2023年教案人教版初一上语文《河中石兽》知识点.docx

教案人教版初一上语文河中石兽知识点 一、读准字音 河干(gān ) 圮( pǐ ) 棹(zhào ) 曳(yè ) 铁钯(pá ) 木杮(fèi ) 湮 ( yān ) 啮(niè ) 坎穴( xué )溯流( sù ) 臆( yì )断 欤( yú ) 二、原文与译文 沧州南一寺临河干，山门 圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。 译文：沧州南边有一座寺院就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起堕入水中。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 译文：过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺院，在水中寻找石兽，居然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。 棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯，寻十余里无迹。 译文：划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮(fèi)， 译文：一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说： “你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片， 岂能为暴涨携之去 乃石性坚重，沙性松浮， 译文：如何能够被洪水携带走呢 只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮， 湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎〞 众服为确论。 译文：石兽埋没在沙中，逐步沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗〞大家服气，认为是确定不移的道理。 老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 译文：一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“但凡河水中丧失的石头，应当到上游去寻找。〞 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴 译文：正由于石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，(因而)河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地点冲走沙子构成陷坑。 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。 译文：越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。 转转不已， 遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠; 求之地中，不更颠乎〞 译文：翻来翻去停不下来，石头因而反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，当然荒唐了;在河底寻找，不更加荒唐吗 如其言， 果得于数里外。 译文：按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。 然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤 译文：真么说来，天下的事，只明白其中一点、不知其中第二点的多了，能够凭据常理主观地推断吗 三、重点字词解释 沧州南一寺临(靠近)河干(河边 )，山门圮( 倒塌 )。于河，二石兽并(一起 )沉焉。阅(通过，过了 )十岁，僧募金重修，求(寻找 )二石兽于水中，竟( 终于，到底 )不可得，以为顺流下矣。棹(划船 )数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。 一讲学者设帐( 讲学，教书 )寺中，闻之，笑曰：“尔辈(你们 )不能究物理(事物的道理，规律)，是( 这 )非木柿(木片 )，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮( 埋没 )于 沙上，渐沉渐深耳( 语气词，表示“罢了〞 )。沿河求之，不亦颠( 通“癫〞，疯狂 )乎〞众服为确论。 一老河兵闻之。又笑日：“凡河中失石(丧失的石兽 )，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮( 这里是侵蚀、冲刷的意思 )沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是(如此)再啮，石又再转。转转不已，遂( 因而 )反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎〞如其言，果得之于数里外。然那么(既然如此，那么)天下之事，但( 只 )知其一，不知其二者多矣，可据理臆断( 主观地推断 )欤 四、简答题 1、的中心思想 通过寻找掉在河里的石兽的故事，说明任何事物都不能依照主观臆断，实践出真知。 2、关于河中石兽的位置，寺僧推断其“在水中〞 、“顺流下矣〞 ;讲学家推断其在____________，理由是_____________ ;老水兵那么推断其在 ________________，是由于 “转转不已，遂反溯流逆上矣〞。 (3分) 答案：“湮于沙下，渐沉渐深〞 “石性坚重，沙性松浮〞 “求之于上流〞 3、这个故事说明了一个什么道理(2分) 答案：许多自然现象的发生往往有着复杂的缘故，我们不能只知其一，不知其二，仅仅依照本人的一知半解就依照常情作出主观的推断，而要依照实际情况作出推断。 4、探究在寻找石兽的咨询题上，庙僧 和讲学家犯了什么错误为什么只有老河兵提出了正确的方法(4分) 庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵而“老河兵〞那么依照石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之咨询的关系，作出正确的推断。既有理论又有实践，精确把握三者的性质及其互相关系，因而能提出正确看法。 5、 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示 不能片面地理解，而要全面深化地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵照客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要留意理论联络实际，不可做空头理论家的哲理。 6、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。 寺僧：“阅十余岁，僧募金重修 〞可见其毅力坚决但经历缺乏 讲学家：“笑曰〞“尔辈不能究物理〞足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视别人老河兵：有实际经历，沾沾自喜 7、文章最后一段运用了那种表达方式，有什么启发意义 谈论。由此能够看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的缘故，我们不能只知其一， 不知其二，不能依照本人的一知半解做出推想，要依照实践情况做出推断。(或是事物的变化是非常多的，不能凭主观臆断去推断事物。 8、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法他们各自的依照是什么 答： 四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找， 理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉 渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。 9、分析讲学家和老河兵“笑〞的含义。 答：.讲学家的“笑 〞是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑〞是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经历。