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2023年XX市文化名村申请报告篇材料.docx
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2023 XX 文化 申请报告 材料
XX市文化名村申请报告[5篇材料] XX省历史文化名村申请报告 一、石佛村概况 (一)地理位置 石佛村位于XX省三门峡XX县区常村镇东部,XX县区东部15公里处,三面分别于渑池、新安,宜阳三县交界,东径11158 北纬3442 距洛阳50公里,位于西安与洛阳两大文明古都之间,具有非常深厚的文化积淀。 (二)历史沿革 石佛村古称“轼谷〞1949年解放后更名为石佛。村中绝大多数居民为李氏,间为焦氏等杂姓,据李氏家谱记载“传为元末避乱,始祖从善公从母潘氏,弟从德公、堂弟从道公自亳州亳县顺河湾八里集迁至河南府XX县区治东轼谷村〞,是以家族血缘关系纽带兴起的村落。隋朝以前属XX县区管辖,公元605年始划入XX县区管辖,民国31年(1942年)石佛村归属常村乡,1956年,XX县区撤区并乡,石佛村划归XX县区洪阳中心乡,1970年7月,归义马XX县区管理,1981年4月经国务院批准XX县区成立,石佛村归XX县区常村乡管辖至今。 (三)环境条件 1、气候 1石佛村属温带大陆性气候,四季清楚,日照充足,年平均气温12.4度,无霜期118—276天,年均降雨量666.9毫米,年差较大。 2、水文 石佛村属新安水文地质单元,主要河流为涧河,涧河最大流量1540立方米/秒,最小流量0.024立方米/秒。地下水水质比较好,没有受到严重污染,有第四系松散岩孔隙水和基岩裂隙水。 3、地形地貌 石佛村属于浅山丘陵地带,位于秦岭余脉崤山延伸带,总体地势东南高西北低。 (四)规模 石佛村现有居民526户,1998人,辖12个村民小组,总面积2.5平方公里,耕地面积2170亩,林地面积1200亩。 (五)交通及通讯 历史上石佛村位于崤函古道上,陆路交通十分便利。现在陇海铁路穿村而过,东距火车站6公里,北依310国道,连霍高速公路,常盐线,霍石线等县乡公路四通八达,交通十分便捷。石佛村通讯方便,建有移动联通通讯基站3个,现有实现有线电视, 村村通。 (六)社会经济开展状况 2石佛村为传统的农业村,全村人均耕地面积1.1亩,村民以种植小麦、玉米等粮食为主,近年来村民普遍种植中药材、朝天椒等经济作物,青壮年劳动力大多外出务工,局部村民利用农闲时节就近务工,2023年农民人均收入4200元。 二、历史文化资源 (一)国家级重点文物保护单位----鸿庆寺石窟 1、石窟 鸿庆寺石窟群位于石佛村白鹿山南侧山崖,坐西朝南。石窟开创确实凿年代无法考证。据窟龛形制,造像题材,艺术风格和有关资料考察,应是始建于北景明年间,唐代续凿。据现存碑刻记载:“鸿庆寺由来久矣,考之金石,创始于六朝间,迨唐景龙五年,□□□□华龛六,虽古式不全而遗迹犹有存者,斯地也。〞“昔公输子游我韶阳,登此山峰…….称曰白鹿山乃佛游之地也,闭山门偷修数龛…〞。石窟群现存洞窟5座,佛像120余尊,飞天12个,佛教故事4幅。鸿庆寺石窟具有总体上规制严整,布局适当,设计精巧的特点。其中第一窟当属窟群中的精品。西壁两侧有天幕龛,正中的大型高浮雕“降魔变〞更是精华,北壁的“出城娱乐图〞乃是研究中国古典建设筑难得的历史资料。其它几窟亦不乏精工之作,第二窟逼真自然的衣饰,第四窟惟妙惟肖的思维菩萨及供养人等,巧妙地将主题、形式与装饰结合起来,充分发挥出娴熟的雕刻技艺和丰富的想像力,堪称北魏晚期雕刻艺术之杰 3作。文革期间,石窟遭到严重破坏。1956年,政府两次拔款开始对石窟进行维修,1963年首次公布为XX省文物保护单位,2001年国务院公布为全国重点文物保护单位。石窟正处崤函古道,居历代交通之要冲,对于研究我国北朝晚期有、特别是北魏阶段佛教文化开展与繁荣具有重要的参考价值。同时石窟的艺术美也表现了一个时代的情趣,更是弘扬传统文化,普及历史文化知识,激发爱国,爱乡意识的重要场所,也为当地乃至周边地区的信教群众提供了一个礼拜祭祀的场所。 2、文物建筑---鸿庆寺西厢房 据史料记载,鸿庆寺原名三圣庙,“后周圣历元年,(公无698年)圣主御驾亲临,观此佛境,改名鸿庆寺,历代赐修数次,不记年矣。〞金元时期,寺院仍占有耕地数百亩,纺车,侧轮水磨等生产生活资料一应俱全,每年向村民收取稞子。明清两代,寺内仍屡次修葺佛龛,佛殿,观音殿等建筑。寺内殿宇曾屡次损毁重建,现石佛村年长村民还记得陇海铁路之南的鸿庆寺山门。鸿庆寺内建筑破坏比较严重,现只有当初寺院的西厢房保存相对完整,依然香火旺盛,寺院山门及大雄宝殿都已不复存在,东厢房只剩下残垣断壁。1982年建了保护围墙,1994年进行了清理修补。 3、白鹿山佛塔 佛塔位于石窟北侧的白鹿山上,原塔现已完全损毁。 (二)市级重点文物保护单位----李家大院 李家大院位于XX县区区东南15公里常村镇石佛村,鸿庆寺石窟东侧。李家大院建筑群创立于清咸丰九年(公元1859年),距今已有150余年。 李家大院由五套四合院组成,村民俗称“五过庭〞(由东而西命之一号院至五号院)。其中一号、二号院为石佛村李氏九代李一元所建,李一元“敕赠儒林郎布政司经历,盐运司知事〞。三号院至五号院为其子李景阳所建,李景阳,安心葵,号太召,生于清乾隆五十三年(公元1788年)卒于同治元年(1862年),享年75岁,史料记载“邑庠生,议叙武信骑尉,晋封儒林郎布政司经历〞,“性简易,虽素处蓄厚,无骄矜气〞,“虽俭朴,而事涉义举无不乐为……..施义塜,里人立石,舍桥梁,近村树碑,他如修理佛殿(鸿庆寺)、建议奎楼、赈贷亲邻,种种善行,难以枚举〞。石佛村南洼坟茔现存有“敕赠〞墓碑一通。 三、 四、五号宅院主人依次为。长兄李鸣鹤(贡生)、掌门李景阳、四弟李鸣盛(武略骑尉)。自李景阳而后三代间,历仕武信骑尉、武德骑尉、布政司理问、太学生等数人,家业累聚,有地400余顷,传有“从义到铁门不踩二家地〞之称。至十三世以后逐渐衰落,至解放前夕家业颓败,现除个别房屋土改时调整给其它村民居住之外,大部仍有李氏后裔居用,至今十七代。 5李家大院建筑群中以五号、四号院保存最为完整,除上房塌毁,四号院外院东厢塌毁外,其它房屋台基、构架、屋顶及门窗均保存完好。文革期间破四旧,屋脊兽,大门门枕及个别屋门木刻遭不同程度损坏。 李家大院为典型的清式“硬山小式四合住宅〞,其建筑严格循依清代工程做法那么例。选址上,依照中国古代风水学说布局:李家大院背依白鹿山之“港湾〞,南遥与涧河相望,涧河之滨为平川良田,谓之“前朱雀,后玄武〞,堪为清代民俗文化的特写。李家大院建筑用材十分考究,屋顶梁架,一律为成年桐木,可保持构架经年不变形,又能减少屋顶负荷。大小椽子直径统一,正面墙壁青砖到顶,以白灰勾缝。宅院大门开于院落东南巽位,院大而门小,取其“聚气〞。大门楼与倒座(南屋)露檐墙保持齐平,东侧借用山墙,墀头上有手工砖雕,门为双扇,门枕为青石雕刻抱鼓石,大门里侧用青砖圈成拱门,迎面为照壁。顺倒座(南屋)前檐廊迂回进入外院,院内布局依次为外院,垂花(过庭),里院,上房,地势逐级抬升,有“高山仰之〞之势。 院内通用青砖铺地,屋内用方砖铺成。外院建为二层结构,东厢三间,西厢二间,里院那么东西厢各三间,厢房屋门均双扇,窗为槛窗。倒座、垂花、均有前檐廊,檐柱柱基为青石雕刻,造型别致,刻工精良。屋门为四扇格扇门,中间双开,左右两扇背后装有销子,可开启。屋门木作十分精良, 6上部格心棂子为细木套榫组合花型,四周有仔边,供裱防风纸用。上中下条环板刻有灵芝福寿图。裙板为桐木质手工雕刻图案,风格淳朴,造型逼真,成为李家大院建筑工艺一大特色。 李家大院建筑集木作、木雕、瓦作、砖刻、石刻于一身,构思纯熟,工艺精湛,充分反映着清代制度、思想、习惯、工艺等时代文化背景,代表了清代建筑工艺的卓越艺术成就,更是研究清式建筑的实物性范例。 (三)千年古柏 千年古柏位于石佛村河南组,常盐线义马与宜阳交界处,属国家一家古树,估测树龄500年以上,属柏科侧柏树种,古树高7米,冠幅10.5米。2001年,XX县区政府在古树四周设立栏杆,对古树进行有效保护,2023年公布为古树名木,并设立保护牌,现古树生长势旺盛,当地村民把古树当作神灵供奉。 第7页 共7页

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