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普通高中教科书·艺术选择性必修3 舞蹈创编与表演.pdf
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普通高中教科书·艺术选择性必修3 舞蹈创编与表演 普通高中 教科书 艺术 选择性 必修 舞蹈 创编 表演
普通高中教科书舞蹈创编与表演艺 术选择性必修定价:12.20 元舞蹈创编与表演批准文号:粤发改价格2017434号 举报电话:12315艺术普 通 高 中 教 科 书YI SHU选择性必修2020高中艺术 戏剧 舞蹈(5.5mm).indd 12020/12/4 上午10:26主编 周凤甫艺术普 通 高 中 教 科 书YI SHU选择性必修舞蹈创编与表演2020高中艺术fy.indd 72020/8/13 下午6:24图书在版编目(CIP)数据艺术:选择性必修.舞蹈创编与表演/周凤甫主编 广州:广东教育出版社,2020.7(2021.7重印)普通高中教科书 ISBN 978-7-5548-0731-6.艺 .周 .艺术高中教材 .G634.950.1中国版本图书馆CIP数据核字(2020)第074704号编 写 单 位 广东教育出版社主 编 周凤甫副 主 编 尹新春 杨 健本 册 主 编 李晓燕 成慧慧本 册 副 主 编 贾东霖 李 祥责任编辑 郭 真 责任技编 杨启承 陈 瑾装帧设计 何 维 邓君豪 广东教育出版社出版(广州市环市东路472号12-15楼)邮政编码:510075网址:http:/广东教育书店有限公司发行佛山市迎高彩印有限公司印刷(佛山市顺德区陈村镇广隆工业区兴业7路9号)890毫米1240毫米 16开本 6.5印张 130 000字2020年7月第1版2021年7月第3次印刷ISBN 978-7-5548-0731-6定价:12.20元批准文号:粤发改价格2017434号 举报电话:12315著作权所有请勿擅用本书制作各类出版物违者必究如有印装质量或内容质量问题,请与我社联系。质量监督电话:020-87613102 邮箱:gjs-购书咨询电话:020-87772438舞蹈前言目录0507.indd 22021/8/6 16:34:17编者的话2014年,习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”美育作为精神文明建设的一项重要内容,对促进人的全面发展具有不可替代的作用。本套教科书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,立足于传承、弘扬中华优秀文化艺术,为帮助学生了解、学习世界多元文化艺术,实现立德树人的目标而编写。艺术课程是基于音乐、美术、舞蹈、戏剧、影视与数字媒体等艺术形式的教育实践。艺术课程根据教育部颁布的普通高中艺术课程标准(2017年版)(以下简称艺术课标)设置,由艺术与生活艺术与文化艺术与科学三门必修课和美术创意实践音乐情境表演舞蹈创编与表演戏剧创编与表演影视与数字媒体艺术实践五门选择性必修课组成。本套教科书从古今中外的文化艺术经典中精心选材,通过单元主题引领、问题情境创设、任务驱动等形式,激发同学们艺术学习的兴趣;在知、情、意、行统一的审美活动基础上,引导同学们主动积极参与不同类型的艺术实践,并尝试运用综合艺术形式,实现不同艺术门类要素的集成与综合,培养艺术感知的敏锐性、关联性和综合性,培育艺术素养,滋养人文情怀。同时,注重对照艺术课标学业质量水平标准的三级层次进行学业质量测评。艺术是人类文明的重要组成部分。艺术的感受、想象和创造等能力,是促进现代社会进步的重要动力,是现代社会需要的综合型人才不可缺少的素质。让我们通过艺术课程的学习,提高我们的审美能力、创造能力,培养合作意识,形成正确的世界观、人生观和价值观。舞蹈前言目录0507.indd 32020/6/23 14:37:31舞蹈前言目录0507.indd 42020/5/19 20:52:12舞蹈,是以经过提炼和美化的人体动作为主要表现手段,塑造艺术形象、反映社会生活、表达人的思想情感与审美理想的艺术形式,是人类最古老的艺术门类之一。“舞蹈创编与表演”作为一门教育课程,不是单纯的技术训练,而是以舞蹈为载体,以创编与表演为手段,以美育人,立德树人,旨在培养学生的艺术感知、创意表达、审美情趣和文化理解等综合素养,塑造健全的人格,提高创造美的能力,培育和践行正确的世界观、人生观、价值观。本课程内容依据“不忘本来,吸收外来,面向未来”的文化建设方针,从艺术发生学与艺术创造的视角出发,设置了“生命的律动”“典雅的风姿”“人文的光辉”“青春的节拍”四个舞蹈主题学习单元,依次涵盖了民间舞蹈、古典舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈、校园舞蹈等多种舞蹈文化形态。学生通过学习,了解舞蹈发生与发展的艺术风貌,掌握舞蹈艺术语言的特点和形式法则,并与音乐、美术、戏曲等艺术形式相联通;在创编与表演实践的过程中,激活动觉感知,塑造优雅气质,学会艺术创造与合作交流,力求以艺求道,创新学习,发掘潜能,全面发展。前 言舞蹈前言目录0507.indd 52020/8/24 16:37:36舞蹈前言目录0507.indd 62020/5/19 20:52:13第一单元生命的律动/1第 1 课 手之言语/2第 2 课 足之印迹/19第二单元典雅的风姿/33第 3 课 意蕴之美/34第 4 课 高雅之韵/44第三单元人文的光辉/55第 5 课 随心起舞/56第 6 课 多元绽放/65第四单元青春的节拍/75第 7 课 校园交响/76第 8 课 梦想舞台/83目 录舞蹈前言目录0507.indd 72020/5/19 20:52:14舞蹈前言目录0507.indd 82020/5/19 20:52:14第一单元生命的律动 舞蹈从远古走来,伴随着人类文明的产生而产生,哪里有人类文明的脚步,哪里就有舞蹈。舞蹈是人体动作的艺术,而动作是生命的第一信号。闻一多在说舞中指出:“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”当人们第一次在劳动中顿足而歌,第一次在狂欢夜拉手环舞,“生命的律动”就为舞蹈作出了最本质的注解,“手舞足蹈”构成了人类传情达意的独特艺术语言。不同的人类文化赋予世界各民族不同的舞蹈体态、动律风格和表达方式。舞蹈植根于民间,与天地自然同生存共发展。在长期的历史进程中,劳动人民集体创造,不断积累,发展成反映其审美情趣、思想情感、理想和愿望的民间舞蹈形态,构成了千姿百态的艺术画卷。舞蹈1-4课0507.indd 12020/6/23 13:52:12在远古时期,语言尚未产生之前,人类用“非文字”的身体姿态和肢体动作传递信息,表达情感。毛诗序曰:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”舞蹈以其特有的语言与诗歌、音乐结合在一起,共同走向艺术符号的世界。北朝民歌敕勒歌被誉为“草原风光的千古绝唱”。品读诗歌,能在苍茫辽阔、天野相接、壮丽富饶的草原全景中,感受到天、地、人的生命律动。敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌 敕勒歌第1课 手之言语 一望无际的大草原艺术大观园2舞蹈1-4课0507.indd 22020/6/23 13:52:16 “铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹”“久砺风霜矫羽凋,雄姿掣影付迢迢”舞蹈所具有的节奏来自宇宙间万事万物的运动规律。每一个动作姿态都是大自然万物的投影,都是劳动、生活的结晶;每一个节拍都浸润着天地之精华,都源自心灵的呐喊。广袤天地间,胡杨树“铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹”,草原雄鹰“久砺风霜矫羽凋,雄姿掣影付迢迢”,万物生灵的姿态都能幻化成充满艺术线条的优美舞姿,而舞蹈人体美所投射出的宇宙自然的节奏、力量和气韵则激发出人深层次的创造力。动作,是舞蹈艺术的核心语言。手,是人类身体最灵巧的部分,在以身体为表演媒介的舞蹈艺术中,手部动作是表情达意的重要舞蹈语汇之一。手指、手掌、手腕是手部动作的直接载体,小臂、肘、大臂乃至肩的运动都与之息息相关。如:古“舞”字“象人执牛尾而舞之形”中“执”的注解,人类古老的岩画遗存“联袂而舞”中的“手牵手”形象,都描绘了手舞的动作形态。内蒙古阴山岩画舞蹈人物 古“舞”字3舞蹈1-4课0507.indd 32020/6/23 13:52:18俄国著名舞蹈艺术家米哈伊尔福金曾说:“舞蹈是手势的发展。”在东方舞蹈文化中,手部动作最发达。印度、泰国、日本、印度尼西亚等国家的手舞呈现了突出的文化特征。而历经数千年历史炉火淬炼、儒释道文化精华熏染过的中国舞蹈的手部动作,无论是再现生活还是表现生活,都同样博大精深、丰富多样。藏族民间舞蹈锅庄 汉族民间舞蹈地秧歌 我国广泛流传的汉族代表性民间舞蹈秧歌,有高跷秧歌和地秧歌两大类。其中,地秧歌舞者手持花扇、手绢、红绸等翩翩起舞,道具成为肢体的延长部分,大大扩展了身体的表现力,并以色彩、线条和造型等烘托气氛。手腕发力是艺术表达的重要因素,舞者灵活地运用转扇、团扇和推扇等手部技巧动作,在秧歌的一扭一回间,一进一退中,融情于舞,构成生命中有节奏、有情绪的艺术视象。土家族民间舞蹈摆手舞 在我国湘、鄂、渝、黔等地流传的土家族民间舞蹈摆手舞,其手部动作非常丰富,有“单摆”“双摆”“回旋摆”等。舞者手脚配合默契,动作协调一致,由身体的律动带动手部的摆动。摆手舞最鲜明的动律特征是同边、顺拐、屈膝、下沉。“同边手”很明显地表现出土家族山地耕猎劳动的生活特征。土家族人民往来于崇山峻岭之间,上下山时肩与腰成一顺边的部位最为得力。因此,舞蹈者用“同边手”的动律和姿态,来纪念先祖狩猎与传授农耕技能的历史。摆手舞承载着深厚的土家族文化,别具一格的摆动线条带来独特的审美情趣。藏族民间舞蹈之一的锅庄,具有独特的表演方式和风格特征。人们围成圈,边歌边舞,舞步矫健,快如旋风。舞者手臂舒展,状如双翼,用模仿“雄鹰展翅,盘旋翱翔”的舞姿,传达出对生生不息的草原、皑皑积雪的远山、代代相传的生命的祈福与热爱之情。4舞蹈1-4课0507.indd 42020/6/23 13:52:21 印度舞蹈印度舞蹈的手部动作花样繁多、变幻莫测。其手部姿态有上百种,每一种手姿都有一定的含义,如:模拟花朵、雨水等自然物象;渲染快乐、悲伤等情绪色彩;外化祈愿和平、美好等心理活动。舞者用丰富的手部动作,配合五官、肢体等来表达和诠释宇宙间的万事万物。经典鉴赏与分享 独舞雀之灵 首演于1986年 编导、表演:杨丽萍在民间舞蹈文化的传承中,舞蹈艺术家们通过对社会生活的观察、体验和提炼,创作出主题鲜明、思想深刻、结构完整、形式独特、情感饱满的舞蹈艺术作品。舞蹈家杨丽萍演绎的独舞雀之灵,以傣族民间舞元素为符号特征来创作。杨丽萍 用修长的手臂、婀娜的体态、真实的情感塑造了一个圣洁而美丽的孔雀精灵形象。该作品 自问世以来,一直保持着经久不衰的艺术魅力。晨曦中,孔雀飞来,她高傲地抬头环顾四周,再悠然地低头梳理羽毛;漫步小溪边,轻轻地伸展双臂,抖翅戏水,俯首凝望,不禁被水中自己的倒影所惊艳。她跳跃、欢腾,在飞速的旋转中自由翱翔月光下,洁白的孔雀以静谧安详的身心营造出纯净的世界。雀之灵的精彩之处在于借助孔雀的形态来表达对生命的感悟。拇指和食指轻轻捏合,中指、无名指和小指依次翘起的手部造型,惟妙惟肖地再现了孔雀的羽冠头形,或轻轻点啄,或左顾右盼,一颦一瞥,高傲而典雅。舞者双手指尖一阵阵美妙的颤动,手臂一次次屈伸、拉长、延展,表现了自然生灵用身体对天地深情的诉说。掀裙开屏的舞姿,超越外在形态的模拟,给人以无尽的遐想。展翅、伫立、飞旋间,“孔雀”完成了对生命“诗意栖居”的自然表达。5舞蹈1-4课0507.indd 52020/6/23 13:52:23蒙古族舞蹈作品盅碗筷将创编视角放在对道具的使用上。盅、碗、筷三种道具同时呈现于舞台。筷子表演者手握两把筷子,在不同姿态中,击打臂、膀、腿、腰等身体各个部位。其动作敏捷、干净利落、节奏感强。酒盅表演者双手各持两个相扣的酒盅,五个手指协同合作敲击、摇晃,连带手腕灵活翻绕,酒盅声响,舞姿矫健,彰显了蒙古族人热情奔放、剽悍豪迈而又不失细腻的民族性格。在空间变化上,盅、碗、筷三部分演员同时用马步、碎步等来做整体性运动。舞蹈画面起承转合,动感和谐。维吾尔族舞蹈作品摘葡萄从民间表达喜庆丰收的多朗舞演变而来,表现了美丽的维吾尔族少女沉浸在硕果累累的葡萄园

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