2023年论传统孝道和现代法治冲突与化解.doc

摘 要 传统孝道传承千年开展至今，在历史上起到了不可估量的凝聚力稳定社会的政治作用。现代社会的法治背景下，传统孝道完善的理论体系没有吸收当代精神，与现代法律存在很多冲突。本文通过对传统孝道历史开展过程中对社会治理作用的分析，明确传统孝道的时代价值。传统社会和现代社会的时代背景的不同，赋予了孝道不同时期的内涵。分别站在古今角度上，分析孝道内涵的价值，明确传统孝道内涵中与时代冲突的局部。在分析传统孝道和现代法治的冲突后，提出措施尝试解决两者间冲突。重新建构法治背景下的孝道观念，保存孝道中朴素的孝敬的内涵，剔除其作为政治手段的忠孝的联系，使孝道和现代法律精神相容，消解传统孝道和现代法治的冲突。融合孝道的德化作用构建和谐社会秩序，同时结合法治精神，推动法治深入人心，取得长足的开展。 关键词：孝道；现代法治；冲突；化解；“于欢案〞  Abstract Traditional filial piety has inherited the Millennium Development and has played an invaluable cohesive force in history. Under the rule of law in modern society, the theoretical system of traditional filial piety has not absorbed the spirit of the present age, and there are many conflicts with modern law. Based on the analysis of the role of social governance in the development of traditional filial piety, this paper makes clear the value of traditional filial piety. The different backgrounds of traditional society and modern society endow filial piety with different periods. From the perspective of ancient and modern, we analyze the value of filial piety and clarify the conflict with the times in the connotation of traditional filial piety. After analyzing the conflict between traditional filial piety and modern rule of law, measures are put forward to resolve conflicts between them.Reconstructing the concept of filial piety under the background of the rule of law, preserving the connotation ofthe simple filial piety in the filial piety, eliminating the connection of loyalty and filial piety as a political means, making the filial piety and the modern legal spirit compatible, dispelling the conflict between the traditional filial piety and the modern rule of law. Combining the moral role of filial piety and building a harmonious social order, and combining the spirit of rule of law, therule of law is deeply rooted in the hearts of the people and has made considerable progress. Keywords: Confucian doctrine of filial piety; modem rule of law;conflict resolution 目 录 摘 要 III Abstract IV 目 录 V 第1章 绪 论 1 课题背景 1 课题研究意义 1 理论意义 1 现实意义 1 研究现状 2 国内外研究现状 2 国外研究现状 2 研究思路及研究方法 2 第2章 传统孝道社会作用的变化开展 4 孝道社会地位的历史开展过程 4 2.2 传统孝道对社会治理的影响 5 2.3 本章小结 6 第3章 传统孝道与现代法治的冲突分析 7 3.1 血缘亲情观与法治平等观的冲突 7 3.2 私力救济与公力救济的冲突分析 8 3.2.1 私力救济与公力救济的内涵 8 3.2.2 我国“于欢案〞和“张扣扣案〞的分析 8 3.3 孝敬式赡养和物质化养老冲突 9 单向义务主体和权利义务对等性冲突 10 本章小结 11 第4章 传统孝道与现代法治冲突的化解 12 4.1 建构新时代的孝道观 12 4.2 法律拓宽私人救济的渠道 13 4.3 老龄化社会下的精神赡养 14 精神赡养的重要性 14 精神赡养问题的解决 14 本章小结 15 第5章 结语 16 结 论 17 参考文献 18 第1章 绪 论 课题背景 今年考古界发现并挖掘了曹操高陵墓葬，发现的一块汉画像石。经考古学家研究，认为刻画的是七个女子为父报仇的故事。此外，山东聊城因暴力催债发生的一起成心伤害案也引起了社会各界的广泛关注。于欢案可谓是一石激起千层浪，自案件源起到一审二审判决落定，案件热度居高不下，在痛心于欢拿起刀子的同时，我们不得不思考一些问题：于欢为什么在一忍再忍后最终还是决定以暴制暴？又为什么一大片的舆论都在为于欢呐喊？ 于欢案的焦点一直都集中在正当防卫，少数人将目光投到孝道。结合案件不难看出，于欢是在求助无效的情况下，为了他受辱的母亲选择了最惨烈的还击。值得思考的是，当传统的孝道与当代法治进行碰撞时，于欢最终倾向了内心尊崇的孝道伦理，大片的舆论否认了司法判决，法律和孝道如何选择？感知历史长河里孝道文化的成长变化，更好的把握孝道与法治两者冲突的内涵，寻求这两者冲突的化解之法，是平衡伦理和司法的初步探索。 课题研究意义 理论意义 孝道作为中国传统美德的不可缺失的一局部，孝文化是中华民族焕发长久生命力的重要养分，是中华民族之根。继承传统孝道美德，革新除旧，在新时代新的开展情况中不断深化孝道内涵，这是培育美满的家庭生活和全民幸福指数的重要途径。人天生就有其不能否认的本性，孝道最初至今借助崇拜、祭祀、宗法家族等等多种形式伴随人类社会开展至今，不曾消亡，已经融入中华民族的血脉之中。重新建构孝文化的当代理论框架，唤醒孝文化在政教文化中的影响力，能够使我国政治、法治进程开展更加稳固踏实，也能使司法更深入人心。 现实意义 儒家思想贯彻古今，不能否认其中孝道文化在当代也有无法取代的重要意义，血亲复仇是传统孝道思想的衍生品，当代社会依法治国，代替封建时代的“人治〞，在保持立法理性的同时应该综合人情人性。当代社会不允许运用私力复仇，但是决不可不能杜绝私力复仇，思考孝文化和法文化与立法的密切联系，在理性的立法中寻求孝道纾解的缝隙，使法律更加有弹性，更能贴合人们的生活具有重要的现实意义。 研究现状 国内外研究现状 孝道文化在我国古代朝代更替中地位始终举足轻重，因此一直受到学者们的广泛关注。但是对孝文化的研究大都集中于文献资料的文学研究领域，即对经典著作的历史影响的探究，对孝字义象征、内涵的文义解释等。随后研究范围扩大到孝道的时代价值，历史演变，历史制度和当时立法的关系，展开对当今青少年学生教育的思考。随着我国社会老龄化到来，保障老年人权益立法兴起一波对孝道与养老问题的思考，但始终极少数学者将目光投向当代法治与传统孝道的内在冲突，如何利用孝道文化使司法更好的效劳人民无疑是在“于欢〞“张扣扣〞等社会真实案例发生后急需思考的问题。另外，只停留在思想层面软性政策并不能从根本上解决老龄化背景下老年人安心养老的困境，因为缺乏实际执行力的道德约束并不能产生扭转之力。 国外研究现状 孝文化是人类本性中美德的表达，各国虽然表现不一，但究其本质，孝在社会中也都或多或少具备影响力。中国五千年文化中和孝道纠缠了漫长岁月，没有国家像中国这样曾被孝道作为政治统治思想运用。新加坡学者主张在孝道方面的德化机制，其中较为明显的是孝道建设法制化，但也并未牵涉深层次的法律。韩国致力于孝道文化的推广，其推广的重要手段就是强化民众的参与力度，用民众的力量推动孝立法，注重行政奖励，展开多种性质的立法活动，长期对孝文化的重视以及民间力量对孝文化的推动一直深入开展，但目前这种奖励性孝道立法也仅限于行政性质。 研究思路及研究方法 通过一块关于亲情复仇的汉画像石的引导，牵引出血亲复仇背后的孝道法文化。通过分析古代孝道思想在历史上社会地位的变化，以及传统孝道思想对社会治理的影响，思考当代法治背景下孝道的社会处境，分析传统孝道和法治的冲突内容。同时展开对“张扣扣案〞和“于欢案〞的解读，在案例的深入分析中了解传统孝道与当代法治冲突的实质，引发孝道和当代法治的如何更好和谐并存的思考。研究方法运用了参考文献法、比拟与对照法、历史研究法。 第2章 传统孝道社会作用的变化开展 孝顺是社会中为人最根本的品质，对父母的恭敬孝顺是家庭和睦，使社会和谐的重要因素。当代社会人民追求功利的同时越来越无视孝道思想的树立，亲情冷淡使得社会上不孝行为层出不穷。分析传统孝道历史演进过程和孝道丰富开展的内涵，把握孝道内涵扩展在历史社会中的作用，这样才能比照现在法治的内涵，批判性继承孝道理念，消解孝道与现代法治的冲突。 孝道社会地位的历史开展过程 孝道的起源最早可以追溯到氏族社会，这种种子状态一直停留在宗教意义上祭天祭祖的朴素观念。公认的是西周已经产生萌芽状态的孝道，是西周宗法制下的道德观念，是礼乐制度的道德教化。 春秋时期，孝道初显向政治领域迈进的趋势。以孔子为代表的儒家学说的核心是仁，而仁的根本是孝，而后曾子孟子荀子进一步深化了仁的内涵，提倡孝治，这些儒家思想总结编为孝经，为孝道正式踏入政治领域拉开帷幕。 秦汉时期儒家独大，与秦朝实行暴虐的法治却只度过了短暂统治时期有关，秦朝的灭亡对汉代尊儒术推崇孝治有着正面影响。汉代由于儒家地位水涨船高，孝道在孔孟先期铺垫下顺理成章的进入政治领域，进入全盛时期。魏晋南北朝时期各种宗教思想繁杂，道教玄学鼓吹，孝道也沾染了佛教的神秘色彩，仍保有稳固的政治高度。 唐朝将孝道和人才选拔、律法更深入的结合，孝道融于政治律法，扎根于朝政统治，也扎根于民间百姓的心中。宋朝到清朝时期，孝道在三纲五常的普及中以家谱家规的形式大肆宣扬，统治者以此束缚人性来稳固统治，孝道走向极端开展，使人愚昧。 清末变法时期全面批判传统文化，虽然传统孝道已获得长久开展，其理论体系已经成熟完备，但是仍在新文化运动中受到了强烈的冲击，其社会地位一落千丈。新中国成立后，传统文化的社会形势回暖，传统孝道作为社会美德重新被接受。后期经过左倾错误和拨乱反正的曲折，孝道最终回归社会道德领域，但其仅存在于社会思想文化层面。 2.2 传统孝道对社会治理的影响 孝文化最初的萌发是建立在宗教膜拜意义上的，这种早期孝文化使得部落团结互助，吸纳前人经验，更好的生