2023年《莲灯微光里的梦林徽因的一生》读后感新编.docx

莲灯微光里的梦林徽因的一生读后感 读后感 莲灯微光里的梦-----林徽因的一生读后感 “如果我的心是一朵莲花，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽那么单是那一剪光，我也要它骄傲地捧出辉煌……〞-----林徽因莲灯 一直很欣赏林徽因，暑期买了一本莲灯微光里的梦-----林徽因的一生，读后对这位被称为“绝世的白莲，千年才有的一见〞的美丽才情女子有了更深的认识。世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华。让后人为之赞叹。而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。 林徽因的一生，给了人太多诗意的遐想，她非凡的生活经历，她脱俗的情感体验，她向善向美的精神气质她宛假设一个不食人间烟火的翩翩仙子，生活在像梦一样曼妙的世界里。为了赶听她的一次重要的建筑学讲座。一颗诗星陨落；那终生不娶的哲学家，心甘情愿地追随着她的脚步，默默地守护着她。在她走后他挥泪为她写下了“一生诗意千寻瀑，万古人间四月天〞的挽联。在她走后的某一天邀来好友，只为了这一天是她的生日。 然而诗意不是她的全部生活，林徽因是活在当下的，所以她活得真实。她拒绝徐志摩而选择了踏实稳重的梁思成作为终身伴侣，她搁置起文学而选择了建筑学作为一生的事业，她和梁思成一起足迹遍布四方，成为中国建筑学领域的拓荒者和奠基者，他们的智慧在国徽和人民英雄纪念碑的设计里闪烁。能够与林徽因携手，是梁思成的幸运，也正因为他们的携手，才成就了中国建筑史上的这对璧人。不能跟林徽因携手，是徐志摩终身的遗憾，也或许正因了他们之间的距离，才成就了中国诗坛上这颗闪耀的星星。我想，与徐志摩携手，应该像在天上飘飘而飞；与梁思成携手，是在地上踏踏实实地行走。选择没有什么对错之分，只是一个“缘〞字吧。适宜的时候，遇见适宜的人，才能缔结良缘，也许当时林徽因还太年轻有点懵懂，不懂如何应对和把握那排山倒海而来的爱情吧。又或许，她是不忍伤害一个无辜的女人，对徐的感情没有把握，才断然选择离开吧。 要知道，她是把热情和爱当作生命的信仰的，她的生命也因热情和爱而变得丰盈。她长期疾病缠身，时时需要卧床静养，在那个多艰的年代里，却只能跟着命运浮沉，辗转南北、贫病交加，她却一直没有停止过工作和对事业的追求。她奇迹般地活着，燃烧着自己的能量和智慧，并把自己的一生都献给了建筑事业。她爱生活，以全身心的热情来投入生活。她珍视平平常常的生活，测绘工作的辛苦、单调，家庭生活的繁杂琐碎；她珍视真真切切的人，身边的母亲、孩子，常来常往的亲戚、朋友，她更珍视由这些带给她的所有情感体验，惊喜的失望的、快乐的悲哀的、欣慰的气愤的她像一团带电的云，挟裹着空气中的电流，放射着耀眼的火花。 世界上有一种美丽总是令人难以忘怀。她美丽的一生让人赞叹。她用爱和浪漫点缀了生命。她用美丽的一生为我们留下了这样美好的一首诗篇。 第二篇：林徽因的爱情林徽因的爱情 林徽因与三个男人的故事。。。除了爱情，还有更珍贵的东西，让我们不禁感动。。。。1梁思成和林徽因乃是天作之合，门当户对，郎才女貌。记得，大一的时候刘燚老师课上说：“门当户对很重要〞。教会的老师也说，男女双方最好是家境差不多，双方实力差不多，否那么磨合起来会很累。我一直认为恋人间信任要比爱更加重要。完全相信包括：1相信对方。2自信。所以最好还是找个和自己家庭状况差不多，双方实力也差不多的，否那么很难能完全相信。而恋人之间，夫妻之间光有爱一定是不够的。梁林的婚姻是完美到极点了。事实也证明他们的婚姻很成功，很美满。 林徽因是个奇女子，她喜爱建筑，威胁梁思成改学建筑，否那么就不结婚，梁只能改学建筑。林徽因早年患有肺疾，抗战期间颠沛流离，病情不断加剧，最终恶化为肺结核，这在当年属于不治之症。她病体支离，却还要陪梁思成翻山越岭到处寻访古建筑。他们的足迹错错落落地刻印在了中华大地诸多的历史和地理场所。他们是真正的患难夫妻，安贫乐道。 2金岳霖也爱着林徽因，当时梁林未结婚。林徽因很苦恼的跟梁思成说，自己同时喜欢上了两个男人。（梁思成和金岳霖，没有徐志摩的。）梁自知金岳霖比自己优秀太多了，有才干的多了。梁说自己尊重林的意思，他不强迫。林把这事告诉金，金觉得梁是真的爱林，自动选择了退出。后来他们三个成了一生最真挚的好友，金终生不娶。梁林搬到哪，他就跟到哪。我想在金岳霖看来，林徽因虽然不够漂亮，不够娇媚，但她笑起来一定像个天使一样，只要能在某个角落里远远看着她，他就心满意足。只要她过的好，他心里就欢乐，有梁思成那么优秀的人那么爱他，他为她感到快乐，他对她始终保持该守的分寸，又不失朋友的情义。我想，如果梁思成不够优秀的话，金岳霖就不见得能够做到那么坦然的淡化这段感情了吧。正因为梁思成足够优秀才能使金岳霖对林徽因的感情能够真真正正放下，正应了那句：“只要你过得比我好。〞 现在似乎很多人打着爱情的旗帜，美其名曰。“爱情都是自私的〞。世风日下啊。爱情需要道德作为前提。比方，你喜欢的女生有喜欢的男生，你就应当退出。像金老一样。爱需要道德。 3徐志摩是那种只能曾今拥有，莫求天长地久型的。所以，林徽因虽对徐有些好感，但决没有过以身相许的念头。一切不过是徐在单相思罢了。徐志摩死后，梁思成在第一时间赶到事故现场，梁始终把徐当成好朋友。 版权归属：俞璋琳 林徽因散文一：一片阳光 放了假，春初的日子松弛下来。将午未午时候的阳光，澄黄的一片，由窗棂横浸到室内，晶莹地四处射。我有点发怔，习惯地在寂静中惊讶我的周围。我望着太阳那湛明的体质，像要区分它那交织绚烂的色泽，追逐它那不着痕迹的流动。看它洁净地映到书桌上时，我感到桌面上平铺着一种恬静，一种精神上的豪兴，情趣上的闲逸；即或所谓“窗明几净〞，那里默守着神秘的期待，漾开诗的气氛。那种静，在静里似可听到那一处琤琮的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低诉着一个幽独者自误的音调。看到这同一片阳光射到地上时，我感到地面上花影浮动，暗香吹拂左右，人随着晌午的光霭花气在变幻，那种动，柔谐婉转有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉地脱落伤愁。至多，在舒扬理智的客观里使我偶一回头，看看过去幼年记忆步履所留的残迹，有点儿惋惜时间；微微怪时间不能保存情绪，保存那一切情绪所曾流连的境界。 倚在软椅上不但奢侈，也许更是一种过失，有闲的过失。但东坡的辩护：“懒者常似静，静岂懒者徒〞，不是没有道理。如果此刻不倚榻上而“静〞，那么方才情绪所兜的小小圈子便无条件地失落了去。人家就不可惜它，自己却实在不能不感到这种亲密的损失的可哀。 就说它是情绪上的小小旅行吧，不走并无不可，不过走走未始不是更好。归根说，我们活在这世上到底最珍惜一些什么。果真珍惜万物之灵的人的活动所产生的种种，所谓人类文化。这人类文化到底又靠一些什么。我们疑心或许就是人身上那一撮精神同机体的感觉，生理心理所共起的情感，所激发出的一串行为，所聚敛的一点智慧，——那么一点点人之所以为人的表现。宇宙万物客观的本无所可珍惜，反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽，有了气质，有了灵犀。反映在人性上的人自己更不用说。没有人的感觉，人的情感，即便有自然，也就没有自然的美，质或神方面更无所谓人的智慧，人的创造，人的一切生活艺术的表现。这样说来，谁该鄙弃自己感觉上的小小旅行。为壮壮自己胆子，我们更该相信惟其人类有这类情绪的驰骋，实际的世间才赓续着产生我们精神所寄托的文物精萃。 此刻我竟可以微微一咳嗽，乃至于用播音的圆润口调说。我们既然无疑的珍惜文化，即尊重盘古到今种种的艺术——无论是抽象的思想的艺术，或是具体的驾驭天然材料另创的非天然形象，——那么对于艺术所由来的渊源，那点点人的感觉，人的情感智慧（通称人的情绪），又当如何地珍惜才算合理。 但是情绪的驰骋，显然不是诗或画或任何其他艺术建造的完成。这驰骋此刻虽占了自己生活的假设干时间，却并不在空间里占任何一个小小位置。这个情形自己需完全明了。此刻它仅是一种无踪迹的流动，并无栖身的形体。它或含有各种或可捉摸的质素，但是好奇地探讨这个质素而具体要表现它的差事，无论其有无意义，除却本人外，别人是无能为力的。我此刻为着一片清婉可喜的阳光，清楚自己在对内心交流变化的各种联想发生一种兴趣的注意，换句话说，这好奇与兴趣的注意已是我此刻生活的活动。一种力量又迫着我来把握住这个活动，而设法表现它，这不易抑制的冲动，或即所谓艺术冲动也未可知。只记得冷静的杜工部散散步，看看花，也不免会有“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂〞的情绪上一片紊乱。玲珑煦暖的阳光照人面前，那美的感人力量就不减于花，不容我生硬地自己把情绪分划为有闲与实际的两种，而权其轻重，然后再决定取舍的。我也只有情绪上的一片紊乱。 情绪的旅行本偶然的事，今天一开头并为着这片春初晌午的阳光，现在也还是为着它。房间内有两种豪侈的光常叫我的心绪紧张如同花开，趁着感觉的微风，深浅零乱于冷智的枝叶中间。一种是烛光，高高的台座，长垂的烛泪，熊熊红焰当帘幕四下时各处光影掩映。那种闪烁明艳，雅有古意，明明是画中景象，却含有更多诗的成分。另一种便是这初春晌午的阳光，到时候有意无意的大片子洒落满室，那些窗棂栏板几案笔砚浴在光蔼中，一时全成了静物图案；再有红蕊细枝点缀几处，室内更是轻香浮溢，叫人俯仰全触到一种灵性。 这种说法怕有点会发生误会，我并不说这片阳光射入室内，需要笔砚花香那些儒雅的托衬才能动人，我的意思倒是：室内顶寻常的一些供设，只要一片阳光这样又幽娴又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。 这里要说到我最初认识的一片阳光。那年我六岁，记得是刚刚出了水珠以后——水珠即寻常水痘，不过我家乡的话叫它做水珠。当时我很喜欢那美丽的名字，忘却它是一种病，因而也觉到一种神秘的骄傲。只要人过我窗口问问出“水珠〞么。我就感到一种荣耀。那个感觉至今还印在脑子里。也为这个缘故，我还记得病中奢侈的愉悦心境。虽然同其他屡次的害病一样，那次我仍然是孤独的被囚禁在一间房屋里休养的。那是我们老宅子里最后的一进房子；白、粉墙围着小小院子，北面一排三间，当中夹着一个开敞的厅堂。我病在东头娘的卧室里。西头是婶婶的住房。娘同婶永远要在祖母的前院里行使她们女人们的职务的，于是我常是这三间房屋惟一留守的主人。 在那三间屋子里病着，那经验是难堪的。时间过得特别慢，尤其是在日中毫无睡意的时候。起初，我仅集注我的听觉在各种似脚步，又不似脚步的上面。猜想着，等候着，希望着人来。间或听听隔墙各种琐碎的声音，由墙基底下传达出来又消敛了去。过一会，我就不耐烦了——不记得是怎样的，我就蹑着鞋，捱着木床走到房门边。房门向着厅堂斜斜地开着一扇，我便扶着门框好奇地向外探望。 那时大概刚是午后两点钟光景，一张刚开过饭的八仙桌，异常寂寞地立在当中。桌下一片由厅口处射进来的阳光，泄泄融融地倒在那里。一个绝对悄寂的周围伴着这一片无声的金色的晶莹，不知为什么，忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的振荡。 那里并没有几案花香，美术的布置，只是一张极寻常的八仙桌。如果我的记忆没有错，那上面在不多时间以前，是刚陈列过咸鱼、酱菜一类极寻常俭朴的午餐的。小孩子的心却呆了。或许两只眼睛倒张大一点，四处地望，似乎在寻觅一个问题的答案。为什么那片阳光美得那样动人。我记得我爬到房内窗前的桌子上坐着，有意无意地望望窗外，院里粉墙疏影同室内那片金色温暖绝然不同趣味。顺便我翻开手边娘梳妆用的旧式镜箱，又上下摇动那小排状抽屉，同那刻成花篮形小铜坠子，不时听雀跃过枝清脆的鸟语。心里却仍为那片阳光隐着一片模糊的疑问。 时间经过二十多年，直到今天，又是这样一泄阳光，一片不可捉摸，不可思议流动的而又恬静的瑰宝，我才明白我那问题是永远没有答案的。事实上仅是如此：一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂。一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那美丽小孩子的病名—