2023年教案三级语文上册《女娲补天》教材理解.docx

教案三年级语文上册女娲补天教材理解 神话故事源远流长，被誉为人类童年时期的产物，文学的先河。在我国脍炙人口的神话故事牛郎织女、后羿射日、嫦娥奔月精卫填海等等，在民间广为传诵，阻碍深远。神话故事在人教版国标本小学语文教材中，作为一种文本在人教版国标本小学语文教材中出现共有四篇，主要集中在三年级教材中，盘古开天地三上第五组课文，但不是以神话故事为主体来安排这篇课文的，而是以中国古代传统文化的角度安排。三下第八组安排了女娲补天、古诗两首夸父追日三个涉及神话的课文，这是以神话故事和民间传说为主体来安排的单元阅读，其主旨表达感受古人丰富的想像。 在人教版中还安排了一篇希腊神话故事——普罗米修斯，这是以故事长廊的为主题出现的，其主旨是走进故事，感受魅力，体会道理。因而，在人教版国标本小学语文教材的349篇课文(不包含选学课文)中，神话体裁的文本并不多见，其安排的目的也表达了多层面和多角度，这应该在文本教学中积极把握。 神话故事是在人民梦想中通过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态，是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，梦想出来的具有艺术意味的解释和描绘，是以现实为根底的，客观现实和生活斗争的反映。女娲补天也是如此。女娲补天的美学价值就在，“通过神话故事说明我们的祖先企图解释复杂的自然现象，积极追求科学真理的进取精神，不仅反映了远古人类向大自然进展英勇智慧的斗争的现实，更重要的是反映了我们的祖先不屈从任何困难的质量，反映了他们制服大自然的无穷力量，反映了他们获得最后成功的渴望和决心〞。这确实是女娲补天的核心美学价值。 女娲——从字理来看，从女从锅，从女，传说她是九河神女的女儿，伏羲的妹妹及妻子；从锅，传说盘古开天地之后，苍穹似锅，而女娲是天地的守护神，女娲的“娲〞字形的带着“锅〞的缘故，这是“娲〞字形的字理来源。女娲补天出自于出自淮南子览冥训，全文如下： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥〔liàn〕焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。因而,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 从想像力的角度看，改编后的远无法和原文相比，能够说改编后的女娲补天文本内容简单、语言平实，但故事性较强。课文讲述的是远古时候的造人之神——女娲为了挽救水深炽热之中的人们，冒着生命危险补天的故事，赞扬了女娲英勇、仁慈的质量及不怕危险、甘于于奉献的精神。在中国原始神话中，女娟是一个神通广阔的女神，她不仅“抟黄土作人〞，而且“炼五色石以补苍天〞。为了使世界充满蓬勃的生气，以便有与自然足以抗衡的力量，她制造了人类；为了使人类摆脱肆虐的自然的威胁，给人类制造一个美妙的环境。从女娲的形象上来看，女娲漂亮、仁慈、英勇的造人之神、母亲之神，因而，女娲补天不仅补的是“天〞，而且是补救了人类的“生活〞。 通过以上分析，在教学文本时应把握以下三个方面：一是神话文本的特点。神话故事文本的特点就在于充满了奇妙的想像力，让学生感受女娲补天的奇妙成为文本教学的重点之一。文本中奇妙的是“远远的天空塌下一大块,露出一个黑黑的大窟窿.地也被震裂了,出现了一道道深沟……〞，天竟然也会“塌下一大块〞，此奇一；奇二是“她立即去找雨神,求他下一场雨,把天火熄灭了……〞，在神话的世界里还有管雨的神，竟然是由他来把天火给熄灭了；天上的窟窿要用五彩石来补，女娲“用神火进展冶炼，炼了五天五夜，五彩石化成了非常稠的液体，女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立即补好了……〞，神话可谓神矣！二是把握文本的故事性。故事性强是女娲补天文本的一个特点，把握故事性，让学生通过讲故事和复述课文的方法，理解与感受文本是教学的主要内容之一。三是感受女娲人物的形象。由于女娲是我国古代劳动人民在同自然的斗争中用“想象〞制造的英雄形象，是我们祖先制服自然的理想和力量的化身，具有极高的美学价值。要把握这种美学价值传承给学生，就要抓住人物的漂亮、仁慈、英勇的三个特点，展开文本的教学，第一课时重点在体会神话人物——女娲的漂亮与仁慈，第二课时着眼于人物补天的英勇，从而展开文本的教学设计，通过教学树立神话人物的饱满形象，并在其中感受奇妙的想像力，再让学生通过讲故事和复述课文的方法，从而内化语言，感悟语言，建构女娲的人物形象。我认为这是女娲补天文本教学一个重要的切入口——抓住人物形象展开教学设计，即尊重了文本和文体的特点，又是传统文化传承为核心，浸透着文化的内涵，表达了语文教学的真正价值。