教案人教版九年级范进中举浅析十七世纪的爱国思想家顾炎武，曾经对以八股取士的科举制度，“做过如此一种痛心的结论：八股之害，等于焚书；而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者，但四百六十余人也。〞这种科举制度，原是以明代开场的。本质上这是封建统治阶级对知识分子所施行的一种愚民政策，是一种严酷的思想统治，其目的是要将广阔的知识分子禁锢在哼哼唧唧的八股牢笼中，成为愚味无知、俯首贴耳的封建奴才。入清以后，满清统治者对汉族知识分子的统治更是有加无已。一面是采取高压手段，进展残酷的文字狱和大屠杀；而另一面却又认识到八股取士“的神秘，能够藉着优礼文士〞的美名，寓镇压于收购之中而不露痕“迹。因而变本加厉地利用起来。结果使一班知识分子在这条荣身之路〞上孜孜以求，把前辈的一点对抗认识和民族观念都消弭殆尽，成了征服在满清统治下的顺民。在如此的科举制度覆盖下，不仅是读书人的心灵被功名利禄所腐蚀，而且还相当严峻地毒害着社会人心，人们把科举考试视为升官发财、显亲扬名的阶梯，在广阔群众中构成了一种普遍的羡慕虚荣的庸俗心理。伟大的现实主义作家吴敬梓目睹这种腐朽透顶的科举制度的罪恶，感到无比的愤慨，因而在他那不朽的著作儒林外史中，真实地“反映和暴露了这种罪孽深重的社会现实；而特别是在范进中举〞一节里，作者更是集中了火力，对八股取士的科举制度加以猛烈的鞭挞。初中语文第五册范进中举一文是从儒林外史第三回里节选出来的。它主要是通过对范进热中于功名富贵的嘲笑和挖苦来痛击腐朽罪恶的科举制度。在这里，我们看到一个本质上原是仁慈的知识分子，由于封建科举制度对他沦肌浃髓的毒害，结果变成了一个利禄熏心、愚顽酸腐、怯懦到毫无骨气的悲伤虫。作为一个封建时代深受科举制度腐蚀的下层知识分子来看，范进这一详细形象是有着一定的典型意义的。在几十年忍饥挨冻的岁月里，他毫不厌倦地经历了二十屡次考试，最后才算挣得了个秀才。这种不幸的际遇，尽管并没有能使范进放弃对功名富贵的追求，但科举路上的屡次失败，却在他身上愈构成了一种浓重的自卑感和逆来顺受的奴性。当范进考中秀才回家，丈人胡屠户特来道喜，但是劈面就给范进“……一场训斥：我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，穷鬼，现在不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我因而带个酒来贺你。〞这“一连串的挖苦和漫骂，范进只是唯唯连声〞。接着胡屠户又夹七夹八“地教训了他一通，范进仍然是恭尊敬敬地说：岳父见教的是。...
