2023年长沙城区特殊青少年群落街角青年生态调查工作报告范文参考.docx

长沙城区特别青青年群落街角青年生态调查工作报告范文 　　D社区在骄阳的照射下一片寂静。在社区的一个街角，10多个满脸稚气的年轻小伙子聚拢在一起，染发、穿着奇异、旁假设无人地懒懒地抽着香烟，偶尔迸发出一阵粗鲁的骂声和笑声……这些特征和举止使得他们格外引人注目。 　　这确实是去年共青团中央青青年和青青年工作研究课题重点工程——“街角青年〞与社区青年工作研究的研究对象——“街角青年〞。 作为这个课题的申报者，湖南省社科院社会学法学所助理调研员黄海利用长达半年的时间，对长沙市开福区的两个社区(我们分别标为D社区和L社区)进展了专门调查，发现在3782名青青年中，有60余人具有明显的“街角青年〞特征：年龄在15-20岁之间，文化程度较低，绝大局部为初中，大多拥有某种“一技之长〞。 　　昨日，随着“街角青年〞与社区青年工作研究的正式完成，“街角青年〞这个陌生的名字也随之步入人们的视野，而如何让这局部处于亚文化社会的青年重新回归主流社会也就成为一个不再讳莫如深的严峻话题。 　　【名词解释】 街角青年 　　所谓“街角青年〞，其内涵的根本要素是： 　　(1)15～20岁左右，长时间呆在街头； 　　(2)以游戏人生、游逛街头、经常违点小法但不犯罪(少局部开展成为青青年犯罪)成为一种主要生活方式； 　　(3)没有从监护人那儿得到足够的保护、监视，但保持一定的联络； 　　(4)没有固定的职业和生活来源，数人或数十人聚拢在一起，以社区地域关系为凝聚点，结合成“DY群〞(即街角青年群体简称)，在群体中寻求归属感，故称之为“街角青年〞。 　　“街角青年〞是一种全球性现象。美国社会学家威廉·F·怀特和纳米比亚社会学家P·穆福恩曾经对“街角青年〞现象进展过研究。在国内，“街角青年〞不断是一个被国内学术界所漠视的“边缘青年群落〞，关于“街角青年〞的研究成果国内目前不多。 　　【领军人物】 17岁老大已混了5年 　　“天哥〞，18岁，13岁不到辍学，2023年7月因抢劫进了少管所“通过D社区居委会王主任，我们认识了DY群的老大‘天哥’(已于2023年7月因抢劫进了少管所被管教1年)。〞黄海回忆说，“天哥〞年纪并不大，进少管所时才17岁，却已经在街角里混了整整5年，用他本人的话说，便是“已经在‘江湖’上摸爬滚打了5年〞。当被征询到为什么不在学校读书时，“天哥〞深吸一口烟，稚气未脱的脸上写满了愤懑：“读书？我13岁没满就离开了学校，那时候我还没拿到小学毕业证呢！成绩不好，加之我不守纪律，学校给我做工作，要我不要阻碍全班的升学率，别读了，一怒之下，我就不读了。事实上，谁又愿意这么早就没书读啊。〞 　　出了校门，“天哥〞特别快就觉察本人堕入了一种无人理睬的绝境。家庭本来就不完好，父母离异，“天哥〞从小就跟着曾经因犯罪而入狱的父亲，“没人管我，我妈对我来说等于没有，我爸名声不好，就靠帮别人干点杂活为生，生活都顾不上，哪有时间照看我？还好，我本人后来终于觉察我并不孤单。〞13岁未满的“天哥〞发现在这个D社区，除了有几个由二十几岁的青年组成的团伙外，还有一大帮和他年纪类似、境遇一样的小兄弟们。 　　【日常生活】单调乏味中打发时间 　　中午起床碰头，然后上网、看录像、玩桌球、唱卡拉OK……凌晨2～3时回家 　　黄海说，关于“DY群街角青年〞而言，早晨是从中午开始的，晚上的夜生活往往使得他们在每天上午补睡眠。一觉悟来，各自由家里吃过中饭，不用人召集，中午12时左右就自觉来到D社区的某个街角，懒懒地在阳光下抽烟、闲谈，当人数聚拢到10余人时，便开始重点讨论“今天如何打发〞，然后开始他们新的一天“街角生活〞。 　　“事实上我们大局部时间都在网吧、录像厅、桌球室和卡拉OK厅里度过，详细去哪里得由天哥说了算，假设天哥没来，那确实是我们说了算。〞 作为“DY群〞中的核心层成员，今年17岁的“武状元〞不无得意地说。就如此，“DY群〞的“街角青年〞按照老大或者核心层成员的意见决定了当天的生活方式：假设下午的主体活动是网吧、电游，那么活动完毕以后，大局部“DY群街角青年〞成员会各自回家吃晚饭。而“DY群〞中的核心层“天哥〞、“武状元〞、“豆芽杆〞、“耗子〞等人那么会接着聚在一起闲逛打发时间，然后一起去某个成员家中或D社区某个小餐馆蹭饭，在交流下午的活动心得同时，讨论晚上这个关于“街角青年〞来说最为重要的活动时间安排。 　　晚上7时左右，“DY群〞成员们会陆续接着来到社区的某个街角集合，当人数到达10余人或数十人时(成员与下午活动相比会有变化，但其中确信有2～3人“DY群〞核心层成员)，同样，通过核心层成员的决定，他们去录像厅、桌球室和卡拉OK厅居多。 　　晚上的活动会进展得特别尽兴，“街角青年〞们不管那天晚上干什么，都会在一起聚到凌晨2～3时，然后带着一身疲惫和“潇洒〞后的兴奋回家睡觉，第二天再重复如此的生活。 　　【经费来源】 从“灰〞到“黑〞想方设法 　　各自凑钱在D社区开过铺子等等，最后全是关门大吉，然后想尽一切方法捞钱吃饭、娱乐为主体的生活是一笔特别大的开销，从家里和亲戚要的钱寥寥无几，本人又没有工作，而家庭显然是不可能为他们这种“灰色生活〞提供赞助的，因此，生活来源成了重要的生存征询题。 　　“天哥是我们的好老大，每次打架他都冲在前面，一有钱我们都是大家一起花，吃饭也会带上我们，假设我们有钱也绝对会和兄弟们一起用，大局部时候都是大家一起凑钱玩，因此大局部的钱仍然天哥在想方法处理。〞 　　“DY群〞的第四把手“耗子〞说。 　　在几个月的观察中，黄海他们觉察，作为这群“街角青年〞的老大，“天哥〞必须考虑和担负群体活动的绝大局部经费，必须为手下几十个小弟兄们安排好出路。为此，天哥想尽了一切方法。 　　他甚至还曾经积极组织一帮人，通过各自家里凑钱在D社区开过铺子，什么“快餐店〞、“服装店〞等等，让小弟兄们去治理店面，可这些正经生意却在“街角青年〞的懒散运营和形象不佳下是“开一个砸一个〞，最后也是关门大吉。筹不到经费那么意味着“DY群〞的活动会停顿，交流会停滞，最后导致老大权威的丧失和“DY群〞的解体。因此，“DY群〞开始在对 　　面的L社区敲诈讹诈小学生和年纪较小的初中生，一些征询题学生开始参加他们的行列，甚至因此而辍学开始与“街角青年〞们合流，最后成为“街角青年〞。而一些小打小闹的偷窃行为也开始在“DY群〞的价值观念中得到认可，老大“天哥〞因此还拜一名老扒手为师，“灰色〞开始向“黑色〞演化。最终在2023年7月，“天哥〞因盗窃不成而抢劫，被当场抓住送少管所管教一年。 　　【角色自辩】“我们不是恶权力〞 　　大家在一起只是喧哗，有个伴，在一起玩，因此假设没钱玩，也会做点小坏事。“谁都瞧不起我们，又没有正式的手艺，找不到也懒得去找工作，反正在别人眼里我们是小混混，那就干脆混得了，我就不相信活不下来，混久了，自然也就要惹是生非。〞当谈到社会对他们的看法时，“天哥〞一脸的玩世不恭，可眼中却不自觉地流露出对正常社会的向往和无奈。 　　据理解，几乎所有的“DY群〞成员都曾有过好好做人的方法。在家庭的协助和社区居委会的推荐下，“天哥〞曾经开过铺子，让一帮小兄弟看守铺面，“武状元〞曾经去应聘过保安，“耗子〞曾经想去某个商场当柜台营业员，但均以失败告终。 　　“别人看不起我们，可我们本人仍然得看得起本人啊，我们在学校读书尽管不多，但还明白要做有长进的人，但是后来我们却觉得这个社会不让我们成功，我们没有时机出头，那我们就会用本人的方式来出头。〞“天哥〞说：“事实上特别多事情我们是在搞破坏，你们认为不应该的，我们偏要去做，有时候看到别人被我们戏弄后的愤慨，我们就会觉得蛮兴奋，到后来，我们把这种事情作为我们这帮人生活中的一局部了。〞 　　“我们绝对不是恶权力，大家在一起只是喧哗，有个伴，在一起玩，因此假设没钱玩，那也会做点坏事。〞 “天哥〞特别严肃地澄清说，与一些违法犯罪帮伙不同，他们的行为方式和运作规那么决定了它是D社区“街角青年〞自发构成的一个“灰色社会〞。但是，“街角青年〞这种相对主流社会而言的“灰色青年〞，特别有可能开展成为“黑色〞，暴力和犯罪倾向愈制造显，暴力行为越来越多。如2023年，“天哥〞为首的“DY群〞打了3次群架，2023年那么打了5次，“豆芽杆〞为此丢了一只眼睛。(除黄海外，其余均为化名) 新报记者 朱浪 　　长沙城区特别青青年群落“街角青年〞生态调查之对话 　　谁把我们撒落街角 　　对话专家 　　7月2日，记者与黄海相向而坐，话题特别沉重。 　　平心而论，关于“街角青年〞，社会，也确实是通常我们所谓的主流社会，是特别难从心理上接受这帮青年人的。在常人眼中，他们不学无术，惹是生非，学校、家庭都容不下他们，他们的容身之所理所因此地也就狭窄得只剩下“街角〞了。然而，这个群体里的并不都是坏小孩，他们渴望回归，渴望被包容，假设一定要说他们坏，他们变坏的过程也不是一蹴而就的，变坏的缘故更值得深究。 　　对话人物：湖南省社科院社会学法学所助理调研员黄海 　　对话内容：“街角青年〞与社区青年工作研究的整个调查过程 　　新报：你第一次接触“街角青年〞时，对他们是持一个什么样的看法？ 　　黄海：2023年4月的一天，在D社区居委会主任的陪同下，我与10个街角青年进展了第一次交谈。地点就在D社区居委会办公室。他们都只十几岁，除了染发、抽烟、穿着奇异等外部特征外，他们大局部人脸上还明显带着稚气。 　　交流前，我特别坦诚地告诉了这10个人，本人正在做一调查，只是想理解他们的生活情况，不会阻碍到他们的正常生活，更不会将其一些情况透露给别人。但是，他们仍有所顾忌，甚至有点羞怯。根本上是一征询一答。 　　第一次见面，可以说，他们并未把我当做是朋友，而是敌人，有种防范心理与敌对心理。当时由于居委会主任在，他们才无奈配合我的工作。我当时就认识到了，要融入到他们这个群体不是件简单的事情。但是说实在的，当我申报这个研究课题时，我内心是歧视这个群体的。起初在与他们交流时，可以说是带着虚伪的面具，为确实实是完成这个课题研究。 　　新报：那你又是如何样逐步获得他们的信任的？ 　　黄海：基于课题研究的缘故，我不得不想尽方法去接近他们。我跟“天哥〞他们说，你们原来每天干什么仍然照常干什么，我只是一个无声的记录者，不会干扰到他们。但是，特别明显，他们的生活没有了往日的放肆。比方他们有人提议去做件破坏性的事情，他们先是向我投来质疑的目光，然后就会被立即否决。 　　但是，我仍坚持着每天中午在小区广场等待他们的出现。通过观察，我觉察，他们并没有我当初想的那么坏。只是他们的生活方式不同于我的罢了。那时，我的心理开始有点理解他们。我开始请他们吃饭，开始与他们交心、聊天，开始真正融入到他们的生活。 　　通过一个月，他们开始主动与我接触、聊天，主动邀请我参加他们的活动。慢慢的，我对他们有了更深的理解。“我们也想好好读书，好好工作，但是学校嫌我们成绩不好不要我，也没有单位肯要我。大家都在歧视我们。〞这是天哥们跟我讲得最多的一句。 　　新报：“天哥〞们认为大家都在歧视他们，但你通过一个多月的时间和他们接触，你对他们的看法是否发生了改变？ 　　黄海：改变特别大！外号“豆芽杆〞在一次打架中弄瞎了一只眼睛。听说，当时他们几个人在烈士公园玩。在他们附近，有一男一女正在为何事而争吵，突然那男的打了那个女的一巴掌，“豆芽杆〞他们看不过去，就前去指责那个男的不该如此对待女性。谁知发生冲突，“豆芽杆〞拿着啤酒瓶砸过去，人没有打着，碎片却击中了本人的眼睛。由此可见，他们挺讲义气，挺有感情的。 　　当时，我特别同情他们，觉得他们是被社会所抛弃的悲伤人。后来，我觉察他们需要的不是同情，而是一种理解。他们不希望所有人都带着“有色眼镜〞来看他们。 　　新报：随着时间的推移，你接触的这局部“街角青年〞都将成家立业，这是否意味着“街角青年〞将在D社区逐步解体？ 　　黄海：不会的。例如，我们调查的DY地区由仅一街之隔的L社区和D社区所组成。其中，D社区以“街角青年〞