2023年教案人教版八级下《醉翁亭记》课文.docx

教案人教版八年级下醉翁亭记课文 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁〞也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 假设夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，寂然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。 白话译文 围绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽静又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的阁楼，是醉翁亭。建造这个阁楼的人是谁是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁是太守用本人的别号给它命名的。太守和来宾来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，因此给本人起了个别号叫“醉翁〞。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在内心，寄予在喝酒上。 又如太阳出来而树林的雾气散失了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗亮堂交替变化的，是山间早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味;美妙的树木繁茂滋长，构成一片浓郁的绿阴;天高气爽，霜色雪白，冬天溪水落下，露出石头，确实是山里的四季景象。早晨进山，晚上回城。四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应对;老人弯着腰走，小小孩由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜;野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请来宾。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐;投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起，大声喧哗，是来宾在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，(因此)人的影子散乱一地，这是来宾们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿四处啼鸣，游人离开，鸟儿欢乐。但是鸟儿只明白山林中的乐趣，却不明白人们的乐趣。而人们只明白跟随太守玩耍的乐趣，却不明白太守以游人的欢乐为欢乐。醉了可以和大家一起欢乐，醒来可以用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁是庐陵的欧阳修。 赏析 醉翁亭记不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有非常高的艺术性和思想性。 一、描绘了一幅优美的风景画 在作者笔下，醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山，有泉、有林，有亭。然而，作者没有孤立地用墨，而是交错一体，既各具特色，又交融统一，蔚然深秀的狼牙山，风光绮丽，苍翠欲滴，以群山为背景，酿泉围绕而过，一座四角翘起的阁楼立在上面，如此，无山，那么泉不美，无泉，那么青山孤立，无亭，那么山泉失色。山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中，山水亭台，一应俱全，构成诗一般的优美境地，作者笔下的朝暮和四时之景，也都是优美的风景画。 二、勾勒了一幅“与民同乐〞的风习画 文章先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的游乐图，在这幅图画中，有“负者〞，有“行者〞，有老人，有小孩，前呼后应，往来不绝，十分喧闹。 赏析六 醉翁亭记作于宋仁宗庆历六年(1046)，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的缘故是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后被贬，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。 欧阳修在滁州实行宽简政治，开展消费、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人沉醉的山水，这是使欧阳修感到无比欣慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷遭到打击，眼睛睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情，这两方面是糅合一起、表如今他的作品里的。 写得风格清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两局部内容:第一局部，重点是写亭;第二局部，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐〞字。为了领悟这醉翁之意，就让我们来共同欣赏一下醉翁亭的山水之美吧。 文章一开头是“环滁皆山也〞这浓隐蔽日;秋天，风霜高洁;冬天，水落石出。四季变幻，奇景叠山。欣赏醉翁亭的山景，乐趣是无穷无尽的。 欣赏醉翁亭变幻的山景，当然其乐无穷，但在醉翁亭观看人们行游，并在那儿宴饮，更是别有一番乐趣。背着东西的，边走边唱;走累了的，在树下休息，怡然自得。人们前呼后应，老人小孩，往来不绝。这里有静有动，有声有态，描绘了一幅生动的滁人游乐图。接着又写到肥鱼泉酒、山肴野蔬的太守宴，以及夹杂在众人一片欢乐之中的“苍颜白发，寂然乎其间〞的太守醉态。在极写欢乐中，把太守复杂的心境，也微妙地表达出来了。 最后作者从禽鸟之乐，来宾之乐及太守之乐的不同内容和感情的比照中，推论出“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。〞醉了，能与民同乐;醒了，能写醉翁亭记一文的，确实是太守欧阳修。笔墨简练委婉，寓意深远。 醉翁亭记确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建立和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而委婉地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪耀着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，精确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也〞的句式，同时连用二十一个“也〞字，加强文章特有的韵律。这些方面，都是可资借鉴的 醉翁亭记中“而〞字的妙用 醉翁亭记是散文中别出一格特具风采的名篇，也是表达欧阳修散文风格的代表作。历来人们赞扬文中多用陈述句，并以二十一个“也但“而〞字的位置不同，句子构造节拍也随之产生变化，不显得呆板。文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的风光和人们游山之乐的，共分六层(“朝而往，……而乐亦无穷也〞，作为过渡句，不列入层次内。)除第一层和第六层用“……者，……也〞句式作完毕句外，中间四层都用“……而……者，……也〞句式作完毕句。每一层最后一句的句式根本一致，但句子长短参差不一，完毕句中都用了“而〞字，显得整齐中有参差，节拍略有变化。 第四小节中有一处大概可能用“而〞却用了“为〞。原句为“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。〞加黑的“为〞假设作动词解，那么“酿泉为酒〞与“临溪而渔〞就对不起来了。事实上这个“为〞该作“而〞字解。古书虚词集释:“‘为’犹‘而’也〞。这两句中的“为〞“而〞为互文。如此，就与“临溪而渔〞对得非常工整了。此处“为〞作“而〞解，那么全文实际用了二十六个“而〞字。 醉翁亭记读来朗朗上口，娓娓动听，这与25个“而〞字的运用也是分不开的。“而〞字恰到好处的运用，使文章舒缓沉着，把作者欣赏“山水之乐得之心〞的闲情雅致充分表现出来了。如“朝而往，暮而归〞，假设去掉“而〞，成“朝往，暮归〞，就显得紧迫短促，有早上匆匆而去晚上急急而归之感，插入两个“而〞字，就把玩耍者欣赏山水之乐的沉着之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。文中不少句子由于用了“而〞字，语气轻重清楚，诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔〞句，重音在谓语“渔〞上，读重些，长些，作为状语的“临溪〞那么读轻些，短些。假设不用“而〞，成“临溪渔〞，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不清楚。“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。〞读来真使人感到有内在的类似诗歌的那种韵律美。