2023年有关汛期档案安全检查工作情况报告书.doc

有关汛期档案安全检查工作情况报告书 　市档案局： 　为切实加强档案安全体系建设，保证汛期档案安全保管和开发利用，预防档案安全事故发生，最大限度地减少高温高湿天气给档案安全造成的潜在威胁，县档案局〔馆〕于7月至8月组织开展了暑天汛期档案安全专项检查，现将检查情况汇报如下： 　一、档案安全根本情况 　眉县档案局今年的汛期档案安全工作动手早、行动快。7月中旬，局领导班子召开会议，针对出现的高温高湿强降雨天气给档案安全保管带来的严峻挑战，决定在全县范围内开展汛期档案安全检查。7月18日，县档案局向全县各镇、各部门发出了关于加强汛期档案安全保管工作的紧急通知〔眉档发〔2023〕34号〕,要求各单位提高认识、加强防范、杜绝事故。从7月18日开始，局长樊怀军带着相关人员率先对局档案馆进行了检查，强调要落实制度、坚守岗位、加强保障、起好带头作用。在7月18日至20日三天里，县档案局通过了解相关信息后，先后前往县委组织部、县委统战部、政府办、县人社局和首善镇、常兴镇、槐芽镇、金渠镇等地的档案室〔库房〕，实地检查了档案库房安全设施设备的安置使用、温湿度控制及档案存放、值班记录等情况。 　〔一〕高度重视，责任明确。各镇、各部门对汛期档案安全工作的重要性有明确的认识，许多单位都成立了档案安全工作领导小组，单位主要负责人亲自挂帅，制订了应急预案，做到了预案合理、职责明确、措施到位。进一步监督指各镇、各部门抓好汛期档案安全管理工作。 　〔二〕配置设备，运转正常。全市各级各类档案馆和各级党政机关、企事业单位都不同程度加大了经费投入，为档案库房配备了空调、除湿机、灭火器、防盗报警器、防盗门、铁制档案柜等档案安全防护设施设备，改善了档案的保管条件。安全设备的日常管理运转正常，记录完整。市城建档案馆还配置了智能化柜架，更为直接地反映档案存放情况，为及时掌握档案安全保管的第一手资料创造了条件。 　〔三〕措施到位，效果明显。受检区〔市〕县综合档案馆落实防汛、防热、防潮、防霉、防虫工作措施，库房温湿度根本符合国家规定的标准。卷宗内档案未发现虫蛀、鼠咬、霉变和字迹扩散等情况，也未发现其它重大隐患。 　二、存在的主要问题 　〔一〕档案安全保管设备的配置还有隐患，一些县级部门、乡镇档案室未配备空调、除湿机或温湿度记录仪，致使安全监控有所缺失。 　〔二〕催促检查市级领导部门和区〔市〕县、乡镇机关、企事业单位档案安全的工作有待加强。 　三、今后的工作意见 　〔一〕进一步增强档案安全意识，以对党、对国家、对人民群众负责的精神高度重视档案安全工作。要进一步促进全市各级档案行政管理部门、各级党政机关、企事业单位按照国家档案局关于加强档案安全体系建设的要求，切实加强对档案安全工作的领导，坚决防止和克服麻痹思想，确保档案的完整安全，做到再忙也不忘安全，再累也不松责任。 　〔二〕各〔区〕市县档案馆要进一步对库房消防、空调、除湿等设施设备进行检查、清点，发现漏雨、危房、设备损坏、电路老化等不安全因素，要立即向当地党委、政府汇报，争取经费及时解决。 　〔三〕对业务指导范围内的机关和乡镇档案室要组织开展专项安全检查，努力争取改善保管条件，提高保管水平；对确实无力近期解决的，要指导采取开窗通风、自然降温除湿等方法减少隐患。 　〔四〕各级档案部门应建立和完善档案安全保护应急预案，落实责任人，安全工作要警钟长鸣。一旦发生重大灾害险情和重大安全事故，要迅速启动应急预案及时正确地处理，并逐级报告。对暑天汛期档案安全工作中失职、渎职行为造成重大后果和产生重大影响的，要依法严肃追究责任。 　特此报告。 　下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！ 　九歌·湘君屈原朗诵：路英 　君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 　美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 　令沅湘兮无波，使江水兮安流。 　望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 　驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 　薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 　望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 　扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 　横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 　桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 　采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 　心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 　石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 　交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 　朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 　她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 　她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 　她含着笑，背了团箕到广场上去 　晒好那些大豆和小麦， 　大堰河，为了生活， 　在她流尽了她的乳液之后， 　她就用抱过我的两臂，劳动了。 　大堰河，深爱着她的乳儿； 　在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖， 　为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去， 　为了他，走到她的身边叫一声“妈〞， 　大堰河，把他画的大红大绿的关云长 　贴在灶边的墙上， 　大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿； 　大堰河曾做了一个不能对人说的梦： 　在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒， 　坐在辉煌的结彩的堂上， 　而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆〞 ………… 　大堰河，深爱她的乳儿！ 　大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。 　她死时，乳儿不在她的旁侧， 　她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪， 　五个儿子，个个哭得很悲， 　她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字， 　大堰河，已死了， 　她死时，乳儿不在她的旁侧。 　大堰河，含泪的去了！ 　同着四十几年的人世生活的凌侮， 　同着数不尽的奴隶的凄苦， 　同着四块钱的棺材和几束稻草， 　同着几尺长方的埋棺材的土地， 　同着一手把的纸钱的灰， 　大堰河，她含泪的去了。 　这是大堰河所不知道的： 　她的醉酒的丈夫已死去， 　大儿做了土匪， 　第二个死在炮火的烟里， 　第三，第四，第五 　而我，我是在写着给予这不公正的世界的咒语。 　当我经了长长的飘泊回到故土时， 　在山腰里，田野上， 　兄弟们碰见时，是比六七年 　鸟次兮屋上，水周兮堂下。 　捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 　采芳洲兮杜假设，将以遗兮下女。 　时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 　注释 ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。 ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。 ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。 ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。 ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。 ⑦夫：语助词。 ⑧参差：上下错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。 ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。 ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。 ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔〞，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。 ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。 ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。 ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。 ⒂极：至，到达。 ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。 ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。 ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻〞，内心悲哀的样子。 　(19)櫂(zhao4棹)：同“棹〞，长桨。枻(yi4弈)：短桨。 　(20)斲(zhuo2琢)：砍。 　(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。 　(22)媒：媒人。劳：徒劳。 　(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。 　(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。 　(25)翩翩：轻盈快疾的样子。 　(26)交：交往。 　(27)期：相约。不闲：没有空闲。 　(28)鼂(zhao1招)：同“朝〞，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。 　(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。 　(30)次：止息。(31)周：周流。 　(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。 　(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。 　(34)芳洲：水中的芳草地。杜假设：香草名。 　(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。 　(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。 　译文 　君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前， 　蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？ 　美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处， 　沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。 　令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生， 　使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。 　望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来， 　吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！ 　驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶， 　邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。 　薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐， 　荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。 　望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边， 　横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。 　扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？ 　女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。 　横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下， 　隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。 　桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵， 　斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。 　采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔， 　搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 　心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功， 　恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。 　石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水， 　飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。 　交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨， 　期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。 　朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰， 　夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。 　鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上， 　水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。 　捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中， 　遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。 　采芳洲兮杜假设，采来香草装饰这芬芳的洲渎， 　将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。 　时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得， 　聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。 　赏析 　在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 　　从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女〞和“湘灵〞，山海经·中山经中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊〞，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记·秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’〞后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君〞。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神〞。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君〞；女英是次妃，因称“夫人〞。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽防止了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比拟通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理