无穷魅力吧!道器之间中国书画与生活空间第一单元4狮子林图 纸本水墨 1373 年 28.3cm392.8cm 倪瓒 赵原(款)故宫博物院 单元情境下图款中提及,此作品为如海和尚邀请倪瓒、赵原合作完成的手卷。在如海和尚邀请画家描绘苏州狮子林的前后几百年,描绘这座园林的画作达数十幅之多。人们在体会园林之美的同时,也欣赏到图绘园林的经典画作。明朝嘉靖年间,狮子林没落,画作也遗失殆尽。后世文徵明、王世懋等人希望通过绘画创作以及搜集遗失的书画,引起人们对狮子林的珍惜。清代重修狮子林,正是依靠了狮子林图。倘若你在故宫博物院看到这幅作品,你是否会思考:古人生活在园林之中,为什么还要画下园林的美景?他们如何品鉴这些作品?这些作品又如何与生活和历史产生关联?5 单元概述任何一件书画作品的产生都有它特定的情境、场域、目的和形式特征。了解画家是如何创作这些作品的,我们又该如何去欣赏,是进行中国书画学习的基本前提。“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”(易经系辞)艺术的精神,可谓“道”;艺术的载体,可谓“器”。艺术正是通过器物承载了中国文化精神。对于中国书画中蕴含的中华优秀传统文化的传承和发扬,要通过书画作品(器)与艺术精神(道)的沟通和理解来实现。这一单元,我们将从中国书画产生的重要空间园林、书房开始,了解和掌握以下知识内容:中国书画与环境和生活的关系;中国书画的形制特点与欣赏方式;“诗、书、画、印”结合的中国书画之美;中国书画艺术的精神内涵与意蕴。美国纽约大都会艺术博物馆的“明轩”网师园“竹外一枝轩”6第一课书斋内外 中国书画的自然与人文空间美国纽约大都会艺术博物馆有一处中国古典园林式建筑环境“明轩”。这处庭院以中国苏州网师园书斋“殿春簃”为蓝本,作为中国传统文化的代表,被整体移植到大洋彼岸。园林与书斋是最具代表性的中国古代人文空间。“室雅何须大,花香不在多。”走进园林、书斋,可见匾额、楹联等书画作品装点其间。若想探究中国书画艺术是如何与生活紧密关联的,那就请先走进古典园林一探究竟。学习任务一通过对网师园书斋“殿春簃”内外环境的了解以及与其他园林人文空间的比较,搜集资料,分组讨论,说说中国书画通过哪些形式融入中国传统文人生活。殿春簃是网师园里的一处书斋,占地不足一亩,但书房、假山、花坛、清泉、半亭俱全。“殿春”出自苏东坡“尚留芍药殿春风”诗句。小院环境清幽,简洁自然。书斋陈设典雅,有“殿春簃”匾额,花窗两边配有清代何绍基书对联“巢安翡翠春云暖,窗护芭蕉夜雨凉”。这副对联恰似对窗外景致的写照。“殿春簃”庭院“殿春簃”内匾额与对联“殿春簃”小书斋内景狮子林“燕誉堂”7 思考探究对比网师园的“殿春簃”和狮子林的“燕誉堂”,谈谈二者所营造的人文空间有什么共通性。苏州园林,指中国苏州城内的园林建筑,其中有部分被列入世界文化遗产,包括网师园、环秀山庄、留园、拙政园、沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园。园林建筑与中国书画艺术交相辉映,体现出自然与人文空间相互融合的特色。知识窗除整体环境外,书房用具也是构成书房文化的重要内容。传统文房用品,既是实用工具,也是文人欣赏、品味的对象。学习任务二了解书斋内的书画用具与陈设。搜集资料,说说文房用品的功能与审美。现代书斋内景中国传统书房外常种植竹、芭蕉、松、梅、幽兰,这也是书斋主人书画作品中经常表现的自然对象。于书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本。不亦快哉!明末清初金圣叹书斋内外,体现着主人日常“琴、棋、书、画”的雅致生活。“雨过琴书润,风来翰墨香。”当主人在书房中偶有倦意,或有所思时,抬眼望向花窗外竹影摇曳,清风徐来,是何等境界。花窗蕉竹 思考探究偌大景致,若干亭榭,无一字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色。清曹雪芹结合曹雪芹观点与上文内容,思考在中国传统人文环境中,能够缺少中国书画艺术吗?为什么?8墨之妙用,质取其轻,烟取其清,嗅之无香,磨之无声,若晋唐宋元书画,皆传数百年,墨色如漆,神气完好,此佳墨之效也。故用墨必择精品,且日置几案间,即样制亦须近雅。明文震亨古人对身边日用之物也赋予情感,如砚台常被称为“石友”。宋代王炎有诗曰:“剡溪束楮生,歙穴会石友。”“楮生”指纸,“石友”指砚。中国书画作品不是孤立的事物,是诗、书、画、印多种艺术样式的结合,是艺术与生活的交融。我们在创作、欣赏中国书画作品时,可谓无处、无物不美。专用于书画的除了基本的笔、墨、纸、砚、印之外,相关器物也非常丰富,如图中所标:砚台;印泥;毛毡,绘画时垫于书画下,防止墨、色粘贴于书案;墨,现在多用成品墨汁,松烟、油烟墨锭磨出的墨汁墨色存留时间优于碳素墨汁;墨床,用于搁置墨锭;笔洗,用于书画用水、洗笔等;砚滴,用于磨墨用水,或书画过程中少量用水;镇纸,用于压纸;笔架;臂搁,枕腕书写、绘画时垫于腕下;笔筒;印章。徽墨砚台 思考探究中国书画的工具材料除具有实用功能外,还有哪些独特的文化特征?它们是怎样与艺术、生活相互融合的?9现代书斋一隅 学习任务四从你的日常生活出发,思考在当代社会环境中,你会以什么样的方式让传统书画艺术融入生活。当代工业文明的发展使人与自然的关系变得疏离,而中国传统文化对艺术、自然与人的和谐关系的应用,对于我们今天的生活仍具有启示和借鉴意义。用中国传统人文智慧营造当代生活空间,体现出我们对待生活的态度与方式。我们可以充分利用现代文明,在自然的映照中艺术地生活。自周朝开始,贵族阶层需要掌握“礼、乐、射、御、书、数”(六艺),要学会社会礼仪、科学与战斗等技能,可谓全面发展。后来,知识分子通常要具备“琴、棋、书、画”的技能,会创作,懂鉴赏,书房逐渐成为一个别具意趣的文化空间。它是中国文化传承的汇集点,是个性创造的发源地,也是人与自然和谐的典范。人们在从事这些活动的同时,也把书画艺术中的价值观念与审美标准融入其他的艺术门类,比如建筑、雕塑、戏曲等。书法是书斋生活的重要内容。书法源于写字。随着书写的深入,它形成特定的典范与规律,成为艺术欣赏的对象。书法是个人修养的体现,因此成为传统文人的必修课。文人们在书法训练中规范自我行为,获得审美享受。在中国传统绘画中,随着文人的参与,绘画不仅完成记录形象的功能,也成为中国文人寄托情感的方式,是生活态度的表达与自我修养的体现。从一间小小的书斋开始,文人们要实现“兼济天下”的理想,同时也在这翰墨书香中,实现中国书画的千古流芳。学习任务三了解以下以书斋为空间的文人生活,思考我们传承中国书画艺术具有哪些意义和价值。思考探究宣和画谱是宋朝徽宗时,由官方将宫廷所藏的历代著名画家的作品目录编撰成著作、著录,以备查考。画谱的开篇阐明:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。艺也者,虽志道之士所不能忘,然特游之而已。画亦艺也,进乎妙,则不知艺之为道,道之为艺。”中国艺术的精神认为艺术是对“道”的反映,“道”被认为是自然、社会乃至宇宙规律的集中体现。请结合中国书画艺术与生活、自然的关系,谈谈你对宣和画谱中这段文字的理解。10书斋外庭院 学习任务五很多传统文人都为自己的书斋、居所命名,在其中融入理想与情怀,通过匾额的形式表现出来。如果你有一间书斋,请你为它命名,并用横幅的方式题写。学习提示:清代文学家纪晓岚为自己的书房命名“阅微草堂”,并亲笔书写匾额。现在原匾已不存在,能看到的“阅微草堂旧址”匾额为启功先生题写。对于书房名字的来历,纪晓岚曾专门为阅微草堂写过一首诗:“读书如游山,触目皆可悦。千岩与万壑,焉得穷曲折。烟霞涤荡久,亦觉心胸阔。所以闭柴荆,微言终日阅。”微言终日阅,就是“阅微”的来由,以表明其阅尽天下藏书,连细微之处也不遗漏的志向。丰子恺把自己的居所命名为“缘缘堂”,隐含着佛家因缘的意思,匾额为马一浮用隶书书写。你在命名、题写横幅时要综合考虑名称的寓意、适用场所,选用哪种字体书写,以及如何设

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