天道酬勤从新时期桂剧分析舞台表演的跨界色彩与戏剧美学的多维交融鹿义霞：随着时代变迁和观众审美追求的多样化，包括桂剧在内的戏曲越来越处于“失宠〞状态，其生存生态环境面临前所未有的危机。为了强化舞台表达，拓展生存空间，新时期桂剧突破剧种之由创造性融合各家之长，借助现代光影艺术打造立体时空，联姻影视、网络丰富传播媒介，在传统的审美风格根底上衍生出新的审美气象，为自己“飞入寻常百姓家〞翻开一扇扇新的窗口。关键词：新时期桂剧;跨界;光影技术;影视传媒中图分类号：F27文献标识码：Adoi：10.19311/jki.16723198.2023.23.026桂剧尤其是古装桂戏，在时间长河里形成了相对固定的表演套式。这些表演既凝聚着传统文化，也容易因单一性、程式化而陷入传播的困境。新时期以来，桂剧在表演中积极突破剧种限制，充分借鉴新的美学艺术形态，并融入了现代光影艺术，有效拓展了表达空间。1突破剧种之囿，创造性融合各家之长新时期桂剧立足于广西外乡文化，并善于吸收、熔铸他家之长。较之以前，此时的剧作大胆扬弃传统标准意义上的戏曲清规戒律，积极打破剧种之间的严格界限，不但丰富了桂剧表现的形式，亦拓宽了桂剧表现的领域。这在大儒还乡泥马泪玉蜻蜓等作品中均有鲜明的表达。融合不同地方戏曲之长，打破时空间隔。大儒还乡围绕何为真正的政绩铺展情节，位列“2022-2022年度国家舞台艺术精品工程十大剧目〞。它以深刻的主题挖掘、鲜活的人物塑造、生动的舞台表达获得业界一致好评。精品剧作不但需要有好故事的支撑，还需要有艺术的质感。创造性融合是大儒还乡成功的重要一维。故事主人公陈宏谋位居东阁大学士兼工部尚书，拟退休归于广西桂林，在其告老还乡途中，不顾劝阻执意赴陕西考察自己的重要政绩标志——南桑北种工程，从而引出“秦绢〞品牌背后的“形象工程〞与造假真相。由于地域的复合性，该剧巧妙融合陕西信天游、秦腔与广西桂调、广西民歌、桂林文场以及现代歌舞元素。陈宏谋与老陕的对唱颇有比照度，信天游、秦腔的激越与桂调的清冽及现代歌舞的时尚感浑然一体，表现了西南与西北迥异的风土人情，丰富了舞台内容，提升了审美效应。陈是知名的清官、名臣、学者、大儒，身处“官场、君臣、师生、亲情的大碰撞〞。此剧将陈宏谋置于剧烈的矛盾冲突中，通过熔铸各种唱腔，将他的艰难抉择真实地展示出来。由于深入挖掘了人物心理，鲜活呈现了内心场域，该剧曾被评论家黄伟林定位为“心理剧〞。天道酬勤吸纳话剧、歌舞剧的表现元...
