2023年海口民居调研报告.docx

海口民居调研报告 环艺专业古建、民居调研报告 分院班级姓名学号指导老师实践地实践类型 □个人实践□团队实践 目录 一、 二、 三、 四、封皮目录调研报告 内容 暑假我对海口当地古建进行调研，在为期约几天天的调研时间里对它的结构，背景，文化，都有了初步的了解和认识。 对祠的了解： 古代代建筑手法和“礼制〞，名人祠多是就名人故居、庐墓，或名人业绩斐然之地兴建。往往由地方官吏首倡、民间集资共建。多有文人雅士参与其事。很多祠堂设于风景区内，或是就祠堂兴建园林，成为当地文化名胜之区。名人祠表现了中华民族传统精神和美德。对我们有很大的教育意义。 古建、民居调研报告 实践地点概况： 海口起源于汉代，开埠于宋末元初。 “海口〞一名最早出现于宋代，迄今已有九百多年的历史。 历史上曾设有宋代的海口浦，元代的海口港，明代的海口都、海口所、海口所城，清代的海口商埠、琼州口，民国初期的海口镇。 从汉代起，海口地属广西;明代公元1370年，海口划归广东。唐代公元627年，海口始隶属于琼山县。 1926年12月，海口从琼山县划出，独立建市。1950年4月23日，XX市解放。 1956年，国务院将XX市划为XX省的地级直辖市。1988年4月13日，第七届全国人民代表大会通过关于设立XX省、建立海南经济特区的决议，海南建省，XX市成为XX省省会。2022年2023月16日，国务院批复海口、琼山两市合并，成立新XX市。历史长河，载述XX市漫长曲折的开展历程，也记述XX市荣耀的革命传统，展现丰富的人文史迹景观。有始建于洪武年间（1368-1398年）的古代军事遗址——明代海南卫所在地城门楼的府城鼓楼，为纪念明代琼籍名贤王佐而建于1567年的西天庙，为纪念为维护祖国统 一、促进民族团结的历史名人冼英而始建于1583年的冼太夫人庙，为纪念明代琼籍清官海瑞而始建于1589年的海瑞墓园，为传播文化、培养海南子弟而始建于172023年的琼台书院，为纪念被贬谪来海南岛、传播文化推动海南文化开展和交流的唐代名臣李德裕和宋代名臣李纲、李光、 胡铨、赵鼎而始建于1889年的“五公祠〞，为抵御外侮而于1891年建成、与天津大沽口、上海吴凇口、广州虎门炮台并称中国清末四大炮台的秀英炮台等历史古迹;有始建于1919年的中共琼崖党、政、军主要领导人冯白驹出生地的冯白驹故居，有1926年6月召开的中共琼崖第一次代表大会旧址，为纪念中国民主革命先行者孙中山而始建于1926年的中山纪念堂，为纪念长期坚持琼岛革命斗争和英勇渡海作战解放海南牺牲的2万多烈士而建于1951年的海南革命烈士纪念碑，为纪念第二次国共合作时期琼崖红军改编为抗日独立队而始建于1952年的云龙改编旧址，为纪念解放海南渡海作战英雄烈士而建于1957年的金牛岭烈士陵园，为纪念土地革命战争时期赴琼指导武装斗争而英勇就义的中共XX省军委书记李硕勋而建于1986年的李硕勋烈士纪念亭等革命名胜。202223年3月，国务院批复同意将XX市列为国家历史文化名城。近年来，海口涌现出一批旅游景点创造和打破了中国世界纪录协会多项世界纪录、中国纪录，获得多项世界之最、中国之最。 海南悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成局部。海南古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作，营造了许多许多传世的亭台、陵墓、庙宇、园林、名宅"..海南古代建筑不仅是海南现代建筑的借鉴而且获得国家历史文化名城的称号。遍布在海府XX县区的60处重点保护文物保护单位是历史的积淀，是弥足珍贵的文化遗产。五公祠被评选为海口的久景名胜之。位于XX市海府路于红城路湖路交叉炉口的五公祠，红墙碧瓦，庭院深深，绿阴如盖，古韵悠悠。这 座喽整体结构为放松歇山式，鸱尾高翘，华栏低回。上层东向，全面6门，南北各有拱门，壁前设神台，台上设神龛，龛内供奉五公司五公木质神牌位。在主楼的东边，有学圃堂和五宫精合，两者组成曲尺形。五公词 该祠位于XX市区与琼山市接壤处，由五公词、苏公饲、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成，人们习以五公祠统称。有“海南第一楼〞之誉，XX市八景之一的“圣祠叠彩〞就在这里。这片园林式结构建筑群始建于明代万历年间（1573－1619年），陆续建至本世纪初。这里奇花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽。该祠是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣得诠而建的，故名五公祠。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地20230亩。始建于明万历年间，清光绪十五年（1889年）重修，后又屡次修缮，现仍是熠熠生辉。至今已有百余年。这是一幢以上等木料精心构筑的红楼，楼高十几米，分上下二层，四角攒尖式的屋顶，素瓦红掾，为海南最早的楼房，故称海南第一楼。与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映，显得格外的庄严肃穆。 钟楼位于海口长提路海甸溪畔，是XX市一座标表形历史建筑，这是挺拔的钟楼，见证了海口历史古城百年沧桑，红墙只顶，俊俏挺拔。楼畔溪水清，海口钟楼，形成一道特别的风景。钟楼是一座城市的标志性建筑，是城市文明的象征。钟楼为混合结构，占地面积16㎡，高5层，以红砖砌筑，顶端四周共筑8支箭簇形尖角，每一方均有3支。 总结： XX市的古建反映了古代代建筑手法和“礼制〞，名人祠多是就名人故居、庐墓，或名人业绩斐然之地兴建。往往由地方官吏首倡、民间集资共建。多有文人雅士参与其事。很多祠堂设于风景区内，或是就祠堂兴建园林，成为当地文化名胜之区。名人祠表现了中华民族传统精神和美德。对我们有很大的教育意义。 钟楼位于海口长提路海甸溪畔，是XX市一座标表形历史建筑，这是挺拔的钟楼，见证了海口历史古城百年沧桑，红墙只顶，俊俏挺拔。楼畔溪水清，海口钟楼，形成一道特别的风景。钟楼是一座城市的标志性建筑，是城市文明的象征。钟楼为混合结构，占地面积16㎡，高5层，以红砖砌筑，顶端四周共筑8支箭簇形尖角，每一方均有3支。 总结： XX市的古建反映了古代代建筑手法和“礼制〞，名人祠多是就名人故居、庐墓，或名人业绩斐然之地兴建。往往由地方官吏首倡、民间集资共建。多有文人雅士参与其事。很多祠堂设于风景区内，或是就祠堂兴建园林，成为当地文化名胜之区。名人祠表现了中华民族传统精神和美德。对我们有很大的教育意义。 五公祠来历： 清朝雷琼道台朱采于光绪十五年（1889）主持修建，同时增建和重建了观稼堂、学圃堂、西斋（又名五公精舍）。祠内奉祀唐、宋两代被贬来琼的（唐）李德裕、（宋）李纲、赵鼎、李光、胡铨五位历史名臣，俗称“五公〞。 五公祠为楼阁歇山顶建筑，建筑面积498.88平方米，高12.26米，后墙柱处砌墙，其余三面辟为廊，整座大楼由18根木柱和2023根石柱支撑，其建筑风格有鲜明的海南地域特征，带有南洋建筑的痕迹，也深受岭南建筑的影响，有较高的艺术和历史价值。 五公祠 五公祠正门悬挂“五公祠〞的金字匾额，楼上挂有“海南第一楼〞，落款署：“光绪十五年嘉兴朱采〞，楼内大厅挂“安国危身〞横匾。楼下供奉五公神位和展出五公史迹，大厅圆柱挂楹联二副，其一：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼〞。原为民国观察使朱为潮一九一五年撰联，著名学者容庚先生一九八0年重书；其二：“於东坡外，有此五贤，自唐宋迄今，公正千秋垂定论；处南首级中，别为一郡，望烟云所聚，天涯万里见孤忠〞。原为民国广东学使徐祺撰联，著名学者商承祚一 九八一年重书。楼上大厅圆柱有楹联二副，其一：“唐嗟未造，宁恨偏安，天地几人才置诸海外；道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在斯楼中〞。由清朝海南举人潘存撰联，著名书法家麦华三先生一九八0年重书。其二：“五贤系两代兴衰，报国投荒，唐宋迄今留正气；一身睹万民憔悴，筹边弭乱，冰渊夙夜凛遗规〞。为民国琼崖镇守使黄志桓撰联。这些楹联惊天地、泣鬼神，正气浩然，雄姿勃发，充分表达了五公高风亮节和刚正不阿的品质和精神。 五公祠历代有重修，民国四年（1915）琼州道尹朱为潮曾主持修缮。解放后，在1954年、1973年、1992年、1996年由XX省和XX省人民政府、XX市人民政府先后拨款对这组古建筑进行修缮。五公祠（海南第一楼）最大规模的一次维修是在2022年2023月，由国家文物局、XX市人民政府和五公祠管理处共同出资对其进行抢救性的维修。抢修后的海南第一楼，荣耀夺目，焕然一新，再现了百年古楼的风采和雄姿。 五公祠之所以称为海南第一楼，其根本原因就在于建筑规模和所奉祀的五公他们高风亮节的品德在当时都堪称第一。 五公祠来历： 清朝雷琼道台朱采于光绪十五年（1889）主持修建，同时增建和重建了观稼堂、学圃堂、西斋（又名五公精舍）。祠内奉祀唐、宋两代被贬来琼的（唐）李德裕、（宋）李纲、赵鼎、李光、胡铨五位历史名臣，俗称“五公〞。 五公祠为楼阁歇山顶建筑，建筑面积498.88平方米，高12.26米，后墙柱处砌墙，其余三面辟为廊，整座大楼由18根木柱和2023根石柱支撑，其建筑风格有鲜明的海南地域特征，带有南洋建筑的痕迹，也深受岭南建筑的影响，有较高的艺术和历史价值。 五公祠 五公祠正门悬挂“五公祠〞的金字匾额，楼上挂有“海南第一楼〞，落款署：“光绪十五年嘉兴朱采〞，楼内大厅挂“安国危身〞横匾。楼下供奉五公神位和展出五公史迹，大厅圆柱挂楹联二副，其一：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼〞。原为民国观察使朱为潮一九一五年撰联，著名学者容庚先生一九八0年重书；其二：“於东坡外，有此五贤，自唐宋迄今，公正千秋垂定论；处南首级中，别为一郡，望烟云所聚，天涯万里见孤忠〞。原为民国广东学使徐祺撰联，著名学者商承祚一 九八一年重书。楼上大厅圆柱有楹联二副，其一：“唐嗟未造，宁恨偏安，天地几人才置诸海外；道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在斯楼中〞。由清朝海南举人潘存撰联，著名书法家麦华三先生一九八0年重书。其二：“五贤系两代兴衰，报国投荒，唐宋迄今留正气；一身睹万民憔悴，筹边弭乱，冰渊夙夜凛遗规〞。为民国琼崖镇守使黄志桓撰联。这些楹联惊天地、泣鬼神，正气浩然，雄姿勃发，充分表达了五公高风亮节和刚正不阿的品质和精神。 五公祠历代有重修，民国四年（1915）琼州道尹朱为潮曾主持修缮。解放后，在1954年、1973年、1992年、1996年由XX省和XX省人民政府、XX市人民政府先后拨款对这组古建筑进行修缮。五公祠（海南第一楼）最大规模的一次维修是在2022年2023月，由国家文物局、XX市人民政府和五公祠管理处共同出资对其进行抢救性的维修。抢修后的海南第一楼，荣耀夺目，焕然一新，再现了百年古楼的风采和雄姿。 五公祠之所以称为海南第一楼，其根本原因就在于建筑规模和所奉祀的五公他们高风亮节的品德在当时都堪称第一。 第二篇：山西民居调研报告一、实习目的 1、通过实地考察，了解不同风格的环境艺术设计，民居建筑，室内环境及室外环境，空间设计。 2、通过参观考察，了解古民居的建筑设计、装饰元素等，以及它的景观规划，通过学习借鉴积累并运用到以后的设计当中。 3、如何吸取民间传统的艺术特色，构建自己的艺术特质。 4、收集、积累设计资料，为以后的设计工作做准备。 二、实习内容 随着中式文化的复苏，中式文化在环境艺术设计中的作用也越来越重要。设计的灵感很多时候来源于生活，所以能够亲身体验山西