2023年呐喊读后心得个人感想作文5篇.docx

呐喊读后参考心得个人感想作文5篇 　　呐喊读后心得个人感想作文(1) 　　虽说之前我粗读过鲁迅先生的小说集呐喊，但这次我利用假期这大块的时间再读呐喊，对其又有了新认识，同时也得到了新教育。呐喊是鲁迅先生1918年到1922年所创作的15篇短篇小说的结集，其中不周山一篇后来被收到了故事新编里了。 　　鲁迅先生创作小说的意图是描写病态社会下不幸的人们，揭出病苦，引起疗救的留意，并为新文化运动呐喊。作品真实地向广阔读者展示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，提示了各种复杂的社会矛盾，对封建制度及其腐朽的传统观念进展了深入的剖析和完全的否认，表现了对民族生存的深重的忧患认识和对社会变革的强烈渴望。 　　在这15篇中我依然最喜爱孔乙己和家乡这两篇。孔乙己是描绘一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心肠仁慈的人，由于受封建科举制度的毒害，除了满口之乎者也之外，什么也不会，一生穷困潦倒，成了人们饭后的谈资，为了生活，时常做些小偷小摸的事情，终于得罪了举人老爷，被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕杀。 　　小说用轻松幽默的语调，讲述了一个沉重而辛酸的故事，具有非常强的艺术感染力，是新文化中难得的精品。家乡是鲁迅先生描写和反映农民现实生活的著名小说，小说以浓郁的抒情笔调，描写了辛亥革命后中国农村破败的图景。闰土小时候天真爽朗、聪明英勇，通过十多年生活磨练，居然变成了卑躬麻痹的木偶人。 　　小说通过对闰土青年时期和成年后生活和精神的变化的描写，提示了农民在多子、饥饿、苛税、兵匪、官绅的折磨和封建观念的侵蚀下承受的深重灾难和人格的损害。作者深情地希望他们走出一条新的路，希望他们的后代有新的生活。 　　读了鲁迅先生的呐喊之后我们理解到在旧中国广阔民众的生活是何等的困难，头脑受封建思想的毒害是何等的深重。鲁迅先生的“呐喊〞就好比是声声惊雷，唤醒了沉睡了几千年的旧中国广阔受苦受难的民众，使他们觉悟，使他们进步，因而才有了后来的五四运动和新民主主义革命，才有了我们今天的幸福生活。 　　呐喊读后心得个人感想作文(2) 　　鲁迅先生是我非常崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋〞、“闰土〞、“社戏〞都给我留下了深入地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集呐喊却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子〞里的清醒者，让黑暗的旧社会有了对抗的力量与希望。呐喊是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉悟，让勇士们振奋的战鼓! 　　鲁迅本来是要学医挽救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微缺乏道的，因而他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的“枪〞。用他本人的话说是“揭出病苦，引起疗救的留意〞、为新文化运动“呐喊〞助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱〞。 　　开学第一天“第一课堂〞里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端! 　　是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比方唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：“您是大唐来的高僧啊!〞语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提示我们在公共场合不要拥堵、插队;男同胞上厕所要“上前一步〞……可见我们在老外的眼中素养是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越繁荣兴盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的! 　　今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深沉优良的文化传统，接过建立精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主人们!让我们就从如今开场，人人讲文明，明白礼貌：向教师敬个礼，向同学咨询声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好本人再帮帮别人。相信不久的今后，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油! 　　呐喊读后心得个人感想作文(3) 　　呐喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，提示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进展了深入的剖析和比较完全的否认，表现出对民族生存浓重的忧患认识和对社会变革的强烈愿望。 　　这部小说集于1923年8月出版，集中著名的有狂人日记、药、孔乙己、阿Q正传等十四篇小说，出版后产生了非常大的阻碍。 　　狂人日记是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说。本篇塑造了一个反封建战士——“狂人〞的形象。作者通过狂人的表达，揭露了中国社会几千年的文明史，本质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德〞外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救小孩〞的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次〞的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压榨者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具意味意义的战士形象。 　　阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之因而如此家喻户晓，由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来〞，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削凌辱而又不敢正视现实，妄自尊大;对势力者有着天性的不满。作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法〞(通称“阿Q精神〞)，即在接连不断的失效中随时梦想本人是成功者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视本人的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 　　没有华美的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品锋利有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为完全反对封建制度的第一声春雷。 　　呐喊读后心得个人感想作文(4) 　　呐喊是一篇抒情文章，感情真诚，让人真正感受到什么是情感。虽不能与鲁迅的呐喊相提并论，但也足已感人肺腑。 　　本文从残运会开幕式上盲童们演出的一句台词发表了本人的见解，我想估计没有人会为了一群盲童而提出对大家锋利的批判。作者尽情地赞颂了盲童的精彩表演，他们企望的够看见前方。盲人，大概在“我们〞的眼中地位不平等，这是错误的，我们应该保护他们，由于他的是盲人，我门能否感受到他们心中的光明，面对一群无助的儿童，你忍心把他们推下万丈深渊吗关于他们一句发自肺腑的话“我看见了〞，我们可能不曾听见，但他们明白本人的心能够英勇的面对一切，他们的舞台虽小，但盖不住那完好的心灵。 　　换一个角度，假设你是一个残疾人，你难道不希望别人给你无尽的关爱吗他门英勇地努力奋斗，为得确实是明天的灿烂。连残疾人都敢于做到的难道我们不能吗他们出自真心的呐喊装满了多少辛酸，但他门仍觉得本人在幸福之中。朋友，你需要认识到你生活在幸福之中，连残疾人都能感受到的，难道我们不能吗只有你认识到你生活在幸福之中，你才能明白千万残疾人的呐喊，才能看见一颗颗炙热的心。 　　残疾人发自肺腑的呐喊惊醒了每个人，他们让我们明白本人生活在幸福之中。 　　呐喊读后心得个人感想作文(5) 　　鲁迅文章被挪出课本这个话题，套用时下的话说已经“out〞了。风风火火的讨论，也就死撑了几天，然后，就被互联网上数以亿计的信息吞没了，连头都没有再浮出水面一下，就沉到底了。我为了这条不明白谁发出的新闻，从柜子里重新翻出呐喊，就坐在地上，看到天色变暗，雷声与大雨一起泼下来。 　　年轻的时候，假设没有好好读一读鲁迅，是遗憾的。假设没有被那种满含着深情与痛苦的情感感动过，没有被那种浸满了愤慨与哀伤的笔触震惊过，青年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、那种种愤世嫉俗又如何会找到存放的地点，找到深沉却又凌厉的共鸣 　　去年看到摩托车日记，看到切格瓦拉迎着太阳与灰尘，在南美洲的大地上奔驰，我想起了一个台湾作家的话，年轻的时候不相信理想，那就不是确实年轻过。我好懊悔，在我还充满棱角的时候，错过了切格瓦拉，也就错过了那个能够变得更好的时机。 　　重读鲁迅的时候，我又想起了摩托车日记，想起了片中的切格瓦拉，由于怀揣着理想与世界，闪闪发光。鲁迅不是切格瓦拉，鲁迅从来没有确实“干革命〞，用他本人的话说，他是“韧性〞地在斗争。好多人拿“韧性〞做文章，认为机缘巧合之下，甚至是别有用心之下，鲁迅才成为今天的鲁迅。那是不公平的，由于说出这些话的人，没有读过鲁迅，或者说，没有在年轻时读过鲁迅。他们不明白得千斤巨石之下，默默生长，最终破土而出，击碎巨石的那粒种子的力量。 　　在那个时代，鲁迅没有走在时代之前，不像切格瓦拉，超出了那个时代，甚至超出了我们这个时代。他站在时代往前走的瞭望台上，看到前面的惊涛骇浪，也看到后面的风起云涌，但是他没有看到，海的另一边，那个此岸，到底是什么模样的。 　　切格瓦拉也说不出来真正的此岸是什么模样的，他只明白那儿鲜花盛开、阳光暖和，因而，他按照本人的规划开场雕琢这个世界，一点也不肯妥协，一次次打碎本人的作品，一次次抛弃本人的作品，只为了那个模糊却有着致命引诱的此岸。鲁迅好似安分守己一些，既然不明白，他也没有用力去想，他把所有的力气花在了当下，时代是什么模样的，国民是什么状态，为什么会造成这个时代，是什么禁锢了国民，他用手术刀割开那个时代，将所有的脏器血淋淋地拿给大家看。 　　将鲁迅的文章放到课本里，非常大程度上，估计是基于鲁迅本身，而不是他的文字。在我们这个时代，回过头去看鲁迅，那些要把世界撕碎、要把本人点燃的文字大概不那么符合时宜了，血淋淋、赤裸裸，充满着人性深处最低层的东西。那个时代已通过去了，尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里，估计再通过百年仍旧无法摆脱。但是，时代确实过去了，不管怎么样牵扯不清，依然过去了。剩下这些文字，乍一看，突兀得让人胆战心惊。 　　也许，把鲁迅挪出课本是好事，至少传递出了一个信号，那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已通过去了。但是，少了课本的强迫性阅读，如今的小孩们又有几个会去读鲁迅呢在这个以高考作为学习最大动力的时代，太少人会去细想，从课本中剔除，事实上意味着绝大多数小孩将失去好好认识鲁迅的时机。 　　年轻的时候，假设能读一读鲁迅，尝一尝人性的酸涩与辛辣，摸一摸属于人性深处的沸腾与冰凉，长大了，面对本人与人生，就会少一点茫然，多一些执着与操守。 　　年轻的时候，假设能读一读鲁迅，看一看那个社会的浮光掠影，闻一闻那个社会的滋味，长大后，面对事实上没有太多变化的社会，就会少一点愤慨，多一些沉着与平复。 　　年轻的时候，假设能读一读鲁迅，分享一点亘古不变的真理与错误，跳脱一些时代固有的偏执与激进，长大了，面对这个仍旧喧嚣的时代，就会少一点绝望，多一些坚持与力量。 　　假设能借助鲁迅看到一点那些终极咨询题的轮廓，或多或少，哪怕仅仅是惊鸿一瞥，确实是最最值得的事情。