徽派建筑风格应用案例分析研究土木工程专业.docx

摘 要 在中国漫长的建筑发展历史里，存在着一种特别关键的建筑形式，即人们常说的徽派建筑，它能够对中国建筑形式产生深远影响。本课题通过对徽派建筑风格在现代建筑外墙设计中的运用进行浅析，结合案例进行论证，将传统的徽派建筑设计风格与现代建筑相结合，进一步创新，为传统文化建筑元素融入现代建筑设计提供一些借鉴。 关键词：徽派建筑风格；应用；案例 Abstract There is an important architectural genre Huizhou architecture in the long history of our architecture, which has a far-reaching impact on the architectural form of our country. Through the analysis of the application of Huizhou architectural style in the design of modern architectural exterior wall, this paper combines the traditional design style of Huizhou architectural design with modern architecture, and further innovating, providing some reference for the integration of traditional cultural architectural elements into modern architectural design. Keywords: Huizhou architectural style; application; case ii 目录 摘要……………………………………………………………………………………………………………………………………………………i Abstract……………………………………………………………………………………………………………………………………………i 1 引言 1 1.1 研究背景 1 1.2 研究意义 1 2 徽派建筑元素特征 2 2.1 风格构成元素 2 2.1.1 屋顶 2 2.1.2 粉墙 3 2.1.3 马头墙 4 2.1.4 窗 4 2.1.5 门头 5 2.1.6 色彩 5 2.1.7 三雕 5 2.2 空间特征元素 6 2.2.1 天井 6 2.2.2 庭院 7 2.3 结构与材质元素 7 2.3.1 木结构 7 2.3.2 材质 7 3 徽派建筑风格在现代建筑外墙设计中的应用 8 3.1 风格应用 8 3.2 空间应用 9 3.3 结构与材质的运用 10 4 建筑案例论证 11 4.1 万科第五园外墙 11 4.2 安徽合肥亚明艺术馆外墙 13 1 引言 1.1 研究背景 近年来随着我国经济水平的不断发展，人们生活水平的不断提高，对所处环境的要求也随之慢慢提高，就目前的建筑设计中，西方国家的建筑风格已经成为我国建筑的趋势所在，导致我国的传统设计渐渐没落。而造成这种局面的原因一是我国在文化方面进行了数次的变革，使传统的建筑设计方式出现了断层的现象，二则是在我国经济发展初期时一味引进西方的设计风格，导致我国传统的建筑设计风格受到了压制。为了将传统的建筑设计文化继承发扬，将其与现代建筑设计相结合，并对其进行创新，在保证传统建筑以及文化内涵的情况下设计出能代表我国文化象征并符合现代人审美观念的现代建筑，是本文所追求的目的。 1.2 研究意义 随着全球经济的发展，我国只知道一味的引进西方建筑的特点，而忽略了传统文化建筑设计，导致我国各个城市建筑的发展没有突显出各地区的文化内涵，每座城市都统一运用混凝土建筑，毫无特色可言。：“千城一面”是当前中国建筑领域不可避免的事实。对“千城一面”的批评反映出城市的 独特危机以及民众关于文脉未能延续的恐慌。 在中国漫长的建筑发展历史里，存在着一种特别关键的建筑形式，即人们常说的徽派建筑，它能够对中国建筑形式产生深远影响。在开展现代建筑外墙设计的时候，此篇论文重点将徽派的建筑风格赋予了其中，对传统风格进行扬弃，力求从传统的建筑风格中寻找新的突破与现代审美、现代建筑相融合。为传统文化元素融入现代建筑设计提供一些有价值的想法。 2 徽派建筑元素特征 2.1 风格构成元素 2.1.1 屋顶 “屋顶”的概念自古有之,可以用来特指能够对建筑室外顶部进行一定程度遮盖的物体,对于古建筑而言，它主要包括了薄木板,石板等，并且它们大多数都是处于坡屋屋顶的区域，目前建筑里一般当做盖在平屋顶上部的卷材的形象存在。 我国传统建筑中有许多独特的建筑特征，其中一个重要特征就包括徽派古民居中的坡屋顶，这种特殊的建筑风格包含了徽州民众延续多年的智慧以及特别优异的才华，从而能够在全球范围内表征徽州地区悠久文化的氛围（图2-1）只要提到徽州建筑的外部特征，人们张口即来的便是粉墙黛瓦和马头墙这一类特色鲜明的表述。这已经成为人们记忆中最深刻的印象。 徽派建筑的屋顶做法与神州大地的其他地方不太一样，大多数都借助山墙以及屋顶来进行连接，将青瓦覆盖在屋顶上面，如此构建全坡屋顶都能够向里面呈现些许弯曲的屋面，如此能够便于排水操作的实施。对于屋脊而言，民居的大小都会导致其做法存在较大的区别，并且种类也丰富。如果是小型民居，一般都借助瓦竖砌的方式来构成，如果能够在两段进行纹路的装饰，便可以构建不一样的微派特色。如果民居是大型的或者是中型的，就会存在更为复杂的特点。对于重要厅堂的脊头来说，就会借助鸡等不同的动物造型来进行装饰，依据屋主需求喜好各有规格。 对于山墙来说，它们也存在特定的门道。如果是普通的类型，那么就是硬山式，它的高度不会大于屋顶。如果是厅堂，那么人们在选择其山墙种类的时候，大多数会选取屏风墙,屋顶的高度不及墙顶，由于房屋整体具备更系统的进深区别，可将其划分成一山、三山和五山屏风墙等不同的种类。 徽地古民居的屋面极大部分都是双向坡顶,上覆青瓦,家境殷实的，通常不止三五房屋，大多会用宽窄不同的单向坡屋顶将家中附属房屋相连。[图片] 图2-1徽州民居屋顶。 图2-1徽州民居屋顶 2.1.2 粉墙 “粉墙”是极能代表徽派建筑风格的元素（图2-2），在我国长达几千年的封建统治中,色彩也是统治者用于划分阶级的一大要素,对于色彩使用,有着严格的等级区别,平民百姓的住宅风格最为简洁，特别需要注意的是，它们的外墙绝不允许使用彩绘与装饰，尤其不能使用黄色。因此，睿智的建筑师们设计出灰白色作为色彩基调，这种单色色彩可以说完全能够体现徽州人所特有的美学，它能够展现出更深层次的审美特质。 色彩清新淡雅，墙线错落有致，桥下落花随流水，粉墙黛瓦竖砌梁，青岭蓝天捧夕阳，人与自然融合和谐，不过徽派民居。 图2-2粉墙 2.1.3 马头墙 与常见的单层民居不同，徽居中两层建筑较多，这主要被徽州的地理条件所限制，山多地少这样特殊的地理条件，使徽州的建筑多向空中发展，呈立体式结构，古时火灾与窃贼是徽州人民较为头疼的问题，因此楼房四周专门砲以高过屋顶的墙，俗称“风火墙”，墙角略有翘起，与马头形状极为相似，故又称“马头墙”（图2-3）。马头墙外形独特，不仅是中国南方徽派建筑常用格式之一,，同时也是徽派建筑的重要造型特色。 图2-3外墙 2.1.4 窗 对于徽派建筑而言，它的窗户存在特别显著的特征，也就是窗户不大、门面不小、墙壁较高等，这些都受到了当地文化的强烈影响。如果门面比较大，那么就意味着这户人家比较气派，并且窗户较小能够体会主人家的细致以及小心。潍州有很多的商人，大部分都在外经营生意，处于确保家庭安全考虑的因素，大多数的房子都没有设立明显的外窗，基本是通过天井来获得光照，尽管有些设置了窗户，其面积也特别小。这体现了徽派建筑的重要特征。（图2-4） 图2-4窗与门头 2.1.5 门头 门头——所有徽派建筑里最关键的一个区域，在对门头进行规划和设计的时候，必须充分考虑到门头朝向的风水好坏，也会在其中融入木雕元素，如此造出来的门头才能成为徽派建筑的主要“门面”（图2-4）。徽州人的联姻风俗中有这么一条:女方亲眷在赴约相亲时,首先关注的就是男方家的门头。故有“外头看门楼,里头看椅桌”的说法，门口与桌椅都能作为衡量男方的家底的依据。在神州大地上，门面的讲究程度，徽派建筑可堪第一。 “宁可门楼千万银,不愿盖屋三十两”这种说法会流传下来也是有理有据的。 2.1.6 色彩 粉墙黛瓦是徽居特色，色彩讲究浅淡，一白一黑不偏不倚，黑白两色作为中性色彩，具有的包容性使它们与每一种颜色都能保持等距关系。（图2-3）多种色彩组合时往往会因不同程度的加入使颜色更加繁杂、丰富以至于出现明显的冲突，并且由于黑白的存在以及作用，可以使得诸方对自身的色彩特征进行控制，从而构建科学的、和谐的秩序。 这种黑白色彩,映衬着青山绿水，使人感受到宁静、和谐。特别是几百年后的今天,经历了长期的风吹日晒雨淋，最初粉刷在墙面上的白粉早已脱落,整张墙面斑驳陆离，反而出现一种冷暖相交的重复色,尽管它不再是明朗的白色，却因此凝聚下深厚的历史氛围。 2.1.7 三雕 徽州雕刻主要用于民居、泛用于徽州风格的门楼、门套祠堂、庙宇、园林以及古典家具的装饰。砖雕是徽派建筑艺术的重要组成部分，自明清以来运用更加广泛，多用于门楣、屋檐、屋顶等处。石雕有很多重要的功能，例如对寺宅进行明显的装饰。以庭廊为例，它可被归结为圆雕以及浮雕的艺术，在很多的民居室内里，都可以经常看到木雕，可以在手架梁、梁托、檐条等区域进行应用,雕工这门工艺有自己强大的色彩，是一个独特的建筑类型。（图2-5） 图2-5石雕 2.2 空间特征元素 2.2.1 天井 天井是徽州建筑独特的存在。徽州建筑的布局，多为三间两厢，中间为厅堂，两侧为厢房，天井正对厅堂。天井四而围合，在风水上有“四水归堂”之说，取聚宝集财之意。在徽派建筑中，天井是整座房屋的核心，在砖木围合的幽闭空间中，阳光从天井上部照射下来，到达二层的美人靠、一层的大厅、厢房，直到下方的水池、周边的绿植，透明光线的照射下，形成徽州独有的幽明静谧感。此外，天井具有“烟囱效应”，对夏季降温有很大好处。（图2-6） 图2-6天井 2.2.2 庭院 庭院是徽派建筑的重要组成部分，大多数民居庭院较小却有园林化特色，地而铺有青石板或彩色鹅卵石，树木花池假山都随庭院规模的大小而配置，庭院里，一年四季花常开、鱼常游、水常流，是主人为整个内向型建筑中营造出的“世外桃源”。 2.3 结构与材质元素 2.3.1 木结构 徽州民居混合运用两种结构来构建家园，一是干栏巢居的穿斗式，二是北方四合院的抬梁式，它们都存在各自的优点。上述混合木构架可以很大程度上对住宅的使用空间功能进行详细的划分，并且也可以对2个不同类型木构架的材料学特点进行阐述。对于室内而言，它一般都会在柱间里镶嵌木板。大多数情况，都不会打造吊顶,对于楼层而言，一般是通过搁栅楼板来实现的。 2.3.2 材质 徽派建筑在材料上选用的木材包括杉树、松树、樟树、枫树等，石灰也为关键的建筑材料。徽州有较多的山，但是占地不足，一般居住方式都为聚族, 对于木结构来说，它会使得木建筑成为连续的一片,一旦发生火灾极难扑灭，往往会发生大范围火烧的恶性事件。为了能够对上述矛盾进行处理，徽州民众慢慢体会到火是木之子,处于避木生火的目的,能够通过土来进行抵御。因此在开展防火处理的时候，一般都是借助土及其制品砖瓦等开展的,不会导致在外面凸显木结构,从而防止危险的出现。 3 徽派建筑风格在现代建筑外墙设计中的应用 3