2023年贺开古茶园调研报告.docx

贺开古茶园调研报告 茶叶，是我州最古老的经济传统产业之一，走过千年，几经兴衰，但从古至今一直保持了支柱性传统产业的地位。茶叶一直是农民，尤其是山区农民经济收入的主要来源之一，对增加农民收入，促进边疆稳定，推动经济社会的开展起到了重要的作用。 贺开村委会隶属于XX县区勐混镇，地处勐混镇东面，距镇政府所在地8公里，东邻大勐龙镇、南邻格朗和乡、西邻曼蚌村委会、北邻布朗山乡。贺开村委会是一拉祜族为主体的山区村委会，共有849户、402023人，人均纯收入2589元，拥有自然成片的14000亩古茶园，古茶园分布情况如下：曼贺勐202324亩，曼贺纳584亩，曼弄老2559亩，曼弄新2441亩，曼迈3016亩，曼囡62023亩，邦盆老1142亩，邦盆新979亩，广岗476亩。是XX省茶叶原产地之一，勐海茶区的核心区域。 贺开古茶园主要分布在曼迈、曼弄新寨、曼弄老寨三个拉祜族寨子，土壤为黄棕壤，古茶园集中连片。古茶树平均密度一般在132珠每亩左右，基部围0.82米左右，树幅约3x25米，树高平均在2.5米。管理上不施任何化肥、农药，仅除去茶园中的高草。古茶树生长在村寨附近，树木茂盛、阴覆良好的自然生态环境中。还有生长于村民房前屋后，茶树长势旺盛，构成了一副“林中有茶，茶在寨中〞的人与自然和谐的古茶园景观。 但是群众对古茶树资源的利用还处在一种初级、粗放的开发利用状况，古茶树资源的价值尚未被充分认识和高附加值得发挥出来，在当今社会，消费观念转变，消费水平提高，无公害茶、有机茶产品已经成为广阔消费者的主要选择。在这样的情形下，合理开发利用古茶树资源，将产生巨大的经济效益。同样的古茶树资源，因为宣传的力度不同，知名度不同，所产生的经济效益也大不同。在知名度较高的老班章，古茶树原料所制晒青茶，每公斤开价从几百元到上千元不等，价格是普通茶树茶叶产品的二十至五十倍甚至更高，其经济上的价值显而易见的。 古茶园的单产不高，大局部在 2023至20公斤每亩之间，这固然和古茶园植株稀少，古茶树普遍树势较弱有关。但群众不合理的采摘管理方法也是造成古茶园单产较低的原因。通过古茶树资源保护，制定和实施科学合理的古茶园管理技术措施，增加古茶园产量，是增加山区名族群众收入的有效途径。 通过加强宣传力度，提高古茶树资源的价值，对外宣传古茶树资源优势的生态环境和优异的内在品质。并赋予古茶树茶叶产品悠久的历史和丰富的茶文化内涵，使古茶树茶叶产品得以较大升值。通过效益来提高激发群众自觉管理、保护古茶树，是实施古茶树资源保护和开发利用的重要手段。现存在的问题和我个人提出的几点建议： 一、存在的问题： 1、在古茶园内私搭乱建、乱砍滥伐，毁坏现象严重。农民对古茶树资源保护的意识淡薄，有意无意的砍伐古茶树。 2、家庭制茶坊普通简陋，卫生条件差，制作粗放，外形不一，质量堪忧。 3、古茶园管理粗放，普遍存在只采不管的问题，苔藓、地衣、寄生植物没有得到及时去除，古茶树生长发育受到影响，古茶园退化严重，产量低下。 二、建议： 1、落实好古茶园资源保护条例，古茶树资源是老祖宗留给后人的十分珍贵的财富，具有极高的茶史、茶文化研究价值和开发利用价值。要把保护法规、措施落实到实处，切实保护好现存的古茶园资源。同时，对古茶园采取保护与利用相结合的方法，实行严格的管养，采摘技术规程，做到即有效保存有能合理利用，以合理利用促进更好的保护。 2、针对茶叶作坊简陋，卫生条件差等问题，建议政府和有关部门制定生产标准，不具备条件不准加工，加强管理，提高茶叶加工技术，保护茶叶品质和质量，打击台地茶冒充老树茶叶等假冒伪劣行为，共同维护当地的平牌。 3、古茶园与森林共生，形成了特定的生物群落，保护好森林，自然生态平衡是保护古茶园的根底，严禁乱砍滥伐林木。同时，合理采摘古茶树，并去除古茶树上的寄生植物、病虫、枯枝，有利于茶树正常生长发育。 4、加强古茶园保护的宣传，提高干部群众的保护意识，共同做好古茶树资源的保。同时，由茶叶协会组织对古茶园资源及保护工作进行包装宣传，扩大古茶园的知名度，并申报世界遗产，以争取国家及国际组织对古茶园保护的支持。 贺开新农村指导员 陈智2023年2023月2023日 第二篇：古茶园【2023届高三（上）第7次作文训练】 【作文设计】 张俊生 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢。居然是：今天没有下雨。游客沉思半晌才假设有所悟：怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。 游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于 容许，但是，必须在两个小时以后。也许和尚要午休，也许和尚要做功课——游客也不清楚。两个小时以后，游客如约而至。等踏入茶园，一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。 角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。【课堂活动】 写一个观点，想一那么材料。【审题立意】 （1）追求完美、精益求精。 不求做到最好，只求做得更好；不求尽善尽美，但求无愧我心。 茶园之所以能够一直享有盛名，是因为它一直秉承着追求完美、精益求精的精神。 可以由这个角度来谈谈产品如何才能畅销不衰，品牌怎样才能建立，企业如何才能生存，国家如何才能强盛等问题。 （2）严谨认真，高度负责。 日本民族做事严谨认真，精心细致，高度负责，这种的精神值得我们学习，也引发我们的思考。我们要克服敷衍、投机、急功近利的劣根性，以认真的态度做好每一件事。 （3）不唯功利，设身处地为别人着想。 古茶园不收门票、不收小费，却能够千方百计为游客着想，不降低接待标准，不敷衍塞责，很有耐心，无微不至，表达的是不唯功利，效劳至上的理念。 （4）恪守道德底线，坚守职业原那么 西大寺和尚花两个小时用清水把整个茶园细致地洒了一遍，为的是让游客留有对古茶园神韵的美好观感。做事力求完美，追求始终如一，绝不敷衍，执着尽力。无论何时何地何种情境，恪守道德底线，坚守职业操守，都应该是我们不变的追求。 【作文素材】 追求完美、精益求精 1、袁隆平有着一种精益求精的科学态度和崇高的社会责任感，几十年如一日，不畏艰难、勇于攀登；追求真理、不断探索，无怨无悔。终于培育出杂交水稻，被誉为“杂交水稻之父〞。 2、“工匠精神〞是一种精益求精的工作态度。注重细节，追求完美，孜孜不倦，对工艺品质有着不懈追 求，以严谨的态度完成好每一道工艺，小到一支钢笔、大到一架飞机，每一个零件、每一道工序，事情做得完善。凭着执着与专注，缔造了一个又一个的“中国制造〞。 3、大国工匠 孟剑锋：錾刻技师，北京工美集团技工，国家高级技师，他的錾zàn刻产品成为了国家级礼品送给外国元首。胡双钱：中国商飞总制造中心高级技师，大飞机制造首席钳工技师，大飞机的一些零部件须手工磨造，只有他能完成。 高凤林。航天科技集团一院焊工，国家高级技师，航天飞船发动机焊接的不二人选。 周东红：中国宣纸股份捞纸工。捞纸是宣纸制作众多工序中最关键的一环，直接影响宣纸的质量。众多书画名家点名要周东红做的宣纸。张冬伟：掌握了一手焊接的好技术，lng船上“缝〞钢板，钢板之间严丝密缝，浑然天成。 顾秋亮。年近60的老工人，练就了手眼神功，装配技术精确到“丝〞级，“蛟龙号〞潜水艇玻璃窗的组装非他莫属。 严谨认真，高度负责 1、“责任重于泰山。〞对他人高度负责，反映了一个人的精神境界。 2、“我把清洁做好了，别人看着愉快，想到别人愉快，我也愉快啊。〞清洁工人如是说。做事是否认真，表达着一个人的生活态度、敬业精神。对工作要有严谨的态度和满腔热忱，不做那么已，要做就一定要尽心尽力。 3.严谨细致就是对一切事情都有认真、负责的态度，不心浮气躁，不好高骛远；一丝不苟、精益求精，于细微之处见精神，于细微之处见境界，于细微之处见水平，就是从一件一件的具体工作做起，从最简单、最平凡、 最普通的事情做起，把每一件事情做得精细，做得精彩。 4、“捧着一颗心来，不带半根草去〞，是陶行知的一句教育名言，强调严谨认真的态度。 5、古希腊著名雕刻家菲狄亚斯，为雅典的帕德嫩神殿制作雕像。他很认真地雕刻着这尊位于雅典山丘最高点的巨大雕像。别人对他说：“除了雕像的正面，我们什么也看不到。你何必雕刻反面时也那么认真呢。〞菲狄亚斯却说：“你错了，上帝看得到。〞 不唯功利，设身处地为别人着想 1、孔子说。“己所不欲，勿施予人。〞不要把自己不喜欢的事情强加而别人，而是要设身处地为别人着想。 2、爱因斯坦。对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 3、一个盲人走夜路，手里总是提着一盏照明的灯笼。人们很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼呢。〞盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我，这样既帮助了别人，又保护了自己。〞替别人着想，是一种胸怀，一种博爱，更是一种境界。 恪守道德底线、坚守职业原那么 1、林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。〞 2、平凡的坚守。在每一天的平凡坚守中，走向道德高地，在关键时刻展现伟大的人性之光。 3.最美司机吴斌、最美教师张丽莉，用生命保卫职业操守和责任的行为让世人为之震撼和感动。 4.要学习雷锋那种全心全意为人民效劳的精神，把有限的生命投入到无限的为人民效劳中去，那种干一行爱一行，立足平凡岗位，书写精彩人生。 5、效劳行业乱象丛生。尤其是旅游业的各种“乱〞象一直为人所诟病。坑蒙宰客，强制购物，误导消费，随意更改压缩行程。本来是来旅游的，结果在景点走马观花，但是商店却一个不落，有时旅游的一半时间花在购物上。【优秀作文1】 以责修身，乃处世之道55分 2023届32班何丽薇 日本西大寺古茶园本来闻名遐迩，享誉海外，游人不绝，可是和尚不惜花费两个小时营造“雨景〞，只为给远道而来的游客呈现曼妙的意境，这表达了高度负责的精神。在当 世人被荣利缠缚，沉溺物欲的尘世苦海之时，我们需要的是正这种以责修身的处世之道。 古斯塔夫·勒庞在乌合之众中写到。“当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。〞这群人游刃有余地在社会这个巨大群体背后穿行，忘却责任，推卸责任，逐渐背离做人的底线，造成的灵魂的瘫痪和过早的死亡。于是，非法疫苗将魔掌伸向柔弱的孩子；“见死不救，唯利是图〞丧失最根本的医者之责；电梯吃人事件频繁发生，折射出企业责任的丧失；不良媒体，虚假新闻，反映职业道德的沦落。利益蒙心，名誉迷眼，原有 的价值观被冲击得支离破碎，责任感被摧残得摇摇欲坠，挽回道德，重拾责任，迫在眉睫，刻不容缓。人无责不立。“责任立于心，担当行天下。〞我们必须承担起社会责任。在当下急躁的演艺圈中，不少人刚刚出道，就自命非凡，热衷于沽名钓誉，无心于对艺术的精雕细刻，缺少社会责任感，粗制滥造低俗作品，自身也绯闻不断。而老艺术家葛存壮一生塑造了数十个影视形象，却没几