2023年高一语文游褒禅山记教案设计游褒禅山记教案.docx

高一语文游褒禅山记教案设计_游褒禅山记 教案 高一语文游褒禅山记教案设计 教学目的 1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 2．认识作者“尽吾志〞和“深思慎取〞的思想。 3．掌握“以〞“其〞等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。 4．背诵全文，培养文言文阅读能力。 教学设想 1．“即事明理〞的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的照应关系，力求讲得透辟一点。 2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 3．但凡要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复稳固，温故知新。 课时分配 2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课： 初中时我们学过醉翁亭记，“记〞即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像醉翁亭记，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐〞和“太守之乐其乐〞的与民同乐的观点。今天我们要学习的游褒禅山记同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。 二、作家作品及文章写作背景。 1．关于王安石： 王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公〞，人称“王荆公〞。 王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家〞之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存临川集临川集拾遗等。 2．关于本文写作背景 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变缺乏畏，祖宗缺乏法，人言缺乏恤〞的观点，这与本文的观点也有相似的地方。 三、课内预习。 对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。 四、讲读第１、２段： （一）指名朗读、口译。如有疑难那么请其他同学答复或由教师点拨。 重点掌握以下词、句（作适当板书）： １．一词多义： （1）“卒〞：①死。“卒葬之〞。②终于。“卒相与欢〞。（廉颇商相如列传）③士兵。“夫以疲敝之卒……〞（赤壁之战） （2）“文〞：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。〞②文字。“独其为文〞。、③华美、有彩饰。“舍其文轩〞。（公输） （3）“道〞：①道路。“有碑仆道〞。②说、讲。“何可胜道也哉〞。③道理。“传道受业〞（师说）④正确的方法。“策之不以其道〞。（马说）。 （4）“极〞：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐〞。②至多，最多。“亦极七八万耳〞。（赤壁之战） ２．词性活用： （1）“舍〞：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址〞。 （2）“名〞：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅〞。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者〞。 （3）“穷〞：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也〞。 3．“……者……也〞表示判断的两种形式： （1）表示单纯的判断，“者〞前是主语，“者〞后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也〞。“廉颇者，赵之良将也〞。 （2）表示因果关系的复合判断，“者〞在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也〞。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也〞。 （二）引导学生讨论问题： １．概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。 提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。 ２．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。 提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里〞；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后〞而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳〞，“由山以上〞那么是北面了。 ３．第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？ 提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的根源，充分表达了他“求思之深〞的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取〞的依据。 ４．第２段略写什么？详写什么？运用了哪些比照？有哪些作用？ 提示：略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深比照；②前洞“记游者甚众〞与后洞“来而记之者已少〞、“其至又加少〞比照；③“余所至〞之浅与“好游者〞所至相比；④进洞时“其见愈奇〞的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐〞的懊悔相比。作用是为第二局部的议论作铺垫。 （三）全班朗读课文两遍。 五、布置作业。 １．将文中出现的有“其〞字的句子全部找出来，并归类整理。 ２．预习３、４、５段，借助课文注解及工具书试口译。 第二课时 一、检查作业。 “其〞字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那〞“那个〞“那些〞。②人称代词，相当于“它〞（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的〞讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我〞、“我们〞、“自己〞。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道〞。如“其孰能讥之乎〞。 二、讲读课文第３段。 （一）指名朗读、口译第３段： 重点掌握如下词、句： １．一词多义： （1）“观〞：①观察、看。“古人之观于天地……〞②景象。“非常之观〞。③建筑物的一种，读，“大王见臣列观〞。（廉颇简相如列传） （2）“得〞：①能够。“不得极夫游之乐〞。②心得、收获。“往往有得〞。③融洽。“与公甚相得〞。④得到，获得。“某得八焉〞。（③、④均王忠肃公翱事） （3）“夷〞：①平坦。“夷以近〞。②铲平、削平。“今操蔓夷大难〞（赤壁之战）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越〞。（隆中对） （4）“相〞：①帮助、辅佐，读。“无物以相之〞。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相〞（赤壁之战）③互相，读。“卒相与欢。“（廉颇商相如列传）。 ２．古今异义： “非常〞：本文义为“不寻常〞、“非同一般〞，是两个词。如：“非常之观〞。不同于现代汉语表程度的副词。 ３．虚词： “以〞：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅〞’。②用来、拿。“无物以相之〞。作连词用，相当于“而〞：①表并列。“险以远〞。②表承接。“由山以上〞。 ４．句子： （1）“故非有志者不能至也〞。双重否认句，强调“志〞的重要。（2）“然力足以至焉，于人为可讥……〞。中间省略了“而不至〞之类的话，翻译时要补出，否那么意思不连贯。 （二）引导学生讨论以下问题： 1．本段着重写什么？ 提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹〞。 2．这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？ 提示：五层意思：①用一“叹〞字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思〞的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得〞的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思〞精神比照。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志〞、“力〞、“物〞三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能到达目的，也可以“无讥〞、“无梅〞。 作者揭示了“志〞、“力〞、“物〞三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量缺乏也不行，尽管志向坚决，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力〞与“物〞这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志〞这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能到达目的，亦可“无悔〞、“无讥〞，表达了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。 三、讲读第４段。 （一）指名朗读、口译。 重点掌握如下词、句： １．一词多义： （1）“悲〞：①感慨、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……〞。②悲哀。“不以物喜，不以己悲〞（岳阳楼记）。③哀怜。“余悲之，且曰：‘假设毒之乎？’〞（捕蛇者说）（2）“胜〞：①尽。“何可胜道也哉〞。②能承担，禁得起，。“沛公不胜杯构〞（鸿门宴）。③优美的，。“予观夫巴陵胜状〞（岳阳楼记）。④胜利，。“终不能加胜于赵〞。（廉颇蔺相如列传） ２．词性活用： （1）“谬〞：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……〞 （2）“传〞：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……〞 （二）引导学生讨论如下问题： 在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？ 提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取〞，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的局部，摒弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。 作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭〞，联想到“古书之不存〞，从“音谬〞联想到“谬其传〞，的情况不可“胜道〞，自然地得出治学必须“深思慎取〞的结论，逻辑十分严密。 四、讲析第５段。 这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 提示：能使行文简洁，防止横生枝节。 五、问题讨论。 本文的记叙局部和议论局部是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两局部在文字上的前后照应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考） 提示：①两局部之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐〞开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉〞紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。 ②文字上前后照应，意思贯穿，起照应作用的句子有“夫夷以近，那么游者众〞和“其下平旷……记游者甚众〞；“险以远，那么至者少〞和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，那么好游者不能穷〞、“来而记之者已少〞；“奇伟、瑰怪、非常之观〞和“其见愈奇〞；“非有志者〞和“怠而欲出者〞；“随以止〞和“遂与之俱出〞；“可讥〞和“人咎〞；“在己为有侮〞和“悔其随之〞；“仆碑〞和“有碑仆道〞；“古书之不存〞和“其文漫灭〞；“谬其传〞和“音谬〞。前文的记叙正是为议论局部埋下伏笔，使议论有依据。议论局部是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。 ③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。 六、全班齐读课文。 七、布置作业。 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。