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2023
教案
人教版
高中语文
第五
第六
单元
齐桓晋文
同步
练习
解析
教案人教版高中语文第五册第六单元齐桓晋文之事同步练习〔带解析〕
文言文在高中阶段学习一定要注重根底,以下是第六单元齐桓晋文之事同步练习,请大家认真进展练习。
1.释词、译句不正确的一项为哪一项[ ]
A.保民而王,莫之能御也。御:抵御,
——通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挠得了。
B.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。易:换。宜:适宜
——我并不是吝惜钱财才拿只羊去交换牛,难怪百姓要说我吝啬哩。
C.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。乃:是。
——没有关系,这正是仁爱之道,(由于您只)见到牛没有见到羊。
D.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与独:难道。
——如今大王您一片仁心施于禽兽,而百姓却一无所得,这是什么缘故呢
2.释词、译句不正确的一项为哪一项
[ ]
A.抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与抑:难道。
——难道您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗
B.舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。见:看见。见:被。
——一车木柴看不见,是不愿用视力;百姓不被保护,是您不愿广施恩泽。
C.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。及:推及。
——尊奉自家的长辈,推行开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的小孩,推行开去也爱抚人家的小孩,那么,治理天下便能够像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.以假设所为,求假设所欲,犹缘木而求鱼也。缘:攀登。
——凭您如今的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去抓鱼一样。
3.多义词辨析不正确的一项为哪一项[ ]
4.与“甚矣,汝之不惠〞句式一样的两项是[ ]
A.保民而王,莫之能御也。
B.宜乎百姓之谓我爱也。
C.王无异于百姓之以王为爱也。
D.假设是其甚与
5.指出通假字并解释,不正确的一项为哪一项[ ]
A.刑于寡妻,至于兄弟。 刑:通“型〞,作典范。
B.对曰:将以衅钟 衅:通“釁〞,取牲血涂钟行祭。
C.无以,那么王乎 以:通“已〞,止。
D.行旅皆欲出于王之涂 涂:通“途〞,路途。
E.盖亦反其本矣! 盖:通“盍〞,何不。
课内纵横
阅读文段,完成6—9题。
无恒产而有恒心者,惟士为能;假设民,那么无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰缺乏以事父母,俯缺乏以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,那么盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者能够衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者能够食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家能够无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
6.对加粗词解释不正确的一项为哪一项[ ]
A.假设民,那么无恒产,因无恒心。 因:就、随之。
B.放辟邪侈,无不为已。 侈:奢侈。
C.明君制民之产,必使仰足以事父母 制:规定。
D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 赡:足。
7.通假字讲解不正确的一项为哪一项[ ]
A.放辟邪侈,无不为已 已:通“矣〞,语气助词。
B.焉有仁人在位,罔民而可为也
罔:通“网〞,张网以伺,犹言陷害。
C.颁白者不负戴于道路矣 颁:通“斑〞,黑白相间。
D.那么盍反其本矣! 盍:通“盖〞,“何不〞的合音字。
8.加粗词意义不一样的一组是[ ]
A.放辟邪侈,无不为已
焉有仁人在位,罔民而可为也
B.及陷于罪,然后从而刑之
然后驱而之善,故民之从之也轻
C.盖亦反其本矣!
王欲行之,那么盍反其本矣!
D.今也制民之产,仰缺乏以事父母
然后驱而之善,故民之从之也轻
9.对本段内容层次分析不当的一项为哪一项[ ]
A.开头至“罔民而可为也〞为第一层,论无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产〞的必要。
B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉!〞为第二层,古今比照论证“制民之产〞的必要。
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也。〞为第三层,正面阐述怎么样“制民之产〞。
D.这一段从治理百姓、稳固统治进而统一天下的角度来论证,因而,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力,文末描绘的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。
应用实践
阅读邹与鲁哄,完成10—13题。
邹与鲁哄,穆公咨询曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,那么不可胜诛;不诛,那么疾视其长上之死而不救,如之何可也〞
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。〞
10.释词不正确的一项为哪一项[ ]
A.邹与鲁哄,穆公咨询曰 哄:冲突
B.君之民老弱转乎沟壑 转:抛弃
C.是上慢而残下也 慢:怠慢、漠然
D.君无尤焉! 尤:罪过
11.对“之〞字的分类正确的一项为哪一项:①而民莫之死也②诛之,那么不可胜诛③那么疾视其长上之死而不救,④如之何可也⑤君之民老弱转乎沟壑,⑥壮者散而之四方者⑦君之仓廪实⑧戒之戒之⑨民今而后得反之也[ ]
A.①②④⑨/③/⑤⑦/⑥/⑧
B.①②⑨/③/⑤⑦/⑥/④⑧
C.①/③/⑤⑦/⑥/②④⑧⑨
D.①⑨/③/⑤⑦/⑥/②④⑧
12.对加粗词推断正确的一项为哪一项:①而民莫之死也②亲其上、死其长矣③吾有司死者三十三人 ④视其长上之死而不救[ ]
A.①与②一样,③④一样
B.①与②一样,③④不同
C.①与②不同,③④一样
D.①与②不同,③④不同
13.翻译“君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。〞
答:______________________________________________________
14.“不诛,那么疾视其长上之死而不救,如之何可也〞一句中,“疾〞是陈述穆公依然百姓
答:______________________________________________________
参考答案
1. D(独,副词,却)
2.A
3.D(寡,嫡、正的)
4.BD(主谓倒装) 5.B(不仅涂钟) 6.B(侈,放纵)
7.D(非通假字)
8.B(A做。B随即/跟随。C何不。D.舒缓语气)
9.C(还有教育百姓)
10.D(尤,责备)
11. A(代词/主谓间构造助词/构造助词“的〞/动词/凑足音节助词)
12.A
13.您不要责备他们吧!您假设实行仁政,那么,这些老百姓就会亲爱他们的君王和长官,情愿为他们献出生命了。
14.是陈述穆公的。前后两句都是写穆公面对此事的感受;杀又不能全杀,不杀又难解心头的愤怒(疾)。恨(疾)的内容是“视其长上之死而不救〞,语法构造上表现为动宾关系:动(疾)宾(视其长上之死而不救)。