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2023年教案人教版八级语文上册第22课《陋室铭》.docx
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陋室铭 2023 教案 人教版八级 语文 上册 22 陋室
教案人教版八年级语文上册第22课陋室铭 内容预览: 陋室铭 教学目的: 1、理解托物言志的写法。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文 教字方法:导读法〔通过“三读〞到达理解课文内容,当堂背诵全文〕 教学课时 一课时 教学步骤: 一、教学铺垫 导入 ①师生咨询好 ②板书课题陋室铭〔刘禹锡〕及教学目的; 二、学习课文 〔一读 理清思路〕〔学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文〕 ①本文标题是什么意思? 明确 本文是唐朝文学家刘禹锡为本人简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文,简介骈体文的特点。“铭〞:古代刻在器物上用来戒备本人或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。 ②学生试读课文 ③学生质疑〔由学生提出咨询题,然后尽量让学生来解答,到达疏通课文字词的目的〕 ④假设给课文分三个层次,该怎么样划分? 明确 第一层从开头到“唯吾德馨〞,第二层从“苔痕上阶绿〞到“无案牍之劳形〞,第三层为文章结尾。 〔二读 品析诗句〕 ①“山不在高〞,“水不在深〞类比什么?“有山那么名〞、“有龙那么灵〞暗喻什么? 明确 前二句类比“陋室〞,后两句暗喻本人。 ②陋室内外是什么颜色?风光美不美?有何特点,用一个词〔字〕概括。 明确 绿色,青色,风光别致幽雅〔幽〕 ③与作者交往的人有何特点? 明确 鸿儒 ,无白丁〔雅〕 ④作者身居陋室的生活是什么?有何特点? 调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。〔安〕 ⑤作者用什么来类比本人的陋室? 明确 南阳诸葛庐,西蜀子云亭 ⑥品析“上〞、“入〞二字的妙用,明确:“上〞、“入〞二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活泼而有生气,而且流露了作者对这风光的喜欢之情,我们能够想象出这是一个多么幽静安静的环境。 ⑦“鸿儒〞可否换成 “群儒〞? 不能。“群儒〞那么无“大〞之义,显得太多了。 〔三读 领悟内涵〕〔男、女生分角色各读一遍〕 ①“往来无白丁〞含什么感情? 清高自赏〔含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定〕 ②能否将“阅金经〞改为“阅五经〞,为什么? 明确 不能。由于作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄予,“阅金经〞正是作者当时思想感情的折射。 ③首尾句有何关系? 首句用了比兴写法,尾句与首自互相照应。 ④本文标题为“陋室铭〞,文章又说“何陋之有〞?这些不矛盾吗? 不矛盾。题中之“陋〞为房屋的形陋,尾句的“陋〞为“鄙俗〞之义,指屋中主人的“德馨〞不鄙俗。 ⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴,继而对陋室中的风光、社交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现本人的生活感受和情趣。 ⑥文章托物言志〔借陋室以言志〕,表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,注重本身修养的思想感情。〔文章主旨〕 三、教学小结〔略〕 四、全班竞背〔①学生自由背,②小组中互相背,③全班竞背〕 附板书设计: 陋室铭 刘禹锡 比 兴 类 比 爱莲说 教学目的: 1、 理解莲花的高洁品行。 2、 理解托物言志的写法。 教学重点: 指导学生自主学习,探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学手段: 运用多媒体辅助教学。 教学内容及步骤: 一、 导入课文 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的意味,借以表达本人的志向。宋代周敦颐写的爱莲说确实是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、 整体感知课文 请大家看录像,先欣赏一下这篇文章。 三、 解题,提醒学习目的 文章的标题是爱莲说。“爱〞表现了作者的感情,“莲〞是这篇文章写作的主体,“说〞 在这里指什么?〔同学们能够看课文答复〕 作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这确实是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎么样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目的,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。 四、 自读课文,疏通文意 请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也能够利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。〔前后左右能够讨论,实在不明白的能够作上记号。〕 1、 检查自读情况〔看屏幕,提咨询〕 看清字形,读准字音, 理解字意: 周敦颐〔 〕 可爱者甚蕃〔 〕 出淤泥而不染〔 〕 濯清涟而不妖〔 〕 不蔓不枝〔 〕 可远观而不可亵玩焉〔 〕 花之隐逸者也〔 〕 陶后鲜有闻〔 〕 请同学们齐声把这些词句朗读两遍,留意朗读的一般要求:抬头挺胸,精神饱满,声音哄亮,吐字明晰。 2、咨询:文字上还有没有不明白的?请提出来。〔师生共同解答〕 3、请两位学生翻译课文。 五、 研读课文 〔一〕 理解莲花的高洁品行 托物言志文章的一般写法,首先要精确生动地描写出所托之物的形象,提醒出内在的精神品行。本文所托之物是什么?“莲〞 1、请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。〔齐读〕 2、作者从哪些方面描写莲花花的?给予莲花哪些品行? 同学们能够互相讨论,在讨论的根底上完成屏幕上的表格。 3、总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的缘故。 4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,留意把握莲花的高洁品行,体会作者的赞美之情。 〔二〕 理解运用“菊“和〞牡丹“来正衬和反衬的作用。 过渡:作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用? 这是一种衬托的写法,用“菊〞和“牡丹〞来衬托莲花。 1、 分析“菊〞正衬的作用。 谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。〔采菊东篱下,悠然见南山。〕 师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁质量,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他本人。 2、分析“牡丹〞反衬的作用。 然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么? 由于牡丹色彩艳丽,妩媚动人,意味富贵。也确实是说世人都追求富贵,作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能表达作者的这种感情?“独〞 师:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁质量,说明本人洁身自好的生活态度。 下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,留意体会作者对这三种花的不同态度。 〔三〕 理解作者如何以物喻人,抒情言志。 过渡:以上是托物局部,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,爱莲说一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看第二段 1、 就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢? 谈论,文中哪一个字能集中表达出来?“谓〞 抒情,文中有哪一个字作了提示? “噫〞 2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全欣赏呢?他也愿意隐逸吗?作者欣赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而关于他的隐逸,作者更多的那么流露出什么情感?“可惜〞 牡丹,作者把它比作什么?关于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?“鄙视〞 而莲,作者那么把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?“赞美〞 3、 同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情的齐声朗读第二段。指出:a、文中有一个叹词“噫〞,朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。〞是什么句式?〔提示:一般句式有陈述、疑咨询、祈使、感慨四种〕陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜〞字上,应读出“可惜〞的语气。 “莲之爱,同予者何人?〞是什么句式?疑咨询句朗读时应读升调。 “牡丹之爱,宜乎众矣!〞是什么句式?感慨句朗读时应读降调,要读出“鄙视〞的语气。 请同学们留意体会,齐声把最后四句再朗读一遍。 4、 小结:这一局部是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能可贵,难怪他能写出如此经世不衰的佳作。 六、 再看录像,品味欣赏,学生轻声跟读。 七、 指导学生按照板书脉络快速背诵。 同学们读的非常投入,老师再给你们几分钟时间,同学们能不能把它背出来。 八、 总结课文 1、 学生总结 至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上,大家有哪些收获呢?从中我们明白得了莲花高洁脱俗、正直纯确实品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、比照手法的运用,陈述、疑咨询、感慨句式的变化,记叙、谈论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。 2、 老师总结 同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,所以有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。 九、 布置作业 纯熟背诵并默写课文。 十、 板书设计 爱莲说 陶渊明 独爱 菊 〔正衬〕 隐逸者 可惜 世 人 甚爱 牡丹〔反衬〕 富贵者 鄙视 予 独爱 莲 君子者 赞美 托物 言志 ......

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