2023年中国传统文化调查报告.docx

有关中国传统文化调查报告 关于中国传统文化的调查报告 关于大学生传承中国传统文化的调查报告 ——以xx大学为例 院系：xxxx姓名：xx学号：xxxxxxxxxx 一.调查地点——xx大学 二.调查对象——在校大学生 三.调查时间——20xx年6月10日 四.调查方法——问卷调查法 五.调查目的和意义 中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。中国传统 文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。作为社会未来的 中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。传统文化离 不开大学生的支持，传统文化的弘扬、开展，更少不了大学生的参与。目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。下面我们主要 围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。探寻一下大学生传统文化丧失的原因以及解决的方法。 六.调查内容 本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传文化的接触程度，对传统文化现状所持的态度，对传统文化的了解程度，以及对传统 文化开展趋势的见解等问题。 七.调查结果 中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思 维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，四大古典文学名著 是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺那么是其中的朵朵奇葩。我们调 查了大学生对传统传统文化的态度，对于第一个问题“你怎样看待 中国文化〞60%的同学认为“传统文化博大精深、源远流长，应以继 承发扬为主〞，36%认为“传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要 有所扬弃〞第二题“你对传统文化的未来怎么看〞有共有62%的同 学看好传统文化未来前景，由此可见大多数同学在理性上认同传统 文化，认可传统文化的地位。而在稍后的有关传统节日，四大名著 以及四书五经的问题，各有56%，46%，56%的同学给予其较高评价，因此即使在今天大学生对中国传统文化精髓局部持肯定态度。需要 特别指出的是，当代大学生对于传统的认同是理性思考的结果，而 实际情况却更加感性，例如在问题“你会听一些民族音乐或者戏曲吗〞只有22%同学答复“很喜欢，听得很多。〞另外在问题“对中 国四大名著的阅读情况如何〞40%的人答复“根本没看过〞因此我 们得出结论虽然大学生在理性上认同传统，但是兴趣并不高，即使 知道四大名著博大精深我们也不会花费大量时间去阅读。而文化的 传承需要物质的载体，而经典书籍和传统技艺是传承文化的重要且 有效的途径，从这个角度看，上述调查结果是不能令人满意的。大 家平日里看韩剧看动漫看电影，欣赏我们的传统文化、了解我们的 古今历史的时间已寥寥无几。因此，我认为，“接触时机缺乏，热 爱精神不够〞，这是传统文化失宠的一大原因，也是传统文化教育 需要弥补的地方。调查显示，在参与调查的大学生中，首先我们问 到“你对传统文化了解程度如何〞选择了解很深的只有8%,绝大多 数选择有些了解。可见大学生对传统文化的认知存在很多缺乏。随 后的问题“你对以下那些传统文化比拟感兴趣或是有些了解〞同学 们的选择不一，但56%的同学都选择“古典诗词赋或小说〞，这肯 能是由于中小学学科教材中古典诗词赋或小说占很大的比重。我们 在问卷中设计了四个关于具体文化知识的问题，以期通过窥一斑而 知全豹，来了解当代大学生对传统文化的根本认知。第一个问题是 关于传统绘画的，当被问及“与其他绘画相比，你怎样看待我们的 国画〞，有4%的大学生答复可以较为专业的评价，22%只能感受其 中的美，但不能进行较专业的点评，46%只能体会到局部书画的美， 不少作品还是看不懂，28%完全没有鉴赏能力。第二个问题是关于中 国传统文化的核心的，当被问及对于中国传统文化的核心儒释道(儒 家、佛家、道家)的三大思想精神你了解吗6%知道并能够区分三者 观点，24%了解大致思想，但不能完整的描述，52%有其中一、两家 不太清楚，18%根本不知道。第三个问题是关于书法的，当问及“你 能区别一般的书法字体吗，比方行书、草书、隶书、篆书等〞，12%能，甚至可以看出是哪些名家的字体，对中国书法史也有些了解，22%可以区分，40%勉强可以，26%不能区分。第三个问题是关于传统 节日的，问题“你知道传统节日的由来和庆祝方式吗〞16%几乎所 有节日都知道，38%了解大局部节日，30%只了解常见节日，16%了解 的很少。 八.意见与建议 传统文化教育是一个复杂的系统工程，不是一个地区、一个部门、一所学校、一个家庭、一位教师所能单独完成的，而在传统文化教 育中，家庭学校社会所起的作用最大，家庭、学校、社会应该互相 配合、协同努力、创造良好的文化环境，形成良好的文化教育体系。家庭是传统文化教育的根底阵地。在家庭教育中，家长要本着载体 与精神并重的教育原那么，在教育中有意识地对青少年加强中国传统 文化知识的教育，包括多提供有关中国传统文化类的书籍，在子女 沟通中多引用中国传统文化经典，在日常生活中家长应起到模范性 的“身教〞作用。社会要积极营造传统文化教育的良好气氛。首先，政府部门是进行传统文化教育的领导者和推动者，也是青少年传统 文化素养的最终责任主体。政府部门在思想上重视、在经费上落实、在行动上支持，传统文化教育才能开展起来并持续下去，如近期政 府将清明、中秋等传统节日定为法定假日就是一个非常好的举措。 其次，群众媒体是宣传传统文化、实施传统文化教育的主要载体。 群众媒体享用着公共传播资源，应该将公共性和公益性摆在首位， 着眼大局，放眼未来，克服本位主义和急功近利的局限，担负起对 青少年进行人文教化的责任。再次，社会团体、公共部门应该最大 可能地为青少年开放相关资源，让越来越多的人走进文化场馆、走 向文化舞台、走近经典、亲近传统。 题目：关于我国优秀传统文化调查报告 (一)调查背景 党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬时代新风。〞中国传统文化源 远流长，博大精深，是中华民族的精神支柱，是我们的民族之魂， 是开展社会主义先进文化的深厚根底，是建设中华民族共有精神家 园的重要支撑。有利于扭转不良社会风气，发挥我们数千年来积累 下来的道德智慧的效用，会对改善当前的社会风气起到积极的作用。用传统文化教育我们和下一代，提高国民的道德素质和文化素质， 不仅是素质教育的核心内容，也是我们国家民族文化开展的战略需要。 (二)调查目的 为了加深当代学生对中国传统文化的了解，了解传统文化在当地的开展状况及其开展趋势。 (三)调查过程 1、调查方式：一些网络社交软件 2、调查数量：90份 3、调查2023年寒假期间 4、调查步骤：通过一些网络社交软件发送问卷，并对问卷进行 整理统计 (四)对问卷调查的结果统计分析 1、有74%的人喜欢中国传统节日，26%的人喜欢西方节日 2、有100%的人认为京剧，诗词歌赋是我国优秀的传统文化，有40%的人认为看春晚是我国优秀的传统文化，有2%的人认为开派对 是我国优秀的传统文化，有1%的人认为占卜算命是我国优秀的传统 文化 3、有10%的人认为清真菜是我传统菜系，85%的人认为苏菜是我 国传统的菜系，仅有5%的人不知道我国传统菜系是什么 4、有20%的人认为纵横，重农，洛桑为我国传统学派，100%的人认为儒家为我国传统学派 5、有75%的人认为我国传统戏曲为花鼓戏，黄梅戏，20%的认为评剧为我国传统戏曲，5%的人不知道我国传统戏曲是什么 6、有100%的人知道我国古代四大创造，及四大名著 7、有50%的人知道我国古代一部医学著作，有50%的人知道我国古代医学著作两部及以上 8、有40%的人知道我国古代一部数学著作，有25%的人知道我国古代数学著作两部及以上，有35%的人一部都不知道 9、有30%的人知道我国古代一部农学著作，有35%的人知道我国古代农学部著作两部及以上，有35%的人一部都不知道 (五)调查总结 随着当今社会的开展，文化的竞争已成为国家间软实力的较量，并将在未来构架国家综合实力方面起到更大的作用。在此我总结了一下我国传统文化传承的问题。 我国传统文化传承中的问题——外患 一、局部国家对我国传统文化的侵袭，如2022年11月，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作〞，2022年韩国拟将“韩医〞申报世界文化遗产，2022年10月，韩国在得过举办“韩国是印刷术的起源过〞展览，并向联合郭教科文组织申请非物质文化遗产，论证孔子、西施是韩国人，称汉字是由韩国人创造的……. 二、外来文化对我国传统文化的侵蚀，西方洋节掀起热潮，快餐文化盛行、日本卡通动漫、美国电影、韩国电视剧等外国文化产品的大量引进。在了解外国文化的同时，不少人也开始在接受外国生活状态潜移默化的接受了他国的行为价值观，有识人士已经开始思考文化市场的自发性和商业性中潜藏的文化危机，传承至今，中国传统文化耐寒减弱且造人捷足先登，这不能不给国民敲响了警钟。 三、外来节日冲击盛行，民族优秀传统节日反倒被漠视。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂〞、“举头望明月，低头思故土〞、“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人〞……以上诗歌都是传承着我们 中国民族特有的节日，有着非常悠久的文化内涵，然而“清明节〞、“端午节〞、“中秋节〞、“重阳节〞……只在民间断断续续地传 承着各种习俗，没有正规的宣传，没有正规的保护传承，在民间传 得艰难而断续;倒是所谓的“圣诞节〞、“万圣节〞等西方节日在国 内流行不衰。我并不排斥外来文明，只是不希望看到民族的东西最 后被丢在社会的角落里。 我国传统文化传承中的问题——内忧 一、重大文化事件，领导从不做准备。中国有一个非常严重的现状，那就是不管什么事件，领导永远都没有做准备。之所以不做充 分准备的人，那是因为有人替他准备好了。清华大学校长没把自己 赠给宋楚瑜先生的篆文看清楚，那是因为他自己没准备，是别人准 备好了给他“上上台面〞就罢了，为难当然在所难免。这只是一个 缩影，但是影射了一个社会文化的怪圈。领导不是领导，而是“饭 来张口，衣来伸手〞充台面的人，如果是这样，那还不如请个明星 二、社会乱用成语，误导群众中国人民大学校长应该吸取了清华大学校长前车之鉴的教训，可是刚一出言，就发生了低级文字错误，“七月流火〞……哪怕他后面慷慨陈词也已经无济于事。在这里用 一条歇后语评论“一颗老鼠屎，坏了一锅粥〞。很多时候，社会的 语言结构是由文化人、媒体来引导的，而很文化人和媒体都在乱用 成语，把涂料说成是“好色之涂〞，宣传治咳嗽的药就说“咳不容缓〞，这是文化人带来的悲哀，误走文化路线将会让社会文化变得 混乱无序。 三、语文、民族历史受到国人的冷遇。我们的语文和历史是国之瑰宝。从甲骨文开始，我们的文字就传载着我们先人的思想;从北京 猿人开始，我们的历史就开始辉煌演绎……美国——号称超级大国 的繁华社会，它的历史只有三百多年，它连最起码的传统文化都还 得沿袭英国的。然而，不管是在教育考试上，还是在社会活动上， 但凡涉及语文和历史的，都视为是副科附属物，这多么悲哀。随便 抓一个在大街上的年轻人，问“开元盛世〞是指哪个朝代的，鸦片战争什么时候开始，他们都支支吾吾搔头挠脑不懂答复，这难道不是悲哀吗