2023年读《古今名人读书法》的几点启示.docx

读古今名人读书法的几点启示 近日在一个书院开会，会议内容乏善可陈。倒是会场周围摆了很多书架，陈列各类书籍，令我偶然读到一本古今名人读书法。历来主张好东西要一齐分享，就把读后一点心得写出来，看能否给朋友们一些启发。 一、该书作者年龄的启示 该书作者张明仁先生，生于1918年。该书1940年由商务印书馆出版时（202223年商务印书馆重印），作者才22岁。如此年轻的作者，能够写出自孔子到胡适300多位名人共800余那么读书方法，实在难能可贵。 此外，1936年张明仁18岁时，世界书局出版了他编著的四朝学案人名索引；1937年他19岁时，大华书局还出版了他的国学研究法。真是自古英雄出少年呵。 从张明仁先生在如此年轻时，能够取得这样丰硕的研究成果，可不可以说，先生正是读书得法的一个现身说法者。说明读书得法，可以事半功倍，创造人间奇迹。读书不得法，那么往往事倍功半，以至终生无所成就。 二、该书介绍梁启超读书法的启示 该书介绍了几百位名人的读书方法，各有特点，给我印象最深的是梁启超的读书法。 梁启超说：“假设问读书方法，我想向诸君上一条陈。这方法是极陈旧的，极笨极麻烦的，然而实在是极必要的。什么方法呢。是抄录或笔记。我们读一部名著，看见他征引那么繁博，分析那么细密，动辄伸着舌头说道：这个人不知有多大记忆力。记得许多东西，这是他的特别天才，我们不能学步了。其实那里有这回事。好记性的人不见得便有智慧；有智慧的人，比较的倒是记性不甚好。你所看见者是他发表出来的成果；不知他这成果，原是从铢积寸累困知勉行得来。〞看来，读书法并不是教我们有什么人不费力气可以成功，或者有什么投机取巧的捷径。反而是让我们要下苦功夫、笨功夫去学习、去积累。很多人只看到别人的成功，却看不到成功人士背后付出的艰辛努力。 三、该书介绍梁启超的研究方法很值得我们借鉴 当然，方法也还是有的。梁启超先生说。“正如一个极丰富极辽广的 XX县区，矿苗到处分布，层层堆积，只要你有方法开采、分析、制练，便可以生出许多珍奇高贵的产品。〞梁启超把研究法之普遍原那么归结为以下五点： 第一，用疑心精神去发生问题。天下无论大小学问，都发端于“有问题〞。一疑便发生问题；发生问题便引着你向前研究；研究结果，多少总得点新见；能解决这问题固好，即不能，最少也可作后人解决的准备资料；甚至只提出问题，不去研究，已经功德不少；因为把向来不成问题变成问题之后，自然有人会去研究他解决他。 第二，用耐烦工夫去搜集资料。凡研究一个问题，搜集资料的工作，总是居全工作十分之七八。先有丰富的“长编〞，才能有简洁的定稿。以一个人的全生涯而论，中外古今大学者，他们有价值的著作，多半是四五十岁以后才成功。四五十岁以前做的什么事呢。须知都销磨在搜集资料里头。 第三，用冷静头脑去鉴别资料。假设将假的错的资料作为研究根底，不单独己不会成功，而且贻误别人不少。司马迁的史记，公认为中国史学界第一部名著，然而书中所记三代以前事，最少怕有一半错谬。官署里记当时办理一事的档案，文集中载同时人的墓志、行状，岂非耳闻目见，最可信据。然而十件中总有八九件绝非实录。 第四，用致密技术去整理资料。我们对于一个复杂问题，搜集得无数资料，如何才能驾驭这些资料使为我用呢。一是要提挈出他的特点；注意这件资料和别件资料不同的地方在那里。二是要要善于分类；把所得的资料，察其性质，纵分横分，分为假设干组比较研究。三是要求出相互关系；各种资料中，或有主从的关系，或有姊妹的关系，务要寻出线索贯穿他，不令一件一件的孤立。学者如能常用这三种方法，那么，资料越多越得用。如其不然，会被资料把你弄得头昏哩。 第五，用谦谨的态度去判断问题。无论何项学问，都以解决问题为最终目的。最好将自己的“假定〞当做“被告〞，自己先做“原告律师〞，竭力推寻他的破绽；凡有一丝一隙的反面证据，断断不肯隐匿。经这一番之后，再回过头来充“被告律师〞，替自己的“假定〞辩护。辩得通，那么，这个“假定〞的正确程度便增加一分，或者问题就从此解决。辩不通，便须毅然决然把这个“假定〞抛弃了，切勿护短留恋。假设觉得这个“假定〞十有八九是对，却还有一二分像站不住，那么，就请把你认为站不住的那几点老实说出来，重新作为一个问题，待别人研究。切勿因为怕妨害自己的主张，把他隐藏或曲解。 这种研究法，我认为治文献学唯一的法门，不如此做，便非学问。但应用这种法门也非容易，总要在青年时代养成习惯，最好更得前辈所做过者为之模范。读了梁启超的读书法，真如醍醐灌顶。现在的文坛， 为什么很少出精品。看来还是大家读书不得法，不肯下苦功夫去积累，不肯下苦功夫去研究问题，不肯下苦功夫去分析问题，不肯下苦功夫去解决解决问题。急功近利，贪图省力。结果写出来的东西，往往没有什么新意，甚至错误百出，误人子弟。所以我建议朋友们有时间学一学梁启超和一些前辈们的读书方法，研究方法，应该是会有些益处的。 第二篇：古今名人读书法古今名人读书法读书报告 近日在一个书院闲逛，其周围摆了很多书架，陈列各类书籍，令我读到一本古今名人读书法。历来主张好东西要一齐分享，就把读后一点心得写出来，看能否给朋友们一些启发。 该书作者张明仁先生，生于1918年。才22岁从，在如此年轻时，能够取得这样丰硕的研究成果，可不可以说，先生正是读书得法的一个现身说法者。说明读书得法，可以事半功倍，创造人间奇迹。读书不得法，那么往往事倍功半，以至终生无所成就。 该书介绍了几百位名人的读书方法，各有特点，给我印象最深的是梁启超的读书法。他的读书法并不是教我们有什么人不费力气可以成功，或者有什么投机取巧的捷径。反而是让我们要下苦功夫、笨功夫去学习、去积累。很多人只看到别人的成功，却看不到成功人士背后付出的艰辛努力。 当然，方法也还是有的。梁启超先生说：“正如一个极丰富极辽广的XX县区，矿苗到处分布，层层堆积，只要你有方法开采、分析、制练，便可以生出许多珍奇高贵的产品。〞梁启超把研究法之普遍原那么归结为以下五点： 第一，用疑心精神去发生问题。天下无论大小学问，都发端于“有问题〞。一疑便发生问题；发生问题便引着你向前研究；研究结果，多少总得点新见；能解决这问题固好，即不能，最少也可作后人解决的准备资料；甚至只提出问题，不去研究，已经功德不少。 第二，用耐烦工夫去搜集资料。凡研究一个问题，搜集资料的工作，总是居全工作十分之七 八。先有丰富的“长编〞，才能有简洁的定稿。 第三，用冷静头脑去鉴别资料。假设将假的错的资料作为研究根底，不单独己不会成功，而且贻误别人不少。司马迁的史记，公认为中国史学界第一部名著，然而书中所记三代以前事，最少怕有一半错谬。 第四，用致密技术去整理资料。我们对于一个复杂问题，搜集得无数资料，如何才能驾驭这些资料使为我用呢。一是要提挈出他的特点。二是要要善于分类；把所得的资料，察其性质，纵分横分，分为假设干组比较研究。三是要求出相互关系；各种资料中，或有主从的关系，或有姊妹的关系，务要寻出线索贯穿他，不令一件一件的孤立。如能常用这三种方法，那么，资料越多越得用。如其不然，会被资料把你弄得头昏哩。 第五，用谦谨的态度去判断问题。 这种研究法，我认为治文献学唯一的法门，不如此做，便非学问。但应用这种法门也非容易，总要在青年时代养成习惯，最好更得前辈所做过者为之模范。读了梁启超的读书法，真如醍醐灌顶。现在的文坛很少出精品，是大家读书不得法，不肯下苦功夫去积累，不肯下苦功夫去研究问题，不肯下苦功夫去分析问题，不肯下苦功夫去解决解决问题。急功近利，贪图省力。结果写出来的东西，往往没有什么新意，甚至错误百出，误人子弟。所以我建议朋友们有时间学一学梁启超和一些前辈们的读书方法，研究方法，应该是会有些益处 第三篇：名人读书法（）名人读书法 朱熹读书法 朱熹在读书方法上，特别强调“循序而渐进〞。有的人读书性子急，一翻开书就匆忙忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店，见满桌大盘小碟，饥不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎样读书呢。朱熹的方法是：“字求其训，句索其旨，未得乎前，那么不敢求其后，未通乎此那么不敢志平彼，如是循序渐进，那么意志理明，而无疏易凌躐之患矣。〞也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说：“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不假设退步，却看得审。〞就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回忆，以暂进的退步求得扎实的学问 杨振宁的“渗透〞读书法 杨振宁教授认为。既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，那么很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活泼，大力提高学习的效率。 余秋雨的“畏友〞读书法 散文家余秋雨提出。“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平根本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。〞 爱因斯坦的“总、分、合〞三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的根底上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总〞体了解根底上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。 所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以到达总结、深化、提高的目的。 杰克·伦敦的“饿狼式〞读书法 美国作家杰克伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书时机。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头。直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一局部。 第四篇：古今圣贤读书故事带给我们的启示古今圣贤读书故事带给我们的启示 书籍，被称作进步的阶梯。教育学家说：“书是智慧的金钥匙。〞政治学家说：“书是时代的生命。〞学生们说：“书是无声的老师。〞 几十年前，波兰有个叫玛利亚的小姑娘。玛利亚家人较多，她是最小的一个孩子。为了贴补家用，她家里还收留了一些寄宿生。许多孩子住在一起，人声嘈杂，打闹的事情常有发生，因此读书的环境并不是很好。但小玛利亚有一个特点，她能够专心致志的读书，从来不会因为人多而受到干扰。每到晚上，小玛利亚就拿着一本书坐在大桌子前，两个大拇指堵住耳朵——这是她对那些嘈杂的声音所采取的防御措施。但过一会儿后，这种“防御工事〞就用不着了。因为只要她一专心读书，她就能完全不理会屋里所发生的一切事了。玛利亚的姐姐们觉得小妹妹的这个特点很有趣，就想方设法的来打搅她。有一天，玛利亚的表姐想出了一个新把戏。她悄悄地在玛利亚的背后堆起了一个高高的椅子架，只要玛利亚一抬头，那些椅子就会稀里哗啦地全倒下来。做完这一切，姐姐们都偷偷地多了起来，等着看玛利亚的狼狈样。玛利亚对姐姐们的恶作剧