2023年教案人教版九级语文下册第一次月考试题及答案.docx

教案人教版2023年九年级语文下册第一次月考试题及答案 内容预览： 2023-2023学年度第二学期九年级第一次月考试卷 语 文 试 卷 温馨提示： 1、你现在拿到的试卷总分值为150分(其中卷面书写5分);相信你能在150分钟内完成所有答题。 2、答题过程中，你能够随时使用你所带的新华字典。 一、语文积累和综合运用(35分) 1、请依照提示填写相应的古诗文。(10分) ①“大爱无私，真情无悔〞，李商隐在无题中用 “ ， 〞来向世人诠释了这一种高尚的质量，这种不朽的感情。 ②白居易用“悲伤身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。〞表现卖炭翁的矛盾心理，在观刈麦中诗人也用“___〞来表现对劳动人民的同情。 ③关雎是一首优美的恋歌，开头两句“__________〞成功地运用了比兴手法，为下文抒发爱情制造了情意绵绵的意境。 ④渔家傲中抒发壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀的诗句是“______。〞 ⑤站在江边，和风轻拂，江水浩淼，波平浪静一叶白帆悠然的漂浮在江面上，恰似王湾次北固山下中“_____〞的美景。 2、下面这段文字是献给2023年安徽新闻人物汪雪艳、黄礼杰的颁奖辞，阅读后完成①--③题。(8分) 大地的一次颤抖，遥远的岛国坍蹋成一片废xū，出生入死，异国救援，有一双安徽儿女。多少个震后的日子，他们折叠起对家乡的思念，以同胞之情，在动乱贫困的土地培植橄榄与希望，以维和警察的中国质量，用大爱谱写世界上最漂亮的语言。 ①给加点字注音，依照拼音写出汉字。(2分) 颤( )抖 废xū( ) ②文中有个错别字的词语是 ，其正确的写法是 。(2分) ③画线两处的文字，运用了一种一样的修辞手法 。其中“折叠〞意为 ;“橄榄〞意味 。(4分) 3、运用你课外阅读积累的知识，完成①-②题。(5分) ①西游记中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好学，悟性极高，在寺院僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。临行前，唐王御赐素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意为“ ， 。〞唐僧的大徒弟孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。本是花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜 为师，习得七十二变化之本领。后保护唐僧去西天取经。(3分) ②格列佛游记中 (游记中的国名)是他理想中的乌托邦，在这里 是理性的统治者，而人形动物罪恶、低劣。作者在这局部里从理性动物的角度，审视人类的本质。(2分) 4、每个同学都希望拥有一个和谐美满的家，某班预备开展以“构建和谐家庭〞为主题的综合性学习活动。下面是活动中的几项内容，请你参与处理。(12分) (1)为营建活动的气氛，请你写一条标语张贴在教室里。(2分) (2)阅读下面两位同学的习作片段，请完成①--③题。(6分) 「甲」人们曾经认为父母与小孩之间必定有着代沟，他们所想的必不一样。(A)可事实也常证明这是个非常片面的。嘘寒咨询暖，这些事太过平常，但却是生活中最常见的。有些事，存在也太过自然。(B)自然得让我们忽略了去咨询为什么临行前，父母那句“走路、行车留意平安〞“一定要多多保重身体〞……小孩非常自然的“爸爸，您别太劳累〞“妈妈，再见〞却能暖和父母的心，也让子女自信地踏上人生的征途……这确实是心灵的照应，家庭和谐最朴素的篇章。 「乙」家，是一盏不灭的明灯，永久地照亮我生命的黑暗;家，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口; ，我愿用世上最美最暖和的词汇来赞美家。 ①「甲」文画线句(A)有语病，应改为： 。(2分) ②「甲」文画线句(B)标点符号使用不当，应改为 。(2分) ③在「乙」文中，请依照语境，仿写一句。要求：内容相应，句式一样。(2分) (3)期中考试你的成绩不非常理想，爸爸妈妈因而互相责备，闹起了矛盾，几天未说话，请你开动脑筋，给父母写一张字条(不超过100字)，尽可能争取在他们看到字条后能重归于好。(4分) 二、阅读理解(55分) 【一】(17分) 反 省 精 神 孤岛 ①有一位年轻文人曾大方激昂地对我说：“中国的传统文化缺少批判精神，不能进展自我反省。〞好似他是一位外国人--而且是一位“中国通〞的外国人。 ②事实上不然。中国传统思想是有着自我反省与批判文化精神的。 ③孔子论语中借曾子之口说出的“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎〞，确实是一种自省内修的写照。在这里，孔子和曾子等反身拷咨询本人：应别人之求为别人办事尽心尽力了吗与朋友来来往往，本人做到老实无虚了吗教师(各种教师)教授我的知识，我及时复习了吗 ④一个人，不管他有多么聪明，他的经历力有多好，假设只会一味地埋头做事，一味地应酬和享受，而不能进展自我反省，那么，他一直浮在外在的事物上面，浮在社会的物质层面，不会拥有宽敞的内心世界，不会有真正的智慧，不会明白世界和人生的本来面目，甚至能够说，他不会有内心深处真正的欢乐。 ⑤古希腊哲学家笛卡尔的“我思故我在〞确实是一种自由自为的人生状态。 ⑥现在，我看到了物质的泛滥，交往的频繁，事物的冗杂，时间被挤扁了，精神遭到轻视，就像一位磨菜刀的农村老汉所感慨的那样：“不明白你们城里人一天到晚都在忙些什么〞事实上农村也彼此彼此。 ⑦忙些什么我想是“生计〞二字。 ⑧人类从孔子至今开展了两千年，人人还在只忙着“生计〞两千多年往常，孔子和他的弟子已经能够在忙完“生计〞之后，不仅留有学习和互相讨论学咨询的时间，而且还留下了自我反省的时间。 ⑨在二十世纪三四十年代，那个枪林弹雨的战争时候，中国共产党还提出了“批判与自我批判〞这一优良传统。而现在，世风却将它脱变成了“表扬与自我表扬〞。 ⑩是现代退步了依然现代的人退步了我想，就某些现代的中国人来说，是他们的精神空间--确实实确缩小了，真真实实退步了! 5、本文先摆出了“ 〞的反面观点，接着对其予以了否认，并提出了“ 〞的正面论点，通过摆事实讲道理，最后得出了“〞的结论。(3分) 6、第③段和第⑧段两次提到孔子的言行，分别有什么作用(4分) 7、假设将第⑩段中加点的词分别换成“确实〞“真实〞，在表达效果上有什么区别 (4分) 8、依照以下材料，联络本文内容，任选一个角度，谈谈你对“自省〞价值的考虑和认识。(6分) 材料一：古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是挽救本人的第一步。〞 材料二：德国人正是以审视和自省的方式对待本国历史，在不断的自我批判与忏悔中改正错误，终于赢得了邻国的尊敬和信任，成功地治疗了战争创伤，走出了战争带来的窘境和阴霾，重新融入到欧洲社会之中。 【二】(23分) 时 光 冯骥才 ①一岁将尽，便进入一种现在特有的情氛中。平日里奔波繁忙，只觉得时间的紧迫，非常难感遭到“光阴〞的存在。时间属于现实，光阴属于人生。然而到了年终时分，光阴的感受乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却一直抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你确实将它超越，年已通过去，那一大片光阴便留在过往不复的岁月里了。 ②今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光好似光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风，这光之花苞便分外优雅与漂亮;些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣--考虑。 ③但是关于生活最具悟性的，不是思想者，而是一般群众。比方群众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿〞，多么真切和形象!它叫我们顿时觉察，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。光阴居然如此的紧迫、拮据与深浓…… ④一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎么样庞杂与艰苦，无奈与突兀。我更想从中找到本人的足痕。从春天落英绚丽的京都小院到冬日小雨空蒙的雅典德尔菲遗址;从重庆荒凉的红卫兵墓到津南那条奇妙的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，终究哪一些足迹至今明晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被光阴干洁净净一抹而去 ⑤我瞪着眼前的重重黑影，用劲看去。就在烛光散布的尽头，突然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那儿的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷咨询似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼罪恶的精神注入其中。现在那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。 ⑥在这里，光阴不是分毫不曾消逝么 ⑦植物死了，把它的生命留在种子里;诗人离去，把他的生命留在诗句里。 ⑧光阴关于人，事实上确实是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在连续着整个人类吗再造生命，才是最伟大的生命奇观。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用本人的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个能够听到的诱人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉悟的心智呼唤出来的。 ⑨事实上我最明晰和最深入的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被本人的双足磨成的浅坑。我的光阴只有被安排在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少光阴抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于本人的光阴反成了别人的恩赐。检阅一下本人制造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能到达永久，放弃掉的只能是本人。是不是 ⑩迎面那宋代天王瞪着我，等我答复。 ○11我无言以对，为难到了自感狼狈。 ○12突然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚刚那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。 ○13我也不用答复他，由于我已经答复本人了。 丁丑腊月二十一日寒夜 9、第一段中作者说：“到了年终时分，光阴的感受乍然出现。〞结合第三段内容，说说为什么到年终时分，会乍然出现“光阴的感受〞(4分) 10、如何理解第八段中“再造生命，才是最伟大的生命奇观〞一句的深入含义请用原文句子答复。(3分) 11、面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，为难到了自感狼狈。〞但结尾处却又说：“我也不用答复他，由于我已经答复本人了。〞这两处内容是否矛盾请说说你的理解。(5分) 12、本文通过对一尊小小的木雕的刻画和考虑，来提醒有关生命的道理。如此写有什么好处(5分) 13、综观全文，作者对“光阴〞持哪些看法对你有何启发(6分) 【三】阅读以下文言文，完成第14--17题(15分) 【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美〞其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也〞城北徐公，齐国之漂亮者也。忌不自信，而复咨询其妾曰：“吾孰与徐公美〞妾曰：“徐公何能及君也〞旦曰，客从外来，与坐谈，咨询之：“吾与徐公孰美〞客曰：“徐公不假设君之美也。〞明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。〞 因而入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地点千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。〞(节选自邹忌讽齐王纳谏) 【乙】先帝创业未半而且中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。(节选自出师表)