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2023
教案
天道酬勤
鱼我所欲也教案
篇一:鱼我所欲也
鱼我所欲也教案1
[教学目的]
1、积累文言字词,品味语言情致。
2、理解作者思想,考虑现代人生。
3、训练语言思维,强化朗读背诵。
[教学重难点]
1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时
第一课时
一、导入
孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他特别客气,但是也不断不用。因此孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为孟子七篇。
孟子的思想核心是“仁〞、“义〞,是孔子思想的开展。其散文气概充分,感情强烈,富于煽动性;擅长运用譬喻来陈述事理,辩论是非,既能引起人们的留意,又加强了说服力。鱼我所欲也一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪nbsp;
二、整体感知
1、默读课文,对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节,读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出,全班齐读(或指名读)。
4、齐读全文。
5、学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不明白之处(字、句)可以勾划出来,预备进展质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,预备进展交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
参考答案:人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味
1、质疑及交流。
前面我们说过,孟子的文章特点是气概充分,感情强烈,富于煽动性,有特别强的感染力和说服力。通过刚刚的整体感知,同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢
参考答案:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(讲解:要求引原文答,教师可适当点拔。答复过程中学生可以对第一、二节的内容进展质疑,教师应尽可能地引导学生通过读课文或互相讨论的方式处理征询题。)
2、齐读课文。
3、读后让学生进展自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。
(讲解:重点处理“由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也〞和“万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉〞的意义。)
4、教师提征询:文中两次提到“心〞,在第一节中说:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳!〞在文章最后又说:“此之谓失其本心。〞句中“是心〞、“本心〞各指什么?请按照原文答复。
参考答案:“本心〞确实是可以做到“舍生取义〞的心,“是心〞确实是“如此的心〞,其义与“本心〞一样。
(讲解:这一局部的教学设计,目的在于尝试运用探究式的学习方法,把握整体文意,理解文中的字、词、句。)
四、小结
在人生面临抉择时,应当具备如何样的价值标准孟子提出了本人的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。
五、布置作业
1、 朗读课文。
2、抄写课文。
第二课时
一、复习所学内容
1、抽查背诵情况。
2、用媒体出示字词,检查对字词的理解。或者由学生互相出题,调查对字词及语句的理解情况。
二、朗读训练,体会文意
1、分组朗读文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试删除某个句子,而后再读,体会文章论说的气概;进展演讲式背诵,感受其表达效果。
2、跳读课文,找出为论证中心论点,作者使用了哪些不同的论证方法,并考虑本文作者的写作意图。
明确:①论证方法:道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图:赞颂在面临人生的抉择时,将正义放在首位,而摒弃利己私心的做法。
3、齐读全文。
三、课堂练习
1、速读课文第二节,说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。
2、比照阅读以下几那么材料,联络课文说说它们各自表现出了如何样的价值取向。 材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
材料二:生命诚可贵,爱情价更高。假设为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 材料三:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰)
(讲解:以上材料按照详细情况选用,目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)
四、延伸考虑
考虑、讨论:
在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼〞的征询题和应当“舍生取义〞的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出如何样的选择呢 (讲解:引导学生联络生活实际考虑,对学生进展价值观的。)
五、课后延伸
1、背诵课文。
2、在课外查阅有关孟子、孟子的材料“嗟来之食〞的故事以及吴晗谈骨气。
六、布置作业
背诵这篇课文。
[板书设计]
鱼我所欲也
孟子
文章主题:在面临人生的抉择时,
将正义放在首位,
摒弃利己的私心。
论证方法:道理论证、举例论证
比照论证、比喻论证
篇二:鱼我所欲也 语文优秀教学设计案例、课堂实录
鱼我所欲也 语文优秀教学设计案例、课堂实录
教学设计
教学目的
1.知识与才能:引导学生与作品、作者对话,理解作者的思想,考虑现代人生。
鱼我所欲也是战国中期继孔子之后儒家的主要代表人物孟子的作品。作者离我们长远,作品又是用文言文的方式进展表述的,这就需要我们的教师引领着学生们走进作品,与作者、作品进展多角度的对话,从而真正意义上理解作者的思想,理解作品的主题。同时,考虑在我们面临许多重要抉择的时候,应做出正确的选择,要以“义〞为重。
2.过程与方法:〔1〕强化朗读背诵,积累文言词语。〔2〕培养学生自主、探究、合作的学习方式。
首先可让学生自主学习文本,去觉察一些他们本人认为值得探究的征询题,并做一定的探究。之后,把本人探究不能处理的征询题,提出来与小组同学或全班同学合作处理:在这个过程中,稳定已养成的良好的学习习惯,掌握新的学习方式。
3.情感态度与价值观:通过学习本文,充分认识到生命的意义,和舍生取义的道理,考虑:当一个人面临生死抉择时,应该做出如何样的决定?
教师可引导学生树立正确的人生观和价值观。
教学难点
对重点语句及中心论点的理解。阅读议的重点之一确实是要理解文中的一系列重点语句以及正确地理解中心论点。由于本文是文言文,对重点语句及中心论点的理解、品赏、玩味就显得更为重要了,要引导学生在反复朗读的根底上来完成或者说打破这一难点,真正理解孟子倡导的“舍生取义〞的内涵,以及这一论点在现实社会中的意义。
对论证方法的理解。鱼我所欲也是一篇特别标准的议论文,它在开篇即提出了本人的主张:“舍生而取义者也〞,紧接着从道理上,从正、反、客观三方面进展论证,然后又列举详细的事例,从正、反两方面举例论证。也确实是讲道理、摆事实的根本〔核心〕的论证方法在本文的行文中得到了充分表达,要引领学生去体会、品味、掌握这一方法的要领。
教学方式
1.诵读式 2.对话讨论式
教学时数
两课时
教学构思
第 一 课 时
〔一〕内容呈现
1.导语:〔略〕
2.学生快速默读文本,扫清文字障碍,整体把握课文内容。〔可借助一定的工具书〕
3.学生自由、放声朗读课文二至三遍,读后体会孟子在文章中提出了如何样的主张,用了哪些论据对本人的主张进展了如何样的论证。
还有哪些征询题本人弄不明白,记录下来。
4.教师协助学生处理一些诵读上的障碍,并和学生一齐诵读文本。熟悉文本。
5.能用本人的话讲述课文。
第 二 课 时
〔二〕师生互动,交流对话。
话题:
1.孟子在文中提出了如何样的中心论点?是采纳什么方式提出来的?
2.孟子为了说明本人的观点,用了哪些论证方法?
3.“由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也〞是什么意思?
4.“万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉〞是什么意思?
5.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳〞和“此之谓失其本心〞中“是心〞“本心〞各指什么?
6.作者使用比喻、排比、比照等方法进展论证,有什么好处?
〔三〕学生与学生对话。
在小组内学生与学生之间进展对话交流,提出疑征询,进展探究。
〔四〕教师与学生对话。
学生将在小组中交流未能处理的征询题,带到全班与全体同学和教师交流、合作探究。
〔五〕链接生活。
在人生面临抉择的时候,应当具备如何样的价值标准?孟子提出了本人的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。孟子的这一主张在我们现代适用吗?在你的成长之路中遇到过如此的抉择吗?那你又是如何样选择的呢?在你今后的人生旅途中,假设遇到需要你进展抉择的情况,你又将如何面对、如何选择呢?
课堂实录
第一课时(略)
第二课时
师:上节课我们一起熟悉了课文,我们试着来把它背一下,不能背的同学也可以看书。
〔学生试背课文〕
师:有些同学根本上能背下来了,下面大家再把课文自由、放声地朗读一遍,读完后请看大屏幕。
出示幻灯片1:我考考你,你明白吗?
1.孟子在文中提出了如何样的中心论点?是采纳的什么方式提出来的?
2.孟子为了说明本人的观点,用了哪些论证方法?
3.“由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也〞是什么意思?
4.“万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉〞是什么意思?
5.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳〞和“此之谓失其本心〞中“是心〞“本心〞各指什么?
6.作者使用比喻、排比、比照等方法进展论证有什么好处?
7.假设你还有些征询题不明晰,不用焦急,请把它记下来。
〔学生小组讨论〕
用幻灯片的方式把学生要理解的征询题展示出来,让学生一目了然,而且教者用了“我考考你,你明白吗〞的提征询方式,激发了学生强烈的求知欲。特别是征询题“7〞,用了一个“不
用焦急〞来缓解学生紧张的心。教师以学生为本的教学理念就显而易见了。 □专家点评
生1:我们小组答复第3小题:这句话的意思是:“采纳某种手段就可以活命,但是有的人却不肯采纳;采纳某种方法就可以躲避灾祸,但是有的人却不肯采纳。〞
师:大家有没有异议。
生2:没有。
生3:我们小组答复第1题:孟子在文中的主张是“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也〞。
生4:这个论点是由“鱼〞和“熊掌〞的比喻引出来的。
生4:好明白些。
〔学生笑〕
一个“好明白些〞将学生理解“先设喻而后提出论点〞的写法的优势表现得淋漓尽致。这是教师引的结果。 □专家点评
师:为什么要先设比喻而后提出论点呢?
师:说得好。这是由于“鱼〞与“熊掌〞是人人皆知的美味,而“熊掌〞是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者符合情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生〞与“义〞的论题来,自然,明晓。
师:大家大声地把中心论点朗读一遍。
〔学生读〕
教师点拨恰到好处。 □专家点评
生5:第4题我们是如此理解的:“〔但是有的人〕见了‘万钟’的优厚俸禄却不辨是否符合礼义就接受了。〞
生6:我们小组答复第2小题:文章一开头就用类比论证法提出论点。
生7:还有举例论证的方法。
师:那你也来个举例论证吧。
生7:第二段首先以“一箪食,一豆羹〞为例,接着又举了“万钟〞的例子。这两个例子还运用了正反比照的论证方法。
师:如何样用的?
生7:在第二局部中把两类人的不同态度作比照,显出两类不同的人,有的能保持本心,有的那么失去本心。
师:作者在第一局部中用假设的推理,第二局部中用前后两种不同的态度作比照,然后得出结论,使读者心悦诚服。
生8:我们小组答复第5小题。“是心〞确实是指“如此的心〞。
师:如何样的心?
生8:确实是指可以做到“舍生取义〞的心。
师:那“本心〞呢?
生8:应该也是指“舍生取义〞之心吧!?
师:对,“是心〞同“本心〞都是指“舍生取义〞之心。
师:大家对这几个征询题理解得不错,请大家再看大屏幕。
出示幻灯片2